怎樣理解「人各有命 富貴在天」這句話？

怎樣看「人各有命 富貴在天」這句話？

1、這句話是統治階級的迷魂湯，儒家和佛家配合統治者，愚弄百姓，讓他們吃苦受累安於現狀別鬧事。主要是儒家思想衍生出來的世界觀。

2、這句話，讓【不勞而獲，吃祖宗飯的人更加心安理得】，這句話讓信心不足的【懶惰者，為不努力找借口】

3，這句話的發明者，其心可誅，執行這句話的都是溫水青蛙。

4、分野

第一，這句話從先天講，【人生來就有聰明和愚笨的，優秀的人可能出生富貴人家，也可能出身在社會底層】，

第二，從後天將【富貴人家的孩子在奮鬥，窮人家的孩子條件相對弱勢，但是也在成長，賢德和愚蠢後天還有較量】

第三，人生幾個重大機會和轉折面前的抉擇，有客觀機會，也有主觀判斷，和意志，德行，智慧，交友，執行力，善惡有關係。這些人為主觀的稟賦要素、品質和家境沒關係。這個是決定成敗的關鍵。

5，努力了有成功，也有失敗，但是不努力肯定沒機會。如果認定了【人各有命，富貴在天】就會給不努力找借口。讓失敗心安理得。衝勁和闖勁就容易泄氣。

6，努力了也有失敗者，出在方法問題上。方向錯了，越努力越是背道而馳。和打槍一樣，眼神問題，瞄不中靶心，沒有技巧，動作不對，苦練等於零。笨蛋埋怨設備和外環境。

【君子求諸己】有出息的人，從自身找內在原因。

【小人求諸人】沒出息的人，喜歡找外部原因。

還有【小人長戚戚】，找外因不成功之後，就彷徨說怪話了。

7，正信命理，不是憑天由命。而是分析現狀和過去，積極趨避，趨吉避凶，力爭更好。

8，命理是從道學中衍生出來的【術】，而道學的精神是【鼓三分人力和七分天命抗爭】。否則修仙和修佛，道觀和廟宇的存在，就沒有理論基礎了。和尚、老道的修行都是在和命運抗爭。

9，千年以來，儒生考試走科舉，如過江之鯽，都想通過科舉改變命運，卻告訴百姓【憑天由命】和【命中把持難求一丈】以及【人各有命，富貴在天】。那你自己儒生讀書為啥還去科考呢。

宋朝以來，百萬秀才，數萬舉人，三年一次會考。才有千把進士。錄取率極低，絕大多數都是陪考的，但是儒生們依然趨之若鶩。

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