岳飛的傳奇人生：三十功名塵與土，八千里路雲和月
來自專欄 烈酒封侯
岳飛的傳奇人生
三十功名塵與土，八千里路雲和月
莫等閑、白了少年頭，空悲切！
文| 烈酒封侯
圖| 來自網路
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滿江紅·怒髮衝冠
泱泱中華五千年的歷史，留名青史的人，必定有其必然的緣由，唐代大詩人孟浩然曾寫過這麼一句詩：人事有代謝，往來成古今，在人世間，萬事萬物萬人都在不斷的更替變化，來來往往，千秋萬代，滄海桑田，時日成古今。那些遠去的歷史，遠去的人兒，活著時的精彩與蹉跎，早已都已成歷史煙雲，但是他們的故事，卻依舊在後人口中傳唱。
本期的烈酒封侯人物篇，便要聊一聊中華歷史上的一位大人物，岳飛。
岳飛在揮師北伐，壯志未酬的情境下，曾以非常悲憤的心情寫過一首千古絕唱《滿江紅》，滿江紅是我國文壇最著名的詞牌名之一。被傳唱最廣的，便是岳飛的《滿江紅·怒髮衝冠》。
《滿江紅·怒髮衝冠》
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈
三十功名塵與土，八千里路雲和月
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山缺
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血
待從頭、收拾舊山河，朝天闕
這首詞，在後世的千百年來，一直激勵著中華無數兒女們不畏艱難困苦，自強不息，踐行著精忠報國情懷。一句「撼山易，撼岳家軍難」，也許是對「岳家軍」的最高讚譽。
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岳飛一生三次投軍，戎馬一生
岳飛其人，被稱為歷史上傑出的軍事家、戰略家，當然，最主要的是民族英雄，抗金名將。他不但打仗厲害，而且還很善於詩詞與書法，岳飛更是因為他那種高尚的愛國主義精神被歷代人民所傳誦。有許許多多的成語，都可以用來描述這位大帥，什麼廉潔奉公、行若明鏡，什麼事母至孝、嚴以律子，什麼厚以待人、令出如山，什麼賞罰分明、身先士卒，無不都是中華民族的傳統美德。一個人，當下的一個大人物，假若能有一兩個這樣的成語來概括，想必也是死而無憾了吧。
1103年的時候，岳飛在河南出生了，雖然他出生在一個普普通通的農戶家庭，但是據說岳飛出生的那一天，他家破屋上有大禽若鵠，飛鳴室上，所以他的爸爸媽媽便為其取名飛，名叫岳飛，字鵬舉。聽著是不是有點霸氣呢？大鵬一日同風起！扶搖直上九萬里！
小時候的岳飛，便非常喜歡讀一些關於兵法的書籍，比如《左氏春秋》、孫吳兵法等，岳飛看這些書常常是手不釋卷，看著看著就是忘記了吃飯。讀書之餘，學騎射，學刀槍，練就了一生的本領，苦練功夫的岳飛，在河南湯陰有著「一縣無敵」的稱號，他能挽弓三百宋斤，腰弩八石，「時人奇之」。一宋斤約合1.2市斤，而岳飛能夠拉開三百宋斤的弓，這樣算來岳飛能夠拉開摺合現在的公斤是180。當時的一宋斤相當於現在0.6公斤。
1122年，20歲的岳飛自此開始了他的軍戎生活，當時朝廷想要御遼便開始在全國招兵買馬，招募士兵，岳飛看到招兵廣告之後，想到自己的一身肌肉與鐵膽不能白白浪費了，便欣然前去應募，岳飛經過了層層選拔，最終被任命為「敢戰士」中的一名分隊長。不過岳飛並不是一直身在軍隊的，後來父親病故，他便離開了熱愛的軍戎生活，選擇回家守孝，那時候的岳飛，生活艱難，度日為艱，人生可能就是這樣，屋漏偏逢連夜雨，後來他的家鄉遭遇了一場水災，迫於生計，岳飛再次投戎。我們都知道，在我們中華傳統文化中，一個孝字，被看的非常的重，岳飛第一次離開軍隊，便是因為這個字，可見他也是一個非常孝敬父母的一個男子漢！
1125年，金滅遼之後，便大舉南侵攻宋。宋軍大敗被迫議和，供奉了大批金銀，許割太原等三鎮與金。第二年欽宗反悔割地，兩路金軍於攻破太原後會合，二次南下圍困開封。欽宗在求和的同時使人送蠟書命康王趙構為河北兵馬大元帥，徵召各路兵馬以備勤王。此時岳飛正是第二次在軍營中，他所在的部隊，因為不敵金軍的強大攻勢，也打了敗仗，最後，他所在的平定軍突圍了出來，岳飛也再次回到了家鄉。
回到家鄉的岳飛，親眼目睹了金人入侵後對百姓的殺戮、奴役，他心中非常的憤慨，想要再次投軍一展身手，但此時的岳飛母親已年邁，妻兒力弱，在兵荒馬亂中，她們性命難保。擺在岳飛面前的，是一個非常現實的問題，是在家保護自己心愛的家人？還是披上戰甲，保衛自己的國家？
他的媽媽，是一位深明大義的婦女，在岳飛進退兩難的時候，為岳飛後背刺上「盡忠報國（後世演義為『精忠報國』）」四個字，堅決不拖累自己兒子報國的忠心，從古自今，忠孝一直是難兩全的，就這樣，在母親的堅持下，岳飛忍痛離別，再次投身抗金前線。就這樣，我們的岳飛，第三次投身軍營，可能是命中注定，岳飛的傳奇人生，註定了會與軍營生活有著割不斷的聯繫。
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靖康之恥，岳飛艱難的戎馬軍旅經歷
回到軍隊的岳飛，奉上司劉浩的命令，曾帶一支三百人的騎兵小隊前往魏縣李固渡進行偵察。不料，忽然與金兵遭遇。岳飛一馬當先，衝殺過去，輕取敵將首級，宋騎隨後掩殺，金兵逃竄。初次小戰，這時候的岳飛，勇敢和武藝便得到顯露。在實戰中的岳飛，他揮動著雙鐧，總是身先士卒，直貫敵陣，在當時的軍營中，也算是初露崢嶸。
岳飛雖然英勇，但是宋軍的實力，當時確實不如金兵，經過來回的對抗，宋軍最終還是敗給了實力強於自己的金兵。
靖康二年四月， 金軍攻破東京，也就是當時的首都開封，金兵俘虜了 宋徽宗、 宋欽宗父子及大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、 朝臣等三千餘人，押解北上， 東京城中公私積蓄為之一空。知道這是什麼吧？這就是歷史上著名的靖康之恥！當時的皇帝，都被人家給擄走了，皇親國戚都成為了金兵的階下之囚！北宋至此滅亡，史稱「靖康之恥」。
南宋大將 岳飛在《 滿江紅》中提到：「靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！」
北宋王朝由盛而亡，僅僅經歷了短短的100年時間。而亡國的原因很久以來，都由王安石一個人背負著。直到近代，歷史學家經過多角度的分析，才對王安石的評價才有了轉變。
為何會讓王安石背這個黑鍋呢？
因為：由於王安石的變法，使得北宋的朝政內訌不斷，小人和君子爭鬥實在太激烈，把朝政混亂到了極點，產生了極大的內耗，將原有的良好行政風氣滌盪一空，形成了宋徽宗、蔡京、童貫等人沆瀣一氣的決策層。正是這個近乎於弱智的決策層做出了滅遼這個完全弱智的決策，導致了靖康之難。
北宋滅亡了，南宋也就要出現了，當時的康王趙構，在應天府，也就是當今的河南商丘即位，是為南宋高宗，改元建炎。趙構雖起用了抗戰派名臣李綱為左相，但仍舊對投降派黃潛善、汪伯彥等人頗為器重。趙構採取黃潛善等避戰南遷的政策，預備南行「巡幸」，欲退避到長安、襄陽、揚州等地。時年25歲的岳飛得知這個消息，不顧自己官卑職低，披肝瀝膽，向宋高宗趙構「上書數千言」，其略云：
陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀。而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣願陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。
然而，他的耿耿丹心只換得「小臣越職，非所宜言」八字批語，並且被革除軍職、軍籍，逐出軍營。
雖然皇帝革除了岳飛的軍職，但是這一切並不能撼動一個愛國的軍人，他對自己的祖國，依舊充滿了熱愛，岳飛選擇了北上，投入了當時「聲滿河朔」，正在收攬各方英才抗金的河北西路招撫使張所營中。張所在知道了岳飛的遭遇之後，內心非常的不痛快，對皇帝，對抗金的現狀等使他對岳飛有著十分同情的心情，便留他在「帳前使喚」。
岳飛憑藉自己的非凡見識、高超武藝，先是「以白身借補修武郎」，繼而又升為統領，後又升為統制，分隸於名將王彥部下。
皇帝操蛋起來，讓下面的人，會很難做！高宗與一些投降派，為了向金人乞和，有意打壓朝中的抗金力量，先是堅決主張抗金的李綱被罷相，繼而張所也因從前曾彈劾黃潛善而遭貶謫發配嶺南，最終也死在了貶途。被張所派去收復衛州等地岳飛，也因河北西路招撫司的撤銷而成為孤軍。岳飛率部轉戰太行山區，其間曾多次襲擊金軍，生擒金將拓拔烏耶，刺死敵酋黑風大王，迫使金人暫時退卻。
在這之後南宋與金兵的對抗中，南宋朝野中的投降求和派，似乎一直處於上風，朝廷中的抗戰派宗澤也在古稀之年含恨離世，臨終前仍然高呼：「渡河!渡河!渡河!」
金軍多次南侵，在岳飛率軍的戰鬥中，岳飛因為多次戰功，先後轉武略、武德大夫，授英州刺史。
南侵的金軍，一路攻下徐州、淮陽、泗州，進襲揚州，宋高宗移駕建康，當時的岳飛向自己的上司苦諫：「中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復取之，非捐數十萬眾不可得也。」但是他的領導就是不聽啊。岳飛也是很無奈，只得率軍隨之南下。不久之後，開封陷落。
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岳飛，終於準備登上歷史大舞台了
皇帝在建康緩了一下之後，立馬又給金兵送去了一份《致元帥書》，這簡直就是屈辱信，但是金人根本不會理會南宋朝廷的乞求憐憫，只圖一舉滅亡南宋，佔領整個宋朝領土。
當時負責長江防務的杜充，軍事能力不行，放棄了建康，逃往真州，不久便降了金。建康失陷。當時的叛逃者不少，岳飛看到這個現實，非常的心痛，對自己的部下慷慨陳詞道：
「我輩……當以忠義報國，立功名，書竹帛，死且不朽。若降而為虜，潰而為盜，偷生苟活，身死名滅，豈計之得哉!建康，江左形勝之地，使胡虜盜據，何以立國?今日之事，有死無二，輒出此門者斬!」
那些準備逃跑的士卒，最後都被感動了，表示願意追隨岳飛作戰，戰死疆場！
金兵大帥兀朮佔領建康府後，親率主力追趕宋高宗。高宗從明州乘船經海上逃到溫州避難。1130年五月初，岳飛在建康南面的牛頭山紮營，組織了百人敢死隊騷擾金軍，金軍傷亡甚大。兀朮準備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然後從建康西北的靖安鎮(亦稱龍灣)向北岸的宣化鎮渡江。
岳飛率領騎兵三百、步兵二千衝下牛頭山，大破金軍，進據新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復。建康戰役歷時半月，岳家軍僅斬女真兵就「無慮三千」，擒獲二十多名軍官。
這是岳家軍的首次輝煌勝利。
1130年六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：近中原板蕩，金賊長驅……
就這樣，在軍營經過八九年摸爬滾打的岳飛，即將正式登上南宋抗金的歷史中心舞台！
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六郡歸宋 名揚洞庭
由於岳飛在軍功上獲得了較多的功勞，先後平定了游寇李成、張用、曹成和吉、虔州的叛亂，所以升任神武后軍統制，也就是這時候，宋高宗賜御書了「精忠岳飛」的錦旗給岳飛，後又將牛皋、董先、李道等所部撥歸岳家軍，岳家軍兵力得到擴充。
1134年春，岳飛提出收復陷於偽齊政權的襄陽六郡的主張，並說：「恢復中原，此為基本。」奏議得到朝廷許可，但高宗又特別規定岳家軍不得稱「提兵北伐或言收復汴京」，只以收復六郡為限。由此可見，皇帝的內心深處，是不敢，不想北伐收復失地！
1134年四月十九日，岳家軍又重返民族戰場，由江州向鄂州挺進。在從武昌乘船渡江北上時，飛情緒昂揚地對幕僚說：「飛不擒賊帥，復舊境，不涉此江!」
岳飛說到做到，出師大捷，戰鬥力著實震動了偽齊政權，收復郢州，東攻隨州，直趨襄陽，兵不血刃，凱歌入襄陽。
每一場戰爭，岳家軍猛烈攻城。將士不顧矢石，蟻附而上。岳家軍攻拔鄧州，活捉了高仲。隨之又收復了唐州州城，擊敗金與偽齊聯軍，以掩護李道收復州城。同一天，荊湖北路安撫使司統制崔邦弼等軍也攻下信陽軍。襄漢之戰是南宋頭一次收復了大片失地的戰役，又攻取了原先由偽齊控制的唐州和信陽軍，這是南宋進行局部反攻的一次大勝利。
岳飛，也因收復六郡之功，快速升職為清遠軍節度使，成為有宋一代最年輕的建節者。
南宋紹興五年二月至五月，在鐘相、楊么起義作戰中，南宋高宗趙構遣岳飛率軍入洞庭湖，平定楊么義軍的水上作戰。因為岳飛的巧智神算，楊么之亂被岳飛平定，岳飛從此名揚洞庭，「徒有王躞數年之勞，未聞岳飛八日之捷。」
楊么的覆滅，增強了南宋抗金的力量，延續了宋廷的壽命，同時也為岳飛提供了新的戰鬥力，為岳家軍的完善奠定了基礎。
「謹按國史，紹興間，楊么寇洞庭，連跨縣郡，大將王躞不能制，時偽齊挾虜使李成寇襄漢，么與交通，朝廷患之，始命岳飛，措置上流。已而逐李成，擒楊么，而荊湖平。……徒有王躞數年之勞，未聞岳飛八日之捷。」
————《文山先生全集》
岳飛在平定楊么割據集團之後，就立即率軍北上，「進軍屯荊襄，以圖中原」，把岳家軍的兵鋒指向偽齊漢奸和金國侵略者。
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岳飛北伐 君臣生隙
1136年初，南宋宰相張浚召開軍事會議，研究北伐中原。張浚命令岳飛進軍襄陽，作好直搗中原的準備，那一年，岳飛三十三歲，就在岳飛積極做進軍襄陽的軍事部署的時候，年已古稀的岳母姚氏病逝。
岳飛悲痛不已，目疾複發，他一面奏報朝廷，一面自行解職，扶母靈柩至廬山安葬。
我們之前說過，岳飛是很孝敬的一個男兒，面對母親的辭世，他接連上表，想要守三年終喪之制，可是現實真的挺殘酷，朝廷因為戰事的需要，並沒有同意岳飛的請求，還是那句話，忠孝難以兩全。處理完母親的喪事之後，岳飛就趕回了軍中，在母親去世後的第四個月，岳飛正式誓師北伐。
岳家軍的北伐，其實就是重返故地，在岳飛的指揮下，士兵們精神抖擻，一路攻城略地，首次北伐便大捷，宋廷為此下詔嘉獎說：「遂復商於之地，盡收虢洛之城」，「長驅將入於三川，震響傍驚於五路」
八月，北伐收復商州、虢州。十一月，偽齊進犯江漢，岳飛破偽齊加兵宛、葉之間。
雖然此時的岳飛在前方披荊斬棘，但是後方的高宗卻為「屈己求和」，進一步重用秦檜，並令其與金接通關係。韓世忠、岳飛對和議一事都表示堅決反對。
岳飛在臨安朝見時對高宗說：「夷狄不可信，和好不可恃，相臣謀國不臧，恐貽後世譏議。」高宗不聽。大概也就是這時候，秦檜從此對岳飛懷恨在心。
1138年十一月，金廷派出江南詔諭使張通古、蕭哲，攜帶詔書，來同南宋「講和」。金人不稱宋朝而稱「江南」，不說「議和」而說「詔諭」，把南宋完全置於藩屬地位，消息傳開，朝野上下，輿論沸騰。宋廷諸大臣對此議論紛紛，多有反對者，然而這些主戰派人物如樞密副使王庶 、樞密院編修胡銓，或被罷官，或被貶謫。
1139年臘月二十七日，那一年北國大雪紛飛，茫茫的白雪望不到盡頭，秦檜以宰相身份代表宋高宗跪在金使腳下，答應取消宋國號，作金的藩屬，並每年納貢，宋金第一次和議達成。
宋廷宣布大赦天下，以慶賀"和議"的成功。岳飛接到赦書之後，讓幕僚張節夫起草了一份《謝講和赦表》，表明自己不趨附和議，誓要「唾手燕雲，復仇報國」。
飛對朝廷加封的開府儀同三司官銜，雖三詔而不受，他在辭書中說：「今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。可訓兵飭士，謹備不虞;而不可論功行賞，取笑夷狄。」
其後岳飛又自請隨宋使至西京洛陽謁掃先帝陵墓，以趁機窺探金國虛實，但未被允許。再後，飛又上二札子，要求解除自己的軍職，字裡行間對和議之事不無諷剌之意，高宗、秦檜先未予理睬，後批示不允所請。
1140年，金國完顏兀朮發動政變掌權，隨即廢除對宋和議，金人背盟南侵，岳飛再次出師北伐，挺進中原，復潁昌府、河南府等十餘州郡。先後取得郾城、潁昌、朱仙鎮等大捷。但因班師回朝，所得州郡又陷於金國。那一年，岳飛三十八歲。岳飛為何會班師回朝呢？因為是朝廷說讓他回來的，沒辦法，宋廷傳來了班師詔。
其實當時岳飛鑒於完勝的戰局，曾上書爭辯說：「金虜屢經敗衄，銳氣沮喪。虜欲棄其輜重，疾走渡河。今豪傑向風，士卒用命，功及垂成，時不再來，機難輕失。」
隔了兩三日，大軍先鋒已進抵朱仙鎮，完顏兀朮已逃出開封之時，岳飛卻在一天之內接連收到十二道用金字牌遞發的班師詔，詔旨措辭嚴峻：命大軍即刻班師，岳飛本人去臨安朝見。
岳飛收到如此荒唐的命令，憤惋泣下：「十年之力，廢於一旦!」
然而在朝廷高壓鉗制之下，岳飛不得不下令班師。百姓聞訊攔阻在岳飛的馬前，哭訴說擔心金兵反攻倒算：「我等戴香盆、運糧草以迎官軍，金人悉知之。相公去，我輩無噍類矣。」
岳飛無奈，含淚取詔書出示眾人，說：「吾不得擅留。」於是哭聲震野。大軍撤至蔡州時，當地人民要求與部隊一起行動。
最後，岳飛決定留軍五日，以掩護當地百姓遷移襄漢。大軍班師鄂州，岳飛則往臨安朝見。兀朮回到開封，又整軍攻取了被宋軍收復的河南地區。岳飛在班師途中得知噩耗，不由仰天悲嘆：「所得諸郡，一旦都休!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!」
真是讓人氣憤！這樣的皇帝，這樣的奸臣！眼看著岳飛一路攻城略地，一路的高歌猛進，就要戰勝了敵人，卻被一道又一道的一共十二個金字牌召回。
班師回朝的岳飛，內心是極其痛苦的，他的痛苦，皇帝理解不了，奸臣理解不了，旁人也沒有人能理解，岳飛不再像以往那樣慷慨陳詞，只是再三懇請朝廷解除其軍職，歸田而居。這時候皇帝高宗卻說，戰事可能還會有，於是很平靜的拒絕了岳飛的請求。
去你姥姥的，打不讓我打，休息也不讓，什麼潑皮玩意。（岳飛內心肯定這樣想過！）
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7
千古奇冤 岳飛賜死大理寺
1141年正月，完顏兀朮再度領軍南下。皇帝再次想到了岳飛，讓岳飛領兵第三次馳援淮西，這也是岳飛最後一次參與抗金戰鬥。
其實此時的金國，已經無力完全攻滅南宋了，準備重新與宋議和。
宋廷乘機開始打壓手握重兵的將領，尤其是堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。金國的完顏兀朮在給秦檜的書信中說「必殺岳飛，而後和可成」。
隨後，張俊、韓世忠、岳飛三大將被調離軍隊，到臨安樞密院供職。
岳飛此時已無兵無權，秦檜等人但對他的迫害卻仍在步步緊逼。在秦檜授意下，張俊利用岳家軍內部矛盾，威逼利誘都統制王貴、副統制王俊先出面首告張憲「謀反」，繼而牽連岳飛。
張俊私設公堂，向張憲嚴刑逼供，毫無結果之下，竟捏造張憲口供「為收岳飛處文字謀反」。岳飛在江州居留，為時甚短，就接到宋廷命令，召他回「行在」臨安府。十月十三日，岳飛被投入大理寺(原址在今杭州小車橋附近)獄中，此前其長子岳雲也已下獄。
岳飛義正詞嚴地面對審訊，並袒露出背上舊刺「盡忠報國」四大字，主審官何鑄見此，亦為之動容。鑄調查發現岳案證據不足，實為冤案，如實稟告秦檜。秦檜卻說：「此上(高宗)意也!」改命万俟卨主審此案。
卨用盡手段，也無法使岳飛三人屈招一字。飛寧死不自誣，乃至以絕食抗爭，經其子岳雷照顧，才勉強支撐下來。
十一月初七日，宋金「紹興和議」達成：由宋向金稱臣，將淮河以北的土地全部劃歸金國，並每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。
和議雖已達成，但岳飛始終未能被釋放。万俟卨等逼供不成，為了坐實冤獄，又為岳飛羅織搜剔了所謂「指斥乘輿」、「坐觀勝負」等數條罪名，欲將岳飛一舉定為死罪。
大理寺丞李若朴、何彥猷以飛為無罪，與万俟卨竭力爭議，均遭罷官處分。布衣劉允升上書為飛申冤，被下大理寺處死。已賦閑的韓世忠因岳飛入獄之事質問秦檜，檜回答「其事體莫須有」。
世忠忿然：「相公，『莫須有』三字，何以服天下?」
1142年1月27日，宋高宗下達命令：
「岳飛特賜死。張憲、岳雲並依軍法施行，令楊沂中監斬，仍多差兵將防護。」
岳飛在大理寺獄中被殺害，時年39歲，岳雲和張憲被斬首。
岳飛的供狀上只留下八個絕筆字
「天日昭昭，天日昭昭!」
岳飛被害後，有一個獄卒，隗順，冒險將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前，始將此事告知其子。直到1162年宋孝宗即位，岳飛冤獄終於平反。隗順子告以前情，乃將飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。
1178年，謚岳飛為「武穆」，宋寧宗時追封為鄂王，改謚忠武。
這是岳飛的悲劇，也是宋朝的悲劇，更是一代軍民的悲劇！
《滿江紅·登黃鶴樓有感》
遙望中原，荒煙外、許多城郭
想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作
到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑
嘆江山如故，千村寥落
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛
卻歸來、再續漢陽游，騎黃鶴
岳飛曾說：誓將七尺酬明聖，怒指天涯淚不收。
奈何，奈何，奈何！
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朱熹曾與學生論岳飛：
門生：「岳侯若做事，何如張、韓?」
朱熹：「張、韓所不及，都是他識道理了。」
門生：「岳侯以上者，當時有誰?」
朱熹：「次第無人。」
《宋史》言：西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關雲長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死於秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金仇可復，宋恥可雪;檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰："自壞汝萬里長城!"高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉!嗚呼冤哉!
文天祥：岳先生，我宋之呂尚也。建功樹績，載在史冊，千百世後，如見其生。至於筆法，若雲鶴游天，群鴻戲海，尤足見干城之選，而兼文學之長，當吾世誰能及之。
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本文首發烈酒封侯
史料出自
《宋史 岳飛傳》
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