江上故人老

江上故人老

外面下剛剛好的雨,雨聲潺潺,彷彿訴說一場無端而起的舊事,很久很久沒有過這樣的雨夜,孤燈一盞一盞,像漂浮在河裡的星星。關掉屋子裡所有電子設備的聲音,焚一支香,青煙裊裊,柏木的氣味安靜沉穩一絲不苟,伴著雨夜濕淋淋的呢喃,如神交多年未見的故人,一場溫然而至的柳暗花明,而此時此刻,我只有我,我自為我。

想起一句詞:「滿城雨輕風小,江上故人老。」

記得有一期的奇葩說里馬東提起他自己的父親,他說,三年之後他做了一個夢,夢裡他的父親說,到今天我才算是真的離開了,很高興跟你做一世父子,有緣再聚;至此他終於放過了他自己;蘇軾說十年生死兩茫茫、不思量、自難忘;徒然草里老和尚也說,世間至悲者,無過於人歿。所以原來故人之思窮途末路如影隨形,你我都是一樣。而死亡的意義是什麼呢?死了的人萬事皆空,活著的人只能做困獸之鬥,所謂神鬼之相皆是慰藉之語,欺人欺世,爭一時之長短,有什麼意思。木心先生說自作多情、自作無情,深得我心。我從來不願意剖析自己的潛意識給別人看,一場無聊的表演、換取廉價的同情,惺惺作態,粉飾出一場感同身受,表演者與觀看者分別獲得一點虛榮的例行公事一樣的滿足感。看著滿眼志得意滿的圓滿纏綿,過後卻仍然是天長地久的寂寞。人在愛欲之中,獨來獨往,獨生獨死,苦樂自當,無有代者,此言不虛。

最近聽聞楊絳先生去世的消息,網路上鋪天蓋地的悼念,想其一生喪夫喪女,晚景凄涼,這樣大概也是一條生路,所謂世事已千年,都是一分一秒熬過去的千年。最近在讀《談藝錄》,論千年詩法文字風流舉重若輕,學術性的情懷較真起來比起小說散文有趣的多,然而世人大多隻知《圍城》,提起錢鍾書先生言必稱《圍城》,格局未免過小。

「飛鳥川之深淵與淺灘變易不定,世之無常亦若是也。時移事易、樂盡悲來;華館春風化作荒郊野外,或屋廬依舊,而主人已非疇昔。」日本人寫世事變遷閑淡簡凈,很有唐宋遺風,很像我此時的心境,聽外面車來車往,半簾雨意,一卷涼風,一寸寸,說多一點都是賣弄。

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