善良的撒瑪利亞人
來自專欄 治癒藝術畫廊
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「我要努力學會的,不是畫一個比例正確的頭像,而是畫出生動的表情。簡單地說,不是描摹沒有生命的東西,而是畫鮮活的生活。」 ---梵高
01 Samaritan 撒瑪利亞人
Samaritan譯成中文是 「撒瑪利亞人」或「樂善好施者」。
「善良的撒瑪利亞人」 (The Good Samaritan)是基督教文化中一個著名口頭語,意為好心人、見義勇為的人。它源於《新約聖經》「路加福音」中耶穌基督講的寓言:
一個猶太人被強盜打劫,受了重傷,躺在路邊。祭司和利未人路過但都不聞不問。惟有一個撒瑪利亞人經過,不顧教派的隔閡善意幫助他,還自己出錢把猶太人送進旅館休息。
耶穌時代,猶太人蔑視撒瑪利亞人,認為他們是混血的異族人。耶穌用這個寓言說明,鑒別人的標準是人心而不是人的身份。
《聖經·路加福音10》:
有一個律師試探耶穌怎樣才可以獲得永生。他回答說:「你要盡心、盡性、儘力、盡意愛主你的神,」而且「要愛你的鄰居如同愛你自己。 」
那人又問耶穌:「誰是我的鄰居呢?」
耶穌回答說:
「有一個人從耶路撒冷去耶利哥落到了一夥強盜手中。他們剝去了他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。有一個祭司從這條路下來,看見了他,但從他身邊過去了。又有一個利末人來到這個地方,看見他,也照樣從他的身邊過去了。
惟有一個撒瑪利亞人(Samaritan)行路來到那裡,看見他就動了慈心,上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。第二天,又拿出二錢銀子來,替他交給了店主……
耶穌問他:「你想,這三個人哪一個是那位落難之人的鄰居呢?」
律法師說:「是憐憫他的。」
耶穌說:「你去照樣做吧。」
02 「法律是最低限度的道德」
善良的撒瑪利亞法(Good Samaritan Law)是美國法律體系中的制定法,主要是關於在緊急狀態下施救者(Good Samaritan)因其無償的救助行為給被救助者造成民事損害時的責任免除的法律制度。
就是說,以善意做出正確的行為就算對利益有些損害也可以原諒的。相反,看到處理危險的目擊者,在對自己沒有危害的情況下也沒有採取措施時要負相關的道德法律上的責任。美國聯邦和所有州的制定法中都有其各自的good Samaritan law或者volunteer protection law(無償施救者保護法),其主要目的在於通過豁免見義勇為者在一些特定情形中的責任來鼓勵社會的見義勇為行為。
03 憐憫心:梵高
當梵高畫這幅畫的時候,他住在聖雷米療養病院里。這是臨摹尤金·德拉克洛瓦Eugène Delacroix的《好撒瑪利亞人》。梵高也臨摹了他的《聖母憐子圖》。
這段時間,也就是梵高晚期的繪畫傾向流線型,色彩完全呈現心靈不在乎真實,而且繪畫主題常用旋渦來呈現一種律動感。
當梵高在揮舞著手中的畫筆時,他在想什麼呢?
或許首先是弟弟提奧,這個一直堅信哥哥的才賦、不離不棄支持他的弟弟。
梵高決定繪畫時就跟提奧說:「親愛的弟弟,你始終忠實的幫助我,我多麼強烈地感覺到我欠你一大筆的巨債!我真難以表達我的感恩。」
梵高過世以後,提奧寫信給母親,表達他的悲痛說:
「我無法找到安慰,也無法描述自己有多悲痛。這悲痛還會延伸,只要活著,我就不能忘記;唯一勉強可安慰自己的是,哥哥梵高已經找到他渴望的安息……生活對他是個負擔;但現在,就像從前;每個人都讚揚的他才能……哦!母親,他是我最最心愛的哥哥阿!」
他也許想到善良的加歇醫生,還有令他感受到溫暖的魯林一家......
他也許也在回憶最初走向佈道之路時所講的那篇「我在世寄居」,他的人生竟真的彷彿一名孤單的旅行者穿越迢迢人間路。
無論如何,我覺得他始終是如此清醒,如此熱情,如此善良和虔誠。
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