「會心山水真如畫，名手丹青畫似真。夢覺難分列禦寇，影形相贈晉詩人。」什麼意思？

05-17

這句出自楊慎楊書生之口。

十二歲時，楊書生他叔楊廷宣，帶來衣服唐朝王維的畫《迎客松》到自己兄弟家顯擺，額不，是做客。

賞畫時，楊廷和突然想起人們在評論眼前美景時，就會誇這眼前景色像一副精彩絕倫的畫一般，美的有一些不真實，而在誇一幅畫好的時候，卻說畫的和真的一樣。

這是老楊頭兒存了考較兒子學問的心思，便問楊書生。

「一處好景，人說如畫一般；一幅好畫，人說像景一樣。哪種說法正確？」

這個問題很難回答，因為這不光是審美的問題，而且還涉及到哲學，就如「先有蛋還是先有雞」一樣，很難回答。

楊書生也覺有些難度，略一思考，便用一首詩作答。

會心山水真如畫，名手丹青畫似真。夢覺難分列禦寇，影形相贈晉詩人。

他們賞的是《迎客松》是一副山水畫，前兩句很平常就是簡單的敘述問題，後兩句他用《列子》可能是晉朝詩人假託列子之名作《列子》一書的說法，來說明山水實景與畫就如這影子和身形一樣是一體難分的，作品雖然是實景的映射，但好的作品足以以假亂真，甚至超越實景，而美好的實景則能堪比那雖然可能虛幻但注入了諸多美好期許的作品。

那時候還沒有哲學課，而中國的哲學則屬於那種只可意會不能明言的類型，這首詩凸顯的哲學思辨是常人所難企及的。

這首詩單拎出來，無考慮背景的情況下，很難去想透其中關節意思。