《德川家康》精彩內容摘錄

讀完一本書，過了一段時間想要再去回顧一下那些精彩片段的時候，往往會發現對記憶中段落的尋找定位比較費時，遂將近段時間所讀《德川家康》個人覺得描寫精彩的段落與警句摘錄如下，以便往後不定期回味。

1、平手政秀死諫：

不到半個時辰，信長便趕到了平手政秀府上。他似乎正打算鄭重地去參加法會，衣著並不如平日那般凌亂。五郎右衛門和監物引著信長來到政秀的卧房。信長一看到政秀，眼睛頓時如同要爆裂一般，厲聲喊道：「監物！」

　　「在。」

　　「你說你父親乃瘋亂自殺？」

　　「是。在下想……不會有其他原因。父親無時無刻不把主公的恩情銘記於心，亦從未犯錯，不曾想……」

　　「混賬！」信長呵斥道，「這像是瘋亂自殺嗎？」他突然打住，搶上前去，雙手抱起了政秀的屍體。信長的手和衣服上沾滿血跡，但他毫不在意，慢慢掰開政秀那緊緊握住短刀的右手。

　　「主公，這種事情還是我們來做吧。」五郎右衛門慌忙移到信長身邊，信長粗暴地瞪他一眼，親自將政秀鬆開的右手握成拳頭。監物和甚左跪伏在旁，惶恐地看著這一切。他們認為，若不說父親是瘋亂自殺，粗暴的信長也許會暴跳如雷地除去他們的武籍，將兄弟幾個趕出織田氏。

　　信長靜靜地將屍體面朝上平放在地板上，猛地起身，大喝一聲：「上香！」甚左慌慌張張點著了香燭。「監物，花！」信長又喝道。看到信長並未雙手合十，也無懲處他們的意思，監物一邊擺放祭花，一邊道：「主公恕罪。」信長尖銳地瞥了他一眼，卻並未開口訓斥。甚左好像想起了什麼，向前挪了挪。信長依然站在那裡，視線並沒有從政秀身上移開，道：「五郎右衛門。」

　　「在。」

　　「拿遺書來！」

　　「遺書？」

　　「混賬！案上！」

　　「哦？」監物驚恐地向書案看去。

　　信長大為驚訝，兄弟三人居然都不知父親為何自殺！他不禁替師父感到悲哀。當五郎右衛門看到桌上確有一封書函，頓時面色慘白。外面赫然寫著「諫書」二字。「糊塗透頂的父親，居然要向這個粗暴的新主進諫，豈不是火上澆油？這家怎能不完蛋？」想到這裡，五郎右衛門的雙手不禁劇烈地顫抖起來。

　　信長瞥了一眼政秀的遺書，向五郎右衛門努了努下巴，嚴厲道：「你，讀！」

　　五郎右衛門顫聲念著父親政秀的遺書。

　　他為了讓信長感覺這是一封措辭溫和的遺書，故意聲音柔和。然而事實上，從衣著打扮到言行舉止，政秀的諫言可謂瑣細人微，如同在叮囑自己的兒子：不可狂妄，不可咬指甲，不可隨便開口罵人，人喜則喜，人憂則憂……每一條都令五郎右衛門心驚膽戰，生怕暴風雨降臨。

　　然而信長一言未發，只是昂著頭，閉著眼，彷彿在沉思。五郎右衛門讀完，將遺書收起，信長仍毫無動靜。良久，他才睜開眼。看到小心翼翼捧著遺書、瑟瑟發抖地站在面前的五郎右衛門，信長怒喝一聲「渾蛋」一把奪過遺書，放入口袋之中。「渾蛋」二字究竟是在斥責五郎右衛門，還是在責怪政秀？三人一頭霧水。

　　「你們今日都不用去奉公，可聽見了？」

　　「是。」三人恭敬地伏在地上。

　　信長本來想說——不許提瘋亂自殺云云，只將你們的父親厚葬便是，但終究沒能說出口。監物三兄弟不懂政秀所為，多說亦無用。

　　信長走出平手政秀的府邸，嘆息連連，猛地揚起了馬鞭。前田犬千代緊緊跟在馬後。信長似乎忘記了犬千代的存在，拍馬朝庄內川大堤方向狂奔而去。

　　當犬千代趕上時，信長早已將馬扔在堤下的草地上，怔怔地站在清澈見底的庄內川中，仰面朝天。他知道，信長常常如此強忍悲痛，以免淚出。信長悲傷之時總喜歡仰望長空，或者說，是藐視蒼穹？

　　「混賬師父……」信長自言自語道，「混賬……你是要我信長從此以後孤身奮戰嗎……還是要我變得更堅強？可憐的……」他再也抑制不住悲傷，潸然淚下。

　　「師父！」信長狂呼一聲，死命踢打河水，「這是信長呈給師父的水，喝吧！」濺起的河水如珍珠般四散開來，濕了信長的頭髮。他此時已變成一個任性的孩童，「喝吧！這河水，是我最後的供奉……喝吧！」他狂亂地擊打著河水，放聲痛哭，雙手在河水中瘋狂攪動。「師父！織田信長總有一天會建一座寺廟來供奉您。在那之前，您就待在地獄中吧！」

——《第二部 · 第一章：政秀死諫》

隨記：本段對平手政秀與織田信長之間的師徒之情描寫十分細緻和到位，平手政秀以切腹的形式向自己的主君和徒弟信長諫言，希望信長今後可以成為一個更賢明的主君，如此師徒關係讓人羨慕且敬佩。不禁讓人想到《大明王朝1566》中嚴嵩的一段話，大意是人生在世，最親的關係不是父子而是師徒（原文：詩經雲『哀哀父母，生我劬勞』，按理說世上最難報之恩當父母之恩，可有幾個兒子的作如是想啊。做兒子的都想著父母對他好是應該的，於是恩養就成了當然）。本段中平時桀驁不馴的信長在平手政秀死後的反應尤為讓人動容，此處是《德川家康》一書中第一個讓我感動的段落。

2、桶狹間之戰地形描述：

〖千山萬峰聚，最險田樂窪〗

　　後人為之高歌的田樂窪，距離有松不過十八町，位於鳴海驛站東十六町處，離谷地南面出口桶狹間則有十七八町遠。

　　田樂窪乃是一個山谷，四周高山環繞。隊伍進入谷中時，又有探馬從前線來報。經過激烈而殘酷的戰鬥，松平元康終於殺了守將佐久間盛重等七員武將，擊潰織田軍，完全佔領了丸根要塞。

——《第二部 · 第二十一章：名刀橫空》

3、幸若舞 · 敦盛（桶狹間戰前）：

他（信長）的歌聲正如屹立陣前指點江山的叱吒之音。那朗朗的聲音，穿破早晨的空氣，傳出內庭，傳到外庭和庭院。這是《敦盛》的一節，每當信長興高采烈時，就會隨興起舞。

　　藤吉郎徽微一笑，在一旁立住。信長還是平素那種打扮。濃姬、奇妙丸和德姬站在一旁，詫異地觀著信長的長舞。阿類、奈奈和深雪並排而立，表情茫然。乳母抱著次子茶筅丸、三子三七丸，坐在對面窗邊。貼身侍衛只剩下長谷川橋介和岩室重休。他們看了看藤吉郎，立刻又側臉看信長的長舞。

　　〖人生五十年，如夢亦如幻。有生斯有死，壯士何所憾？〗

　　感情細膩的奈奈早巳滿眼蓄淚，她拚命抑制住就要奪眶而出的淚水。孩子們尚稚嫩，不明白眼前的這一切。濃姬已經預料到這一天終將來臨，但她看上去十分平靜，穩如泰山。

　　唱完，信長猛地將扇子扔給坐在一邊伴奏的人，斬釘截鐵般地說道：「猴子！你是來叫醒我？」

　　「正是。」藤吉郎緩緩低下頭，「丸根已經陷落，鷲津亦危在旦夕。」

　　信長道：「治部大輔的主力在哪裡？」

　　「今晨從沓掛城出發，奔大高城而去……這是梁田政綱大人手下提供的情報。」

　　信長笑了笑，連連點頭。突然，他甩掉身上的汗衫，吼道：「鎧甲！」他猛地拍了拍裸露的肚皮。

　　三個女人吃驚地面面相覷，不知道信長究竟要做什麼。濃姬不愧是齋藤道三口中「兄妹中最伶俐者」，她厲聲道：「快把鎧甲拿到這裡！」

　　「是。」兩個貼身侍衛匆忙去了。

　　「飯！」信長又拍拍肚子，站了起來。

　　「大人說什麼？」早膳剛剛結束，阿類不由反問道。

　　坐在末尾的深雪頓時驚惶起來。「這……」

　　「此次出征極為重要，不要忘記了為大人準備御酒和勝栗。」濃姬以對待下人的口吻，嚴厲地命令深雪道。

　　信長飛快地穿上鎧甲，速度之快，令藤吉郎都瞠目結舌。

　　駿府之龍已經抵達尾張。清洲之虎則一直壓制著昂揚的鬥志，等待著時機成熟的那一刻。猛虎居平陽，無法挑戰藏於雲間的飛龍，只等待飛龍降落地上後，猛虎便可騰躍而起。所謂的據城一戰，不過是迷惑敵人的假象。穿戴完畢，濃姬在旁問道：「帶什麼刀？」

　　「光忠、國重！」

　　他們對話簡潔明快，毫無拖泥帶水。

　　「光忠在此。」濃姬和信長一問一答之間，斷了右臂的長谷川橋介已將信長的武刀光忠捧了過來。信長笑了笑：「國重？」

　　「國重來了。」

　　「哈哈哈……」信長高聲大笑，「猴子，我們贏了！」

　　「正是。」

　　「連橋介都猜錯了我的心思。我們贏了！這一戰，我們贏了！」

　　信長接過愛刀國重，放在一邊。深雪端來了三方餐桌，放在面前。但信長沒有坐下的意思，仍定定地站在那裡：「拿酒來！」

　　濃姬趕緊拿出酒杯，親自斟滿酒。信長一飲而盡，然後捧起阿類端上的飯碗。他看了看自己的四個孩子，訓斥道：「打仗就要這樣。你們看好了！」

　　只有奇妙丸點了點頭。其他三個孩子驚恐地偎依到乳母身邊。

　　轉眼之間，信長吃完兩碗飯。他放下筷子，拿起頭盔。「吹號角。猴子，跟我來！」旋即手按武刀，疾風般出了內庭。藤吉郎長出一口氣，趕緊跟上去。

　　「牽疾風來。主公出征了。快！」藤吉郎大聲吆喝，熱淚盈眶。性情火爆的信長居然能夠控制情緒，蟄伏十多日……既然主人能夠做到這種程度，那我藤吉郎雖死何惜？一種無以名狀的感動，如閃電一般穿透了他的全身。

　　號角已經在背後響起。

　　當匆忙聚集起來的武將慌慌張張整頓戎裝時，信長已經騎著愛馬疾風，飛抵城門之。

——《第二部 · 第二十一章：名刀橫空》

隨記：相較於桶狹間之戰的描寫，我更喜歡看桶狹間戰前織田家的場景描述，面對當時戰國最強大名、駿府遠江三河太守今川義元的來犯，桶狹間之戰可以說是織田信長人生中的第一次大危機。此時信長隨興長舞一曲《敦盛》，「人生五十年」也十分符合此處的情景，本段雖有藝術加工成分，但仍舊是很值得回味的一段。信長確實有著很強的人格魅力，不知有多少人是看完《德川家康》，反倒更欣賞織田信長。

4、火燒比叡山緣由：

　　「信康好像脾氣也挺大。聽說有一次，在打獵回去的路上遇見一個和尚，他把和尚拴在馬鞍上，活活拖死了。」

　　「實際上，那時……」忠世也言語隨便起來，「在下正好受主公之命，到岡崎去訓誡他。」

　　「哦，信康說了些什麼？」

　　「他提到右府大人的名諱，說信長公在比睿山和長島殺了成百上千的和尚，他才殺一個，算得了什麼。還說他已知悔，多說無益。他劈頭蓋臉把在下一頓臭罵。」

　　信長飛快地掃了濃姬夫人一眼：「為了慎重起見，我要先對二位申明，我不曾因自己的壞脾氣而殺過一個和尚。」

　　「是……」

　　「那些和尚，身為出家之人，卻窮兵黷武，妨害天下太平。由於他們都是裝模作樣的僧人、侵犯聖地的亂臣賊子，我才對他們無情打擊。居然把二者混為一談，三郎也太我行我素了！」

——《第三部 · 第八章：山雨欲來》

隨記：信長的偉大有一方面在於敢於不顧世俗的眼光。本段寥寥兩句話便解釋清楚信長火燒比叡山的理由：本願寺的僧人們身為出家人，不好好吃齋誦經、一心向佛，反倒窮兵黷武、擾亂天下太平。憤怒的信長決心討伐僧兵，明智光秀曾極力向信長諫言：不能殺和尚，殺了和尚一輩子倒霉。但信長仍舊一把大火燒了佛家聖地比叡山，幾乎所有人都被此舉驚呆了，這便是信長最負盛名的綽號「第六天魔王」的由來。藉由歷史再想想現在，當今社會中是不是仍舊有許多裝模作樣、道貌岸然的「僧人」呢？

5、安土城天守閣盛況：

　　不久，二人（信長和光秀）看完五、六層，接著又爬上了七層。這裡是一個四面圍欄、二十疊見方的宴會廳。信長好像已忘記了所有的俗事，被琵琶湖晚春的美景深深地吸引住了。

　　最高的第七屢，室內貼滿了金箔。不僅如此，就連環繞四面的圍廊也全貼著金箔，柱子上下雕滿飛龍，屋頂繪滿飛天，廳內繪的則是三皇五帝、孔門十哲、商山四皓、竹林七賢等。這樣的樓閣，映照著一早一晚太陽的光輝，從山下眺望，定是光芒四射，金碧輝煌。

——《第三部 · 第八章：山雨欲來》

6、秀吉開導阿市：

阿市抱著自殺的念頭，在秀吉的護送下抵達岐阜的織田信包處。上野介信包是信長眾多兄弟之一，也是阿市的兄長。信長將阿市託付給他，就是看在信包能同情阿市的不幸。他的真正用意，是希望阿市打消自殺之念。

　　秀吉十分明白信長的心思，為了緩和阿市的情緒，特意帶著她和兩個孩子一起從信長的本陣走到自己的大帳。他們走的是秀吉為了攻打小谷城而開闢的道路。平坦的紅土道兩旁開滿紫色桔梗和黃色女郎花，芒草的穗子則是一片雪白。

　　茶茶姬和高姬看到這一路美景，十分歡快。碰到小鳥，她們會高聲喊叫；看到野菊花，她們就爭先恐後去摘取。但阿市對周圍的一切視而不見。小女兒達姬和乳母坐在另一乘轎子中。從轎子中露出臉來的阿市，更像是茶茶姬與高姬的姐姐。

　　「羽柴大人……」行至半路，阿市忽顫聲問道，「我丈夫備前守的遺骸在何處，你知道嗎？」

　　秀吉故意漫不經心地點點頭：「現在大概正在接受信長公的檢驗……」阿市閉上了嘴。

　　「阿市夫人……」秀吉的語氣還是那麼平靜，「在下很明白您的心情。碰到這種事，誰都不想再活。」

　　「你真的能明白嗎？」

　　「只要您有決心，定有機會自殺，不必擔心。」秀吉口中雖這麼說，內心深處卻在描繪著另一副完全不同的圖景。阿市完全忘記了今日之事，成為他的妻子，幸福地偎依在他身邊。若命運果真那樣安排，夫人寧寧怎麼辦？秀吉苦笑著搖了搖頭。

　　「檢驗遺骸？哼！那是什麼時候定下的規矩？」阿市突然問道，「這難道不是羞辱死者、違背佛心之為嗎……」

　　「不，那樣做自有其道理。人的五臟六腑不過是臭蟲聚居的巢穴，如不及早檢驗，就會迅速腐爛，從而無法辨認。」

　　阿市皺起眉頭，因為氣憤而變得呼吸急促。

　　「即使夫人您，若是自殺，屍體上也會爬滿蛆蟲。這是佛祖對俗人執著於人世間的懲罰。」

　　阿市避開秀吉的視線，望向深谷。秋陽下，她眼裡已經沒有了憤怒，而是閃爍著恐怖之色。

……

「主公！」秀吉眼裡閃著淚花，急切地搖著手。聽到信長讓他接納阿市，比得到淺井家十八萬石封地還要高興。想到信長這麼信賴他，想到阿市的不遭遇，秀吉不禁流下淚來。「阿市夫人會活下去的。我看到了。」

　　「你途中果然對她說了什麼！」

　　「不，在下並未勸說她，只是故意讓她看些醜惡的東西。」

　　「醜惡的東西？」

　　「是敵兵的屍體。死屍上爬滿蒼蠅與蛆蟲，彷彿燒焦了一般烏黑。我故意驅走蒼蠅。蒼蠅嗡嗡飛跑後，烏黑的屍體變得蒼白，並開始蠕動。」

　　「死屍蠕動？」

　　「是蛆蟲。因為屍體已經腐爛，自骨上爬滿蛆蟲……阿市目不轉睛盯了一會兒，然後突然遮住眼睛，慌慌張張跑開了。至少在秀吉看來，她有著放心的神色，好像慶幸終於從死神手中逃脫……」

——《第三部 · 第二十八章：羽柴秀吉》

隨記：本段最終主旨就是，無論發生什麼，一定要堅強地活下去，活下去才會有希望，才有可能會遇見更好的事情。可是，結合本段主要人物阿市之後的故事，也許，在小谷城一役中隨著丈夫淺井長政死去才是她最好的歸宿。戰國第一美女織田市身上的悲劇色彩也太濃了，每次看到都不勝唏噓。

7、家康教導秀忠：

　　自從朝日夫人去世以來，秀忠的打扮和態度完全成了京中公卿模樣。家康擔心他的內心也如同外表，變得如公卿那般世故。對家康而言，官位不過是虛象，只是人生的一種裝飾罷了，最重要的，是要有踏實的習性。

　　「中將大人！」

　　「啊？父親……」

　　「你好像甚喜人家這樣叫你啊，我也讓家臣這麼叫你罷。可是，這個稱呼如只是一個裝飾，就毫無意義了。

……

　　「萬一……」家康使個眼神，要坐在秀忠兩側的利勝和正純也仔細聽著，「父親戰死在異地（朝鮮），新任關白令你率德川氏全軍馬上渡海替父報仇，你要怎麼做？」

　　「那就馬上渡海替父親……」秀忠說到這裡，猛然噤口。他似覺得這回答並非父親所願。

　　「替父親……怎樣？」

　　「殺父之仇，雖不共戴天，卻不能率全軍去。」

　　「哦，為何？」

　　「如果率全軍去，關八州必空虛。」

　　「好！那麼，你怎生回答？」

　　「就直接回答他，不能傾全力而去。」

　　「如果他說不行呢？」

　　「不行……」

　　「他如果說，由關白來留守，命令中將馬上出發呢？」

　　秀忠面紅耳赤，他沒想到父親會問這麼尖銳的問題。不只是秀忠，就是利勝和正純也大吃一驚。只有正純之父本多佐渡興味盎然地眯眼笑著。

　　「中將大人！」

　　「父親！請教導孩兒，如果到了那個時候，孩兒該怎麼做？」

　　秀忠很老實，可是家康認為他有些依賴成性了，冷冷道：「你竟不知？」

　　「很難應對。」

　　「那個時候，坐到阿彌陀佛面前去，雙手合掌，大聲稱頌佛陀名號！」

　　「佛陀會教孩兒？」

　　「若未教你，就一直念到教你為止。」這個回答令本多佐渡大驚。他也和利勝、正純一樣，吃驚地眨著眼睛。

　　「孩兒會照父親所言去做。」秀忠認真地看著父親，妤大工夫才清晰地回答。

　　「明白了？」

　　「明白了。佛陀的悲願是普渡眾生。」

　　「中將大人會怎麼做呢？」

　　「復仇之事先放在一邊，為了關八州，必須再三鄭重表示，不可率全軍出征。」

　　家康臉上依然毫無笑意，他的聲音，沉重地壓迫著秀忠的心，「中將大人，這個世上，有很多不輸於你的要強之人，你想過嗎？」

　　「是，山外有山。」

　　「你說要反覆說明，不能傾全軍出征！」

　　「是。」

　　「對方如果反覆強制下令，你怎麼辦？如果你說五次，他就命令六次。如果你說六次，他就命令七次。到那時該怎麼辦？」

　　「這……」

　　「雙方各不相讓，沒有人願意後退一步……中將大人，到那個時候，就會發生戰事了。」

　　「戰事……是啊。」

　　「也就是說，外面正和大明國作戰，父親歿於此戰，而內戰也便開始。此時你將如何？為父問的便是此事啊！」

　　這一回，佐渡、利勝、正純皆比秀忠更為為難。此事不無可能，可是，到時他們該如何向秀忠進諫？過去都沒有想過這些問題，這確是眾人的疏忽。家康明白這一點，表面上是訓示秀忠，其實是在試探眾人。

　　……

　　家康把視線移到本多佐渡身上，「佐渡，你聽到這些年輕人的話了，這種場合，你要怎麼做，才會平安無事？」

　　「這……」佐渡閉上了眼睛。他如果束手無策，地位就會動搖，可是，這個問題實在惱人啊！

　　「就照你所想訓示年輕的孩子們吧。若有不是，我會補充一些。」家康再度催促。佐渡突然覺察出家康的本意了。主公一開始就在試探，這麼一想，佐渡腋下冷汗直冒，既然自己是幕僚，就須在某些場合代替主公作決斷。家康又問：「你以為如何？」

　　「這……」佐渡終於詞窮。他已被逼上了梁山，這種場合下，斷不能賣弄小聰明，回答不當，家康就可能從此輕視他。他遂緩道：「此時非謙虛不可，這個世上，有很多人力所不能及之事……」

　　「然後呢？」家康平靜地問。

　　「要在日常就不斷尋求佛陀的幫助，以彌補力所不及。」

　　「這像是回答，又不像。在尋求神佛的幫助上，你的想法和我一樣。可是，這樣並不能開啟這些年輕人的眼界。」

　　佐渡被家康誘導至此，遂興緻勃勃道：「平常就要注意，不要被人逼到那個地步，這很重要。就像主公方才所言，對方步步緊逼，我們也一步不讓……事情若發展成這樣，就無藥可救了。因此重要的是，要防患於未然……」

　　「防患於未然？」家康插問。

　　「對。平常與人相處，就要謹慎，不可讓人下如此無理的命令……換言之，不要讓對方有機可乘。」

　　家康輕聲笑了，看來他的目的不是讓年輕人回答，而是要考察佐渡。

　　「佐渡似乎真懂了。那麼，把你的應對之法告訴秀忠。」

　　「是！」本多佐渡這時才猛然明白了家康的心思，「中將大人，我想您已經明白。對方與您兄弟相稱，您卻不能完全聽信他。要讓他明白，江戶的中將絕非服從無理命令之人！這麼一來，他也會小心，不敢造次。在他下命令之前，便會先和您商量。」

　　家康一直眯著眼睛，看看佐渡，又看看秀忠。佐渡似乎真的明了他的心思，接下來就看秀忠能否明白佐渡了。家康想讓佐渡明白，人的才能和智謀有限，但是，如才智和信仰合而為一，將生出不可思議的力量。

　　「中將大人，主公是希望您對秀次不要那麼馴服，否則，他必會在非常時刻下無理的命令。」

　　「如我非事事順服，他便不會任意下令，會與我商議，是這個意思嗎？」

　　「是。當他來商量時，你便有陳訴的餘地。總之，所有的事情都要商議行事，自可避免僵局。可是，許多人總是希望別人絕對服從，便導致僵局。主公眼中的秀次，便是個一旦與他親近無隙，自會提出無理要求之人。因此，與他交往時，切切要保持距離。在下以為這是主公的本意。」

——《第七部 · 第二十八章：一試秀忠》

隨記：本段最終道理同一句格言：There are one hundred ways to fix a problem, however, the ultimate solution is, dont give it any chance to happen.（糾正一個錯誤的方法有很多，而解決一個錯誤的終極方法就是不給它任何發生的機會） 果然世間的道理都是相通的。

8、其他經典警句：

人的心中，佛祖和魔鬼並存。無人心中只有佛祖，也無人心中只有魔鬼。千萬不可和魔鬼打交道，否則，你自己也會變成魔鬼。——於大

蛆蟲怎知糞坑之外的事。——隨風

常思此世間，飄零無定處。直嘆水中月，浮生若朝露。——《敦盛》

早花凋零何嘆息，終究飄落暮春里。——武田勝賴辭世詩

勝敗早已在人們看不見的地方決出了。——柴田勝家VS羽柴秀吉

人情、義理、武士道、毅力，被這些桎梏束縛的人生是多麼滑稽，多麼可笑！然而，正是在這些束縛之下，人生的價值才得以體現。——阿市

人生苦短，宛若夏夜，杜鵑啼叫，不得不啟程前往彼岸。——阿市辭世詩

我們生於天地間，斷不能逾越天地法則。——千利休

附：《幸若舞 · 敦盛》

原文：

思へばこの世は常の住み家にあらず。

草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし。

きんこくに花を詠じ、榮花は先つて無常の風に誘はるる。

南樓の月を弄ぶ輩も月に先つて有為の雲にかくれり。

人間五十年、下天のうちを比ぶれば夢幻の如くなり。

一度生を享け、滅せぬもののあるべきか。

是を菩提の種と思ひ定めざらんは

口惜しかりし次第ぞと思ひ定め

急ぎ都へ上りつつ

敦盛の御首を見れば物憂さに

獄門よりも盜み取り

我が宿に帰り

御僧を供養し

無常の煙となし申し

譯文：

想來此間並非常駐之所

猶如露珠之於草葉 月影倒懸水中轉瞬即逝

敬告舞花弄月之人 榮華前端必有無常之風引誘

南樓明月之前才隱藏著有為的雲

人生五十年 與下天之住人相比猶如一場夢境

一生享盡 豈有不滅之道理

想來這是早有定數

必是菩提之種即使惋惜也不能改變（敦盛已經死的事實）

現急於上京

見敦盛之首級高懸城門心中憂慮

便從獄門之上盜走

我歸宿之後

願為僧人

常燃無常之火為其祈求冥福

另一翻譯版本：

常思此世間

飄零無定處

直嘆水中月

浮生若朝露

人生五十年

如夢亦如幻

有生斯有死

壯士何所憾