平面設計 | 非著名平面設計師——魯迅
提起迅哥
我們都知道他是大文豪、思想家!
筆杆子厲害的很
他百草園的神奇!
他三味書屋的「早」!
他的閏土和猹!
沒錯!都背過!
但我們今天不是來懷念那些年背書的尷尬
也不是來欣賞新一代表情包......
今天,我們來認識一個不一樣的魯迅
非著名平面設計師
他審美品味
以及設計能力也是同樣出色
說出來你可能不相信,魯迅的作品裝幀全是人家自己設計的。對,沒錯,就是在那個沒有設計軟體的年代。。。。除了給自己設計,還幫雜誌大刊設計了很多封面,所以說,難道不是真的很膩害?!有點崇拜怎麼辦~~~~
字體設計
先拿字體設計來說,魯迅設計的每款字體都絕對讓今天的字體庫膜拜,在裝幀設計上的字體設計上玩起花兒來決不手軟!
該書名用「雙線」描字體,嵌入抽象幾何圖案的缺口,對應著本書「從藝術規律中」的用意。
1930 年創刊的《萌芽》月刊
魯迅先生怕是早就知道萌萌噠了吧
這麼萌的「萌」字設計,代表著思想的萌芽。
簡潔現代感十足的《熱風》《而已集》《不三不四集》。
除了封面設計,還有報紙刊物的標題刊頭設計,樸素簡潔,正是標題應有的醒目。
古線書裝幀,看似和古時的封面一樣又不一樣,手寫的字體,讓增加了設計感的古線書完全沒有丟失它應有的古韻。
插畫設計
哪會滿足於只會字體設計的平面設計師,魯迅先生的插畫設計也是牛到原地起飛,不僅僅是畫面精緻,仔細品味,你會發現更多驚喜,很多小細節都巧妙的蘊含著不同的寓意,大概這才是設計獅的最高境界。
這隻貓頭鷹是魯迅的經典之作
細看會發現這隻活潑靈動的貓頭鷹
雙眼被畫成了一對男女的頭
不是直接描繪字面意思,換在現在,大概很多人會選擇畫個正在冒險的小人兒吧。。。
魯迅先生則是用選取古墓這種人們心目中的神秘的元素,用古墓門上的圖像來作為騰雲駕霧的惡魔,圍繞著書名,立馬給人一種圍攻,試探的畫面感,感染力倍增。
《壁下譯叢》是文藝論文集。話說,不知道為什麼,這幅簡單的竟給我一種當今高樓大廈的感覺,用這幅抽象畫來表達書中內容的現代性,再合適不過了。
《歌謠紀念增刊》,兒歌及研究論文集。魯迅特意用深藍色封面表示月夜,勾勒幾縷閑雲和一彎斜月,來映襯內容的詩意。
童趣滿滿的《小約翰》和《小彼得》
為《凱綏·珂勒惠支版畫選集》而設計的宣傳畫,選取《選集》最後一幅《德國的孩子們餓著!》再繪製
在設計中,除了簡筆畫、抽象畫畫的風生水起,需要深厚繪功時,也是該動手時就動手,拿出學醫時描摹人體器官的功底,把插畫畫的也是有模有樣,你瞧,畫面上餓著的孩子確實很生動。
魯迅伯伯的手繪
手繪+1
魯迅描摹的北邙出土明器(隨葬器物)圖
魯迅的設計風格
看了這麼多魯迅的作品,你會發現他的設計,會給人一種非常硬朗的「復古」。無論是變形的字體還是圖案,好像都有一種刻印般的用力感。
像他給北大設計的校徽,就採用了「北大」二字的篆書,整體設計就像古代的篆刻印章。
這是他在 1917 年 8月為北京大學設計好的校徽,到現在都在使用!
有人這樣分析,魯迅將「北」字與「大」字的篆書進行了一些變化,讓「北大」兩字的結構就像一個人背著另一個人,兩個字又組成了一個整體的「人」,這就構成了「三人成眾」,傳遞出「北大人肩負著開啟民智的重任」的理想。
同時這兩個變體篆書「北大」,還有「脊樑」的象徵含義,由此傳達出魯迅希望北大畢業生成為國家民主與進步的脊樑的意味。
而他自己的書籍封面設計中,最優秀的《吶喊》同樣也是延續著這種「用力」的古意。
底色選用暗紅,猶如腐敗的血液。黑色方塊中是書名和作者名的陰文,彷彿是刻印上去一般。
最有特點的是「吶喊」兩字,兩個字的「口」刻意偏上,「喊」還有一個口在下,一眼望上去,目之所及處就是這三個明晃晃的口,仿若在腐朽的血色中齊聲吶喊。加上刻印字體帶來的用力感,只看這一頁封面,彷彿就能聽到書本身在萬馬齊喑的中國響起的驚雷。
魯迅為什麼偏愛這種復古風
這其實和當時的中國環境有莫大關聯。
上世紀初的五四、新文化運動之後,中國的思想界彷彿打開了大門,知識分子們把西方思想一股腦兒全介紹了進來。但問題是,這些「啟蒙思想」進來中國後,根本沒法滲入到民眾的頭腦中。
連魯迅自己的作品《故鄉》,有人拿給他母親看,魯迅母親看完之後也不過是說,沒啥好看的,這不就是鄉下的事嗎。
面對啟蒙運動的上不達下,魯迅很是心憂。寫的再多,想要傳達的人看不懂也不行。所以在文字之外,魯迅還想到藉助於表現更直接,感染力強的畫面去發聲。
但是什麼樣的風格才最有力量,最能感染人呢?
身為漢畫像磚及版畫藝術發燒友,魯迅立刻想到了這種中國延續了千百年的表現方式,刻印。
漢代畫像磚 伏羲女媧
從漢代的畫像磚開始,再到唐代興起的版畫,中國的刻印藝術一直在世界出於領先地位。用魯迅自己的話說,這種藝術風格非常的「深沉雄大」。
相比較於紙上作畫,雕琢更有「金石氣」,換句話說,你更能感到那種強度和力量感。
漢畫像磚拓片
所以魯迅不光在自己的設計風格中極力體現這種用力的「古意」,還以一己之力引領了中國版畫的「新木刻運動」,讓這種刻印藝術真正變成具有強烈感染力的藝術作品。
他們畫黃浦江邊疲憊的裝卸工人。
江豐·《碼頭工人》1932年,木刻版畫,中國美術館藏
畫「9·18」後的抗日運動。
胡一川·《到前線去》1932年,木刻版畫,上海魯迅紀念館藏
畫被綁縛的人民,畫苦難中將要發出怒吼的中國。
李樺·《怒吼吧!中國》1935年,木刻版畫,中國美術館藏
就這樣,在那樣一個風雨飄搖的沉悶社會中,魯迅一邊自己以筆為槍,寫盡現實,但也喚醒力量。
一邊帶領著他的藝術家小友們,以畫為矛,刻盡痛苦,但也雕琢希望。
我們今天看魯迅,總會集中在他的文學地位,集中在政治加於他的各種標籤之上。這其實窄化了他,讓他的才華被大大低估了。
而除卻歷史加給他的標籤,真正看到他的作品,你才會明白,文學家、藝術家、思想家…其實都無法定義他留給後世的價值。而這其實換到任何一個為人類做出極大貢獻的大師也是一樣。
所以,請別從標籤里認識他們。
重要的事情只有一件,去真正感受他們的作品。
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