少年的作文和膽氣

少年的作文和膽氣

來自專欄 家庭教育的中國之道

按：有感於常見父母、家長焦慮於孩子的「柔弱」和「膽小」，試以文法用之。

先有字，後有文。

《論語·學而》曰：「行有餘力，則以學文。」

可以理解為：先有行動，再以此作文，作文要真情實感。

南朝·劉勰《文心雕龍·體性第二十七》說：「故童子雕琢，必先雅制……辭為肌膚，志實骨髓。」

意思是：兒童、少年學作文，入門要正。

曾在《少年朗讀之道》中談到：《毛詩序》當中說：「詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩，情動於中而形於言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。」 可見，言辭為「肌膚之表」，情志為「骨髓之實」。

《中庸》：「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。」　情宜中和，少年最貴質樸真實。

《禮記·孔子閑居》曰：「志氣塞乎天地。」　志存高遠，少年恰宜涵養天地正氣。

《文心雕龍·徵聖第二》：「志足而言文，情信而辭巧。」

三國·魏·曹丕《典論·論文》說：「文以氣為主」。

唐·韓愈《答李翊書》說：「氣盛言宜」。

清·曾國藩《家書》中說：「行氣為文章第一義。」

什麼是文章之氣呢？

就是文章的正氣。

反觀如今兒童、少年常見的膽小、氣弱，

正是缺乏《孟子》所謂的「浩然之氣」。

既然是「在心之志，發言為詩」，

那麼說話、作文都是心中志氣的表露，

不可以靡弱待之。

既要寫蟲魚花鳥，也要寫高山大川，

既要寫親子遊戲，也要寫昂揚志意。

既要描摹細緻入微，也要抒發氣勢宏偉。

如此才能膽隨文壯、氣以文養，

不空費作文的才思與少年的格局。
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