1453有懷

夫聖人野酥降世一千四百五十年，回回奮起於阿拉伯，然大秦之遺君猶克敵於君堡。當是時，奧斯曼之軍紀嚴明肅於法，海軍之環顧金灣嚴於威，兵廣圍城猶如蟻群衛巢，密密層層不可觸。列氏十一世親率大軍於城樓，呼起人民，號御志勇，盼奇蹟降於索非亞。數月激戰，城中幾無可用之兵，遂轉進於索非亞教堂，終無神跡，君王戰死，眾成俘虜，星月奪城。

嗟乎，四百年歲前，拜皇御大敵羅姆蘇丹，科氏阿萊克修斯臨危受命，以希臘一地，收保加利亞，尼西亞，設特拉布宗將軍，克里米亞將軍。續拜占廷百年春秋，立科穆寧王朝歲月。及第四次教宗欲伐耶路撒冷，拜皇叔侄相爭，遂引狼入君堡，大教堂淪於威尼斯，國家分裂，道統淪陷世有二君，百年之後，方得一統，然百年之珍藏，失於一時，千年之偉城，亡於一刻。奧斯曼崛起於尼西亞，吞羅姆，渡達達尼爾，滅保加利亞，勢塞爾維亞，希臘，君堡一城，如海中孤舟，終為鯊食。

憶及此，不得不思當年之南明。福王南渡之時，江北四鎮兵強馬壯，號能與清兵南北相抗，乃至於八旗南下之日，僅有史可法一人殉國，其人皆望風而降。福王崩後，諸王爭位：鄭成功立隆武，奪台灣，沿長江直臨南京城下，其人曰，十五年不見王師矣；李定國、孫可望立永曆，自雲南出三路伐清，兩厥名王，天下震動，收復，廣西，湖南，四川，直逼廣州城下，欲與鄭公相呼應。然復明之事，終為一夢，鄭成功折戟於南京，李定國孫可望內訌而孫降清，永曆帝，李定國戰於緬甸而為國。鄭氏失台灣而明三百一十五年國壽終。

昔于謙守北京，眾曰南渡，於一人抗爭，距瓦刺，延大明國諏。殆明末，晉商走私倒賣，目無王法，使建奴崛起於遼北，終九州陸沉，夷代華夏。

若君君相親，臣臣相忠，商賈守於仁義，則雖外敵侵入，猶可以弱制強，殆君王失節，臣子二心，商賈不受仁義之約，雖外敵弱小，但終為禍亂。

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