為什麼佛教徒願意放生魚不願意放生蟑螂？

05-19

大乘佛教徒們喜歡放生，認為可以顯示自己比別人更加慈悲為懷啥啥，常見的放生放生是，魚，陸龜，毒蛇，為何不見佛教徒們放生蟑螂蚊子等昆蟲？
首先，佛經中，有描述佛教徒不願意殺死昆蟲，甚至認為種田殺蟲都是算是造業，那麼蚊子蟑螂之類的算不算是佛教定義中的有情眾生？
佛教徒見到人類吃掉魚，龜，蛇，感到不忍，於是想放生它們，但是難道他們不知道人類殺掉的蚊子蟑螂比這些多100倍？全世界負責的政府都定期往下水道噴殺蟲劑，殺死蚊子蟑螂的數量是魚的10000倍以上。
為何沒有見到任何一個佛教徒對蚊子蟑螂進行放生操作？
為何佛教徒情願放生毒蛇陸龜都不願意放生蚊子蟑螂？

這是否代表著佛教徒虛偽？
如果真慈悲，是不是該在擁有放生池的寺廟建「放生窟」，佛教徒們定期從下水道拯救大批蟑螂蚊子出來，帶到寺廟「放生窟」中放生「蟑螂菩薩」「蚊子菩薩」？
圖1：大智慧的和尚與信徒開開心心放生陸龜到河裡（會導致陸龜死亡）
圖2：佛教徒經常放生毒蛇的證明。

對於放生，很多人基於兩個誤區，

一，越貴的玩意兒放生後功德越大，

二，個兒越大的玩意兒放生後功德越大。

也有人在乎數量，但是如果個頭太小，他們會瞧不上，

比如，我曾經嚴重懷疑藏地的喇嘛對於數字的理解問題，他們到底知不知道倆嘴唇兒一碰說出來的數兒有多大。

動輒供酥油燈一百萬斤，放生十萬條生命，偷盜的贓款贓物百倍千倍的償還回去，一個咒子百萬邊，一個大頭百萬遍……

我和一個人說，你可以放生魚蟲啊，一笊籬下去，抄起來絕對不止一萬。多蒯幾次，百十塊錢就都有了。

放生可以說是布施，也可以說是供養。

本質是給眾生無畏，把眾生從死亡的恐懼中解脫出來。

只要別訂貨，只要別侵害其他物種，只要別放了就死（陸龜扔海里），都值得隨喜讚歎。

既然是供養布施，就講求三輪體空，自己空，放生的眾生空，放生這件事兒空。

左手做的好事兒，不要叫右手知道。

至於唧唧歪歪放生這個不放那個，說到底，他沒放過他自己……

因為魚的福報比蟑螂大

認為可以顯示自己比別人更加慈悲為懷啥啥

這句笑死了，算是皇上是用金鋤頭的佛教版吧

為什麼提這樣的問題當然要放生魚了

利益相關呃我是賣魚的

1、蟑螂會自己跑想踩死也不一定踩得到不殺就好不存在放

2、人很少吃蟑螂但是卻吃魚。從刀口下買下來，放走叫放生 ——「放你一條生路」

3、本人不放生

馬善人還放虱子呢，找一胖子，往脖子上一擱。

有人在偷偷放啦。

大概的放生步驟：有旁人在的時候看到假裝沒看到，默念一句佛號路過。

無旁人在又不趕時間的時候跟它們聊會人生，勸他們計劃生育，念一句往生咒路過。

不在於放什麼，怎麼放，在於怎麼用心。

您也不必執著找答案，放棄這個問題，也許有一天，答案會來找您。

祝，心靜吉祥。

真是蘿蔔白菜，各有所愛啊。

每天菜市場，超市，那麼多的豬，牛，羊，雞鴨，，被宰殺後進入市場。快點發揮你的大善心去拯救它們吧！

你沒見不代表沒有。

你見過一次好幾斤放生臭蟲的嗎？

魚便宜

《增一阿含經》（節選）

爾時。村中有小兒年向八歲。亦不捕魚。復非害命。

然復彼魚在岸上者。皆悉命終。小兒見已。極懷歡喜

比丘當知。汝等莫作是觀。

爾時羅閱城中人民之類。豈異人乎。今釋種是也。

爾時拘璅魚者。今流離王是也。

爾時兩舌魚者。今好苦梵志是也。

爾時小兒見魚在堓上而笑者。今我身是也。

爾時。釋種坐取魚食。由此因緣。無數劫中入地獄中。今受此對。

我爾時。坐見而笑之。今患頭痛。如似石押。猶如以頭戴須彌山。

所以然者。如來更不受形。以舍眾行。度諸厄難。

是謂。比丘。由此因緣今受此報。

諸比丘當護身．口．意行。當念恭敬．承事梵行人。

如是。諸比丘。當作是學。

釋迦給世人解釋為什麼自己的國家（全族）沒滅。

大概的意思是說。

因為，釋迦族人以前都愛捕魚吃。

而那些魚後來轉世成流離族人滅了釋迦族，因果報應了。

所以，佛教徒最愛放生魚。

來來來，叫你見到蚊子和蟑螂，把它們趕跑，不要殺生，自己也這麼做，這叫不叫放生呀?如果你有見過有人要吃蚊子和蟑螂，因此另一些人抓住這些蚊子蟑螂在市場上屠宰交易賺錢，請一定告訴我，我會買來去放。

呵呵，就你那個gp邏輯話術，還提問賣乖，get out.