第四.二零一七年十二月

來自專欄 目西 讀書筆記

封面來自12月3日去爬嶽麓山，也是第一次。從文學院後面的岳王亭上了山，翻到南大門，為的是看三種顏色的嶽麓山，但我好像來得晚一些，葉紫都快掉光了。所幸還是拍到了些好看的照片。回來以後雙腿感覺特別疲憊，身體像被掏空…

本月讀書：凌宇《沈從文傳》，汪曾祺《復仇》、《落魄》、《雞鴨名家》、《歲寒三友》、《大淖記事》、《受戒》、《羊舍一夕》，李歐梵《鐵屋中的吶喊》。

《沈從文傳》（12.2-12.24）：這本書很早就開始看了，斷斷續續幾十天才讀完。凌宇先生早已從文學院退休，上世紀80年代，在他還是北京大學現當代文學研究生時便開始了與沈從文的接觸和研究，後來成文國內沈從文研究的領軍人物。他的《從邊城走向世界》、《沈從文傳》等學術著作都從湘西地域文化角度來解讀沈從文，揭示了沈從文 「存心走一條從幻想中達到人與美與愛的接觸的路」以使自己在這世界上「有氣力寂寞的活下來」的藝術和人生追求。也正是這種追求，使沈從文的創作在意識形態和政治宣導佔主流的三四十年代，始終保持著一種獨立性和純粹性。周仁政老師在《凌宇、沈從文研究與我》一文中寫到：「在中國現代文學和文化史上，一種甘願犧牲於現實，貢獻於未來的文學本質上必然是獨特的，其真正的價值不可能歸屬於現實（政治），只能存乎歷史，歸屬於未來（文化）。」這是沈從文在中國現代文學歷史發展中的價值。

汪曾祺短篇小說（12.11-12.21）：包括《復仇》、《落魄》、《雞鴨名家》、《歲寒三友》、《大淖記事》、《受戒》（重讀）、《羊舍一夕》。汪曾祺的創作風格總結起來就是氛圍勝於故事，故事因氛圍而增添了感染力。

《鐵屋中的吶喊》（12.17-12.27）：李歐梵先生是美國漢學界重量級學者，中國現代文學研究的代表人物。《鐵屋中的吶喊》是學術界魯迅研究中重要的一部專著。與國內魯迅研究領域側重於馬克思主義意識形態和政治傾向性的研究不同，李歐梵強調了魯迅的「存在主義」思想和基於現實產生的矛盾、悲觀。書里還對魯迅在30年代左翼文學運動中的思想態度及其背後的原因做了分析。值得主義的是，從魯迅留學日本直到晚年，一再宣揚東歐和北歐小國的作家，關注弱小民族文學，這種關注是指向中國現實的，更多的是「精神的」而非政治的。

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