06.關於換位思考感悟

來自專欄 知識體系的建設

關於換位思考的一點感悟

目錄介紹

0.作者：瀟湘劍雨

1.前言

2.先來看幾個小的故事

3.關於心靈雞湯換位思考

4.關於為你好換位思考

5.關於逼捐換位思考

6.關於選擇寶馬還是自行車換位思考

7.關於其他

0.作者介紹

筆名瀟湘劍雨，一個在軟體行業從事Android開發的程序猿！愛好讀書，喜歡金庸古龍武俠。如果你問我有什麼業餘愛好，那可能就是跑步呢！雖然跑的慢，但是只要不斷堅持去跑，也有可能跑到終點。閑暇之餘，喜歡整理筆記，寫文章，朗讀。如果博客中有什麼地方需要改正，歡迎提出不同的觀點。

1.換位思考前言

換位思考，是設身處地為他人著想，即想人所想，理解至上的一種處理人際關係的思考方式。人與人之間要互相理解，信任，並且要學會換位思考，這是人與人之間交往的基礎：互相寬容、理解，多去站在別人的角度上思考。

但由於一般情況下，難以站在別人的角度去思考問題，所以生活中換位思考又不是那麼容易做到的。人們的立場通常是站在自己的立場出發的。

2.先來看幾個小的故事

我們先來看一個小故事。想一想如果你是其中的一名角色，你又是否能夠真的站在別人的角度看待問題呢？

在我們農村老家流行相親，再加上自己年齡也不小了，因此對於相親中的各個角色思考的問題也有一點了解。

故事1情節：

小夥子去相親，以下只是個人見解，可能有不妥當之處，歡迎不同的看法！

女方的父母希望，未來的女婿，對自己女兒好，經濟好，最好有錢有房有車

男方的父母希望，未來的兒媳婦，為人賢惠，最好勤儉為家，如果不要那麼多聘禮就好呢

女方希望，未來的老公，對自己好，可以為自己買任何喜歡的東西

男方希望，未來的媳婦，相親相愛，可以不追求貴的東西，實惠就好。

因此，女方父母希望男方多給聘禮，有房有車時。男方父母會認為女方父母太勢利，太金錢；而女方父母則希望女兒嫁出去之後不要為柴米油鹽而擔心，希望女兒嫁的好；男方會認為女方父母太現實，女方為何不跟父母多說說；女方會認為父母雖然行為較為極端，但是也是為了自己好！

因此，男方父母希望女方賢惠勤儉，不要那麼現實。女方父母會認為男方父母太小氣；而男方父母則希望兒媳婦以後知書達理，共同把這個家建設更美好；男方會認為雖然我沒錢，但是我對你好，有誠意就好了；女方會認為，我將終生託付給你，錢也是誠意的一種表現。

故事2情節：

一個行人，走在紅綠燈路上，他想湊齊一批人，就可以過紅燈了。車太多了，車明明跑的快，有時還要搶道。真討厭。

一個騎車的人，騎到了步行道上，發現好多行人並排走，真是討厭。

一個開車的人，發現很多行人結伴闖紅燈，認為他們太不遵守交通規則，真的很討厭。

有時候，行人覺得騎車的和開車的人討厭；而騎車人覺得行人和開車的討厭；最後開車的覺得行人和騎車的討厭。

交通事故發生了，這幾類人站在各自的角度說出自己的觀點，還頗有道理。

思考：

這兩個小故事，如果你真的站在不同角度去思考，你發現有些事情還真的是自相矛盾。所以很多生活中的誤解也是源於不能站在同一角度去看待問題。事實上，基於某某因素和當時的處境，也幾乎很難做到站在別人角度思考問題，那麼有些時候說換位思考則是一個偽命題。

3.關於心靈雞湯換位思考

記得以前，每當我心情失落或者遭遇不順的時候，看到一篇雞湯文章，我總會從中獲得啟發。並且馬上感受到有一種力量在支撐我前行。

勵志的雞湯固然值得稱讚，因為它們的描寫總是讓人看到希望的一面。

但是如果你仔細推敲某些心靈雞湯邏輯的時候，你會發現，作者只是站在有利的角度去談論，只是為了達到很陽光很有道理的結論。

先來看一個網路盛傳的心靈雞湯的文章。

富翁在海濱度假，見到一個垂釣的漁夫。　　

富翁說，我告訴你如何成為富翁和享受生活的真諦。　　

漁夫十分高興，說，洗耳恭聽。　　

富翁說，首先，你需要借錢買條船出海打魚，賺了錢雇幾個幫手增加產量，這樣才能增加利潤。　　

那之後呢？漁夫問。　　

之後你可以買條大船，打更多的魚，賺更多的錢。　　

再之後呢？　　

再買幾條船，搞一個捕撈公司，再投資一家水產品加工廠。　　

然後呢？　　

然後把公司上市，用圈來的錢再去投資房地產，如此一來，你就會和我一樣，成為億萬富翁了。　　

成為億萬富翁之後呢？漁夫好像對這一結果沒有足夠的認識。　　

富翁略加思考說，成為億萬富翁，你就可以像我一樣到海濱度假，晒晒太陽，釣釣魚，享受生活了。　　

噢，原來如此。漁夫似有所悟，那你不認為，我現在的生活就是你說的那些過程的結果嗎？　　

不知道你以前是否有聽到這個故事。這個故事在各大報刊雜誌廣為流傳，可以說是心靈雞湯文中的典範。然而，同樣的一個故事，如果你能夠站在不同的角度換位思考，也會得出不同的結論。而心靈雞湯作者則在此只是片面化地寫出 了自己的觀點。

那些寫心靈雞湯者和信仰心靈雞湯的人也自認為找到了事情的本質：很多時候別人孜孜以求的，正是我們現在擁有的，只是我們自己渾然不覺而已。所以，比起追求我們追求不到的，我們應該更加珍惜我們已經擁有的。　　

你看看，這個道理是不是聽起來十分有道理，我和我的小夥伴都驚呆呢！但是，事實上，他的結論是好的，展示的內容也是十分陽光的，但是他的推論欠缺邏輯的，並且沒有做到換位思考。

雞湯作者為了得出他的結論，剛好寫到對他自己有利的位置就馬上停筆了，沒有再深入下去，所以我們看到的是：他得出的感悟是站在漁夫這個狹隘的角度來看問題。　

如果你跳出作者思考問題的圈子，站在億萬富翁的角度來看同一個問題，又是另外一回事。對於富翁來說，他的享受生活並不只是來海邊曬太陽，而是他們享受著選擇生活的權利。注意：擁有選擇生活的權利，並不是每個人都擁有的。換句話來說，今天他可以來曬太陽，明天他又可以去騎馬，後天他還可以去森林裡打獵，這些對於漁民、放牧人、獵人看來說都是他們的職業，他們當然覺得不稀奇。但對於富翁來說是新奇的，關鍵在於，他玩膩了就可以去選擇其他，他有這種權力。但是漁人並沒有選擇生活的權利，漁夫為了生計，只能終日守在沙灘上，每天重複著他的生活，終老至死，這正是他生命的悲劇所在。

如果這樣看心靈雞湯，就會看清楚，他們實際上講究的不是客觀、嚴謹、方法正確，而是講究的怎樣將自己的道理看起來正面很陽光，為了達到這個目的，很多邏輯已經被他隱去避而不談，而是選擇一些對他自己有利的角度來闡述問題。因此才會站在漁夫的角度思考問題，然後得出那心靈雞湯的感悟。

很顯然，這個漁夫的身份隱喻了我們當代社會中的大部分人：大多數人為了生計，為了家庭，都像漁夫一樣，不得不每天工作在自己的崗位上，朝九晚五，就此了了一生。現在突然來一個這樣的故事，真是讓人解氣啊！然而，現實我們還是要面對，這個故事不僅沒有解決問題，還使得很多人邏輯混亂。　　

4.關於為你好換位思考

記得剛畢業那會兒，自己工作不太順利，按照父母和親戚話來說，應該是沒有掙到錢。

於是，父母和親戚站在為我好的角度，問許多為啥沒掙到錢的原因，說趕緊換工作吧，找個有發展的工作，並且說當前自己的工作不行。

想想他們都是為我好，語言上雖然有些不妥當，但是總歸還是關心我，為我好。

當然，父母站在為你好的立足點上，所以他們認為你應該聽從他們的安排或者建議。而至於你怎麼想並不重要。

如果是站在自己的角度去思考，有時難免會有些反感；但是一旦站在父母的角度，也可以理解他們的想法。

還聽到一個關於這樣的故事

有位同事太愛關心別人的私事。比如，張三出軌了，李四失戀了之類的，這種個人隱私的小道消息，基本都是她第一時間發布。

有一次，A同事遲到了，心情不太好，只有那位同事說：A兩口子快分手了。

接著他還追問別人是什麼情況，還說A的對象不識貨，即使分手也不能讓別人佔大便宜。

A同事不搭理他，沒有想到他還是那麼關心A同事的消息。直到別人叫他別多管閑事才肯停下。

我好心好意為她，你看他，那是什麼態度？

人家不想讓你知道的事，就不要說出來，這不是為別人好，是對人家不尊重。

我想：每個人，這一生都會遇到不順心的事，你如果知道但又幫不上人家，就最好不要問東問西了。明知故問，不是關心，而是張揚你的惡意。

想一想，你身邊是否有哪種「為你好」，但是讓你難為情的人呢？我想說，真正為你好的人，是可以站在你的角度去為你考慮的，給予你所需要的幫助。而不是僅僅只是停留在口頭上。

5.關於逼捐換位思考

每一次出現大的災難，網上總會有一些代表性的小事情發生，甚至玩起了口水仗。

比如，以前的汶川地震，雅安地震，再到近期的九寨溝地震，有些明星捐了錢，有些沒有捐，有的多，有的少……

可是，網上總會有這麼一類人，喜歡把這個慈善當成作比較的對象。說這個名人身價這高，為什麼捐的這麼少；那個明星賺了這麼多錢，為啥捐這麼點？其他的就不多說呢！

按理說，別人也沒有代替國家賑災的義務，捐錢是情分，值得欽佩；不捐是本分，也夠不上道德敗壞。但看公眾們義憤填膺一邊倒得心態，彷彿不捐或者捐的少就是大逆不道天理不容！想想這種心態是多麼可怕的一件事情。

不妨可以揣摩一下他們的心態，只是假設一下，只是作為個人的想法。不一定是對的。

應該在想，你掙了這麼多錢，就應擔負起更多的社會責任，我要是像你一樣有錢，我一定捐的更多！我想說有這種心態的人真的很搞笑，想法也很「有趣」！

這讓我想起了很老的一個笑話，一個青年在公交車上發論壇：「打XX我捐三個月工資，打XX我捐一條命！」抬頭看見一個小偷在偷錢包，卻默默低下了頭……

看似不同的兩個事，其實都是一個不可能的「如果」。幻想「如果」有那麼多錢，自己一定一擲千金；我們距離打仗太遠，所以幻想打起來，自己一定壯志豪情。

可是事實上，「如果」成了現實，你就一定會那麼做嗎？這個還真不清楚。能夠站在道德高點，審視一切，是因為這飄渺的「如果」太遠，意淫一下道德高尚並不涉及我們絲毫的自身利益。換句話來說，如果真的涉及到自己的利益，真的可以做到那麼豪情壯志，那種大義凜然？

對於逼捐，為什麼就難以換位思考呢？如果要你自己去捐，你又會拿出多少呢！對於災難性的事件，我們無可奈何，我看到很多人發朋友圈寄念哀思，當中不泛睹景思情，悲從中來的真情流露。但也有一些人，平時朋友生病都不會打個電話，卻為了遙遠的陌生人祈福點燭；眼前親朋的厄運激發不出哀慟，卻看著視頻悲痛欲絕泣不成聲；平日自身工作都不負責，卻呼籲承擔起社會責任；平日撿到錢包都不曾體恤失主的焦急而歸還，卻大罵別人捐款少。

表一表情懷，並不涉及我們自身利益，但是否真成了高尚之人，就不好說了。發個照片彰顯自己的道德情操，遠比幫助陌生人提個行李容易得多、有效益得多。這也是為什麼，我們對遠方他人命運的關注，遠高於對身旁需要幫助之人的關心。我想，與大義凜然，認為自己道義鐵肩擔相比，近思日常瑣事中己所能及之事，是否更為重要？與危言疾呼矜貧救厄、酬志報國相比，在每天的生活中尊孝悌、答知己、憫孤弱，所做的每件事合於責，稱乎義，寓以情，是否更有意義？

一個人道德的高低，不在於他對發生在天涯海角突發事件的態度，而在於他如何對待身旁所聞所見真實存在的陌生人。

6.關於選擇寶馬還是自行車換位思考

不知道大家有沒有聽過這麼一句話：「我寧願坐在寶馬裡面哭，也不願坐在自行車後面笑。」

我想說，這句話是有問題的。這句話就如同一句程序，是有bug的。

但是它以前為什麼會流傳很廣呢，而且經常會有人說這麼一句話自嘲。

我想，無非兩個原因：第一，成為那些自認「三觀正常模範青年」的人表示對拜金者不屑的談資;第二，安慰那些坐不上寶馬的人，告訴他們：「那些坐在寶馬里的人並不比你幸福」。

當然這只不過是部分站在自行車角度思考而得出的結論。那麼又是否站在過寶馬的角度思考問題呢？

事實是，坐在寶馬車裡面的姑娘，她根本就不會哭。因為如果一個姑娘，她總能有機會坐在寶馬的副駕駛座位上，那麼通常她自己本身就常常坐在寶馬的駕駛位上。　　

別以為有錢人都是傻子，全喜歡胸大無腦的姑娘，那可能會是老男人找小三的標準，但不可能是聰明人討老婆的標準。要知道，這世界上從來都不缺家境好、成績好、聰明漂亮又懂得生活的姑娘。　　

何況，自己憑本事得到想要的東西，這本身就是一種幸福的體驗。有句話說，和沒錢的人談戀愛，就看他在你身上花多少錢，和有錢人談戀愛，就看他願意在你身上付出多少時間，這句話真是太對了。只有沒錢沒本事又不敢擔當的人才會對你說，「雖然我給不了你想要的，但我可以給你我的一片真心。」那都是騙人的鬼話，真正愛你的人會和你共同努力，幫你實現你的願望。　　

愛上一個對的人，會為你開啟一個新的世界，而不是關上你的世界。姑娘們當然可以對你的窮小伙兒說，我接受你的真心。但也請對他說，我希望你能和我共同努力邁向更好的生活，而不是要求我願意跟你一起永遠吃苦。 暫時的一無所有沒什麼可恥的，但一無所有、還不知道想辦法改變現狀，想著要求你跟著他吃苦的男人，這不是扯是什麼?聰明的姑娘當然會選擇去愛那些，能夠帶領著自己生活得更好的人。　

不止物質上的滿足，更是精神上的提升。一個人尚且需要不斷成長，保持進步。如果是兩個人在一起，那更應該要共同進步。　

朋友有圈子，婚姻也一樣有圈子，你只能通過提高自己的水準，才可能交到更高層次的朋友，婚姻也是一樣。　　

關於有人說，金錢買不到快樂，我想說我出社會後覺得錢太重要了，並不是拜金，而是事實。

我發現，我沒錢的時候很難快樂，就像我剛開始出學校，掙很少的錢，在工廠里真的很少快樂過，因為沒錢。

雖然現在也沒多少錢，但是比以前要好些。

別相信那些金錢買不到快樂之類的鬼話，為了追求金錢而忘了生活的人畢竟是少數。活得比你明白掙錢也比你多的人大有人在。各人有各人的快樂方式，大家都有屬於自己這個層次的幸福。追求更好的生活不是拜金，女孩子們會離開那些不上進不努力的人，也不是嫌貧愛富。別把沒錢當作女孩離開你的藉口，她們離開的，是一個不思進取的人。有很多很多錢不一定會幸福，但缺錢一定不會幸福。試想，兩個在一起生活卻都沒有辦法能讓一個家庭的生活過的越來越好的人在一起，何來的幸福?　　

所以，如果你覺得用金錢買不到快樂，那一定不是錢的問題，而是你用錢方式出了問題。

7.後續：

平時喜歡寫寫文章，筆記。別人建議我把筆記，以前寫的東西整理，然後寫成博客，所以我會陸續整理文章，只發自己寫的東西，敬請期待：

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領英：https://www.linkedin.com/in/chong-yang-049216146/

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