一段被掩飾拋棄的歷史《泰景亨策》129

來自專欄 蛇從革作品

中原道家的源頭，黃帝麾下十二真人，為什麼出現在沙海之外？

干奢和蒯繭相互對視，兩人同時想到了一點，但是都沒有敢把這個想法說出來。

三人舉著火把繼續朝著洞穴走去，下一幅壁畫，壁畫上的地圖可以看到是就是在中原地區，壁畫是圓的，圓心圍繞的是黃帝和十二真人，外一圈是與蚩尤的八十一個兄弟，可以看到黃帝和十二真人面朝圓心之外，蚩尤與八十一個兄弟面朝圓心，可見是在進行殘酷的戰爭。在更外圍的圓圈，是密密麻麻的士兵在相互殘殺。

這個場景並不意外，壁畫中，在蚩尤的八十一個兄弟中，分別標註著「匈奴，揭，羌，抵，柔然，越，烏，矮。」

牛寺激動起來，喃喃的說：「我們南蠻各部，雖然信仰的祖先不同，但是所有的部落，都認為，我們的祖先曾經居住在中原，只是到了後來被魔王驅趕到了南方。」

干奢遲疑的問：「篯鏗在這裡畫出這些東西出來，到底是為了什麼？」

牛寺和蒯繭都搖頭，他們都不是道教門人，無法去理解篯鏗畫出黃帝大戰蚩尤的用意。

干奢終於把心中的疑惑說出來了，「黃帝和十二真人是從西域而來的外族，而蚩尤是中原原本的部落，篯鏗在告訴看到壁畫的人，是黃帝驅趕了中原的妖魔蚩尤，開啟了天治的時代。」

牛寺苦笑起來，「這是你們漢人的天治，卻是我們蚩尤後代的地獄，黃帝逐鹿之戰戰勝了蚩尤之後，蚩尤部落的黎民全部被當做賤民和奴隸對待，並且被驅趕到了四方邊遠蠻荒之地。」

干奢、牛寺和蒯繭繼續朝向洞穴內部走去。走到了洞穴盡頭。

洞穴的盡頭是一個小小的丹室，裡面放著一個丹爐，丹爐後方的岩壁上面嵌著一個巨大的眼睛，干奢走到眼睛跟前，仔細看了，發現是由白色和黃色的玉石。

丹室內十分的乾淨，可見在這百年的時間裡，篯鏗一直在煉丹。

蒯繭仔細的打量丹爐，對干奢和牛寺說：「聽說道家門人煉丹，分為龍矯、虎矯、鹿矯。只是不知道這個篯鏗，在這裡煉的是什麼？」

干奢說：「我的義兄徐無鬼說過，他的門派煉丹，煉的是龍矯，但是龍矯的丹爐巨大，而且必須是玄鐵打造。虎矯是內丹，丹爐極小，修鍊虎矯的術士，不需要丹爐。」

「那麼篯鏗煉的就是鹿矯了。」蒯繭說，「我倒是想想起來了，前些年，當今聖上也一直在煉鹿矯。」

「一個皇帝，一個被封印的術士，」牛寺輕蔑的說，「都同時在修鍊鹿矯。難道他們在比試，誰煉得更加快嗎？」

蒯繭沉默了一會，才開口說：「這些年聖上一直深入簡出，幾乎在丹室里不出來，跟這個篯鏗倒是沒什麼區別。你說的對，聖上煉鹿矯，跟篯鏗有很大的關係。」

「不知道是誰贏了。」干奢說，「看來是篯鏗。」

「不，」蒯繭是說，「應該是聖上。」

「為什麼？」

「如果是篯鏗先煉出了鹿矯，」蒯繭分析道，「蜀王就沒必要在青城山修建龍台。」

「鹿矯到底是什麼丹藥？」牛寺問。

蒯繭回答說：「由於聖上煉丹多年，滿朝的官員都對鹿矯有所知曉，我在鳳郡做郡薄的時候，聽郡守姜璇璣說過，聖上修鍊的鹿矯，有返老還童，塑骨生肌的藥力。」

「聖上的身體孱弱，修鍊鹿矯也就罷了，」干奢說道，「可是這個篯鏗為什麼也要煉鹿矯？」

「皇帝煉丹是為了長生不死，返老還童，擺脫疾病纏身，」牛寺說，「可是篯鏗煉這個物事到底是為了什麼？」

「既然鹿矯能塑骨生肌，」干奢說，「那麼篯鏗肯定是為了擁有一具身軀。」

蒯繭說：「我們在荊州時候，見到了大司馬鄭茅，他說過，篯鏗被張天師道陵封印後，粉身碎骨，軀體灰飛煙滅，封印的只是他的魂魄。龍門關內的篯鏗，是沒有身軀的煙霧。」

「如果篯鏗也煉出了身軀呢，」干奢平靜的說，「龍門關的守軍恐怕到現在還不知道。」

「希望並非如此。」蒯繭說。

「徐無鬼的處境很不妙，」干奢嘆口氣，「篯鏗一定煉出了鹿矯。他的身軀一定隱藏在某處。」

雖然干奢惦記徐無鬼的安危，但是青城山距離洛陽幾千里，干奢也無計可施。三人繼續打探丹室。發現丹室的左右兩側牆壁，也是畫了兩幅岩畫。

這兩幅岩畫，比丹室之外的洞穴岩畫更加的精巧，畫工更細緻。篯鏗在這裡封印了百年，當然有的是時間作畫。

右側的一幅畫，大家看了一眼就明白了，描繪的是篯鏗跟隨泰武帝在沙海一戰，篯鏗綁縛黑龍，替泰武帝解困，將須不智牙斬首在平陽關的往事。也就是與干奢所屬沙亭，有莫大淵源的平陽關之戰。

左側的岩畫，畫的卻是景泰之爭的長安之戰。

長安是前泰朝的國都，這一戰景高祖和張天師道陵擊敗了泰殆帝和篯鏗，是景泰相爭的形勢逆轉之戰。這一戰，奠定了景高祖奪取天下的基礎。之後，泰殆帝逃亡彭城，篯鏗奔赴青城山。然後景高祖和張道陵分別擊敗了泰殆帝和篯鏗。這些都是大家耳熟能詳的歷史。

三人看著岩畫，上面描繪著張道陵和四大仙山門人卧龍鳳雛幼麟冢虎，共擊篯鏗，篯鏗一人獨木難支，只能退敗。泰殆帝和篯鏗的樣貌英武，張道陵卻面目可憎，既然是篯鏗畫的，當然是會醜化龍虎天師。四大仙山門人十分容易辨認，因為篯鏗是以龍、鳳、麒麟、虎的形體畫出了他們。

干奢看了很久，突然搖頭說：「不對！」

「這幅畫有什麼蹊蹺？」牛寺問。

干奢問蒯繭，「徐無鬼說過，當年景泰相爭，四大仙山的門人輔佐景高祖，但是單狐山大鵬殿的師乙在下山不久後就失蹤了。」

蒯繭也意識到這點，「可是篯鏗畫的長安之戰中，師乙就在陣中。」

「師乙為什麼消失後，卻在長安突然出現？」

「他沒有突然出現，」干奢看懂了，「在篯鏗看來，師乙從來就沒有失蹤，他一直都和其他三大仙山門人一起，和張天師道陵在一起，沒有分開過。」

蒯繭也終於看懂了，「這幅長安之戰的岩畫中，多了師乙，卻少了一個人，最重要的一個人。」

「少了景高祖！」干奢點頭。

「除了篯鏗，」蒯繭的身體在發抖，「所有人都沒有認出師乙就是景高祖。」

「在篯鏗眼裡，」干奢把手指點在岩畫中師乙部位，「冢虎就是冢虎。」

「在其他人的眼中，」蒯繭的身體就要癱軟，「應該是冢虎的師乙，是景高祖。」

「姬影以琅琊山的一個貴族起兵反抗泰朝，」牛寺問，「他去了那裡？」

這個問題提出後。三人都陷入了沉默。

景高祖姬影是泰朝的一個落沒貴族，史書有據可查。可是篯鏗畫在這裡的岩畫，絕無可能有任何的虛假，那麼只有一個可能。

師乙在下山輔佐姬影后，並沒有消失。

消失的是姬影。

師乙才是景高祖。

師乙不僅是景高祖，師乙還是當今的聖上！