從百年屈辱到民族復興之路

從百年屈辱到民族復興之路

從1840年鴉片戰爭開始，中華民族遭受了西方列強的侵略欺凌，長達百年屈辱直到1949年新中國成立方才結束。到2010年，中國經濟總量超過日本，成為世界第二大經濟體。我們的經濟建設之所以取得舉世矚目的巨大成就，與中國共產黨的領導是分不開的。

中國共產黨1921年成立的時候，我國只有53名黨員。中國共產黨領導的人民軍隊，1927年誕生，八一南昌起義兩萬八千多人，最後剩了八百多人，22年後，竟然能夠百萬雄師過大江，取得全國勝利，建立新中國。為什麼無數的仁人志士、無數的黨派不能做到的，中國共產黨做到了中國共產黨取得勝利的法寶是什麼？

（一）

一個人，要實現輝煌，需要經歷苦難的磨練。

首先我們看一下，中國共產黨的傑出代表，新中國的主要創立者，毛澤東。毛澤東為中華民族的救亡圖存付出了極大代價。在革命戰爭年代，毛澤東先後失去了毛澤建（小妹）、楊開慧（妻子）、毛澤覃（二弟）、毛澤民（大弟）、毛楚雄（侄子）這五位親人，並與六個孩子骨肉離散；在解放後的和平年代中，他又失去了歷經劫難後唯一健全的兒子毛岸英。毛澤東六位親人的犧牲，標誌著以毛澤東為代表的老一輩革命者為全中國人民的解放，為自己的革命理想作出的犧牲！新中國來之不易，今天的人們不應該也不能忘記。

中國工農紅軍經歷的最大苦難莫過於兩萬五千里長征。大家都知道：1935 年 1 月召開的遵義會議是長征途中，毛澤東重新掌握軍是領導權的開始。是不是從組你一會一開始，毛澤東在黨內、軍隊內的領導地位就鞏固了呢？紅軍長征就一帆風順了呢？不是的。

我們經常說：四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神！但是，一渡赤水、三渡赤水都打敗了，都是毛澤東指揮的。毛澤東剛剛獲得的軍事指揮權，也差一點失去。

偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。毛澤東不是一尊萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人。中國共產黨人的偉大與非凡，毛澤東作為這個黨的領袖的偉大與非凡，在於不屈不撓的、百折不回的實踐。那是共產黨人最富生機和最為鮮活的靈魂。

1956 年 9 月 10 日，毛澤東在八大預備會議第二次全體會議上講話：「我是犯 過錯誤的。比如打仗。高興好打了敗仗，那是我指揮的；南雄打了敗仗，是我指 揮的；長征時候的土城戰役是我指揮的，茅台那次打仗也是我指揮的。」所舉四次敗仗，兩次發生在四渡赤水之間。第四次指三渡赤水前的魯班場戰鬥。

這場戰鬥的影響遠比今人想像的大。戰前毛澤東差一點兒丟掉前敵總指揮職務，遵義會議成果幾乎成為泡影。四渡赤水後又有林彪寫信要求改換指揮。魯班場是毛澤東的街亭。當時，毛澤東主張打魯班場，而林彪主張打打鼓新場。毛澤東遭遇了遵義會議以來最大的危機。開會討論，大多數人支持林彪的意見，主張打。

最後毛澤東急了，提出如果要打，他就辭去前敵總指揮的職務。未料想堅持打的人也針鋒 相對：「少數服從多數，不幹就不幹。」

現場一表決，毛澤東當然是少數。於是會議通過了攻打打鼓新場的決定。毛澤東剛剛擔任了 6 天的前敵總指揮職務被撤銷，所遺空缺由彭德懷暫代。

遵義會議成果眼看將毀於一旦。 天黑了，失去總指揮職務的毛澤東才理出一個辦法：找周恩來。周恩來仍然是軍事上下最後決心的負責者，而這個「最後決心」還沒有下。

毛澤東是提著一盞馬燈走了六里山路，來到周恩來住地，要求攻打打鼓新場的命令晚一點兒發，再想一想。兩人在屋裡作了一番討論。周恩來採納了毛澤東的意見，當晚 21 時即以軍委名義發電要部隊集中，以便尋求新的機動。第二天一早又開會討論，到底把大家說服了。

取消了打鼓新場戰鬥，毛澤東的前敵總指揮地位便自然恢復。

結果，魯班場戰鬥失利，紅軍不得不三渡赤水，後來又四渡赤水，才終於擺脫了敵軍的圍追堵截，最終到達陝北，迎來了中國革命的高潮。

中國共產黨領導的人民軍隊，從最初的創立，從弱到強，最後橫掃天下，離不開我們軍隊的另一位主要領導人，朱德。

陳毅後來回憶說，1927年八一南昌起義，朱德地位並不重要。也沒人聽他的話，大家只不過尊重他是個老同志罷了。朱德沒有基本部隊。起義軍主力十一軍轄 8 個團，由葉挺指揮。二十軍轄 6 個團， 是賀龍部隊。朱德是九軍副軍長，九軍當時就是個空架子，沒有軍長，參加起義的只有軍官教育團 3 個連和南昌公安局 2 個保安隊，500 人不到，只能算 1 個營。

南昌起義後，由於國民黨軍隊的圍堵進攻，南昌呆不下去了。共產國際指示起義軍南下廣東，以佔領一個出海口，部隊往海邊撤退，以得到蘇聯的接濟。

1927 年 9 月初，南昌起義軍在三河壩兵分兩路。主力由周恩來、賀龍、葉挺、 劉伯承等率領直奔潮汕；朱德率領部分兵力留守當地，阻敵抄襲起義軍主力後路。這就是著名的「三河壩分兵」。

當時朱德率十一軍二十五師和九軍教育團，共計 4000 餘人。三天三夜的阻擊傷亡很大，撤出三河壩只剩下 2000 餘人。

路遇潰敗下來的二十軍教導團參謀長周邦采帶領的 200 多人（粟裕就在這支隊伍內），得知起義軍主力已經在潮汕失敗。周恩來、葉挺、聶榮臻等人逃往香港。

在三河壩完成阻擊任務時，真正是他從九軍帶出來的人員，已經沒有幾個人了。 基本力量是周士第的二十五師，還有周邦采帶回來的部分二十四師人員。三河壩這個攤子，已經是個損兵過半、四面都是敵人、與上下左右皆失去聯繫的爛攤子，思想上組織上都相當混亂。到底怎麼辦，只能由臨時負責的朱德做出決斷。

這是一個異常嚴峻的時刻。沒有基本隊伍、說話沒有人聽的朱德，接過了這個幾乎沒有人再對它抱任何希望的攤子，通過他異乎尋常的執著，為困境中和混亂中的隊伍指明了出路。一些同志覺得主力部隊都在潮汕散掉了，起義領導人也都撤離了，三河壩這點力量難以保存，提出散夥。朱德堅決反對解散隊伍。他提出隱蔽北上，穿山西進，去湘南。

在接下來的行軍過程中，部隊雖然擺脫了追敵，但常受地主武裝和土匪的襲擊，不得不在山谷小道上穿行， 在林中宿營。同上級黨委仍無聯繫。

各級幹部紛紛離隊。一些高級領導幹部，有的先辭後別，有的不辭而別。 「師長、團長都逃走，各營、連長亦多離開」。

黨代表只剩一個團級政治指導員陳毅，軍事幹部只剩團參謀長王爾琢。領導幹部如此，下面更難控制。營長、連長們結著伙走。還有的把自己部隊拉走， 帶一個排、一個連公開離隊。

剩下來的便要求分散活動。部隊面臨頃刻瓦解、一鬨而散。關鍵時刻，站出來的還是朱德。

軍隊到達天心圩以後，在大會上，朱德沉著鎮定地說：「大家知道，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了！但是我們還是要革命的。同志們，要革命的跟我走；不革命的可以回家！不勉強！」他還說：「1927 年的中國革命，好比 1905 年的俄國革命。俄國在 1905 年革命失敗後，是黑暗的，但黑暗是暫時的。到了 1917 年，革 命終於成功了。中國革命現在失敗了，也是黑暗的。但黑暗也是暫時的。中國也會有個『1917 年』的。只要保存實力，革命就有辦法。你們應該相信這一點。」

隊伍中沒有幾個人知道俄國 1905 年革命。

不知道也沒有關係。人們已經從朱德那鏗鏘有力、擲地出聲的話語中，感受到了他心中對革命那股不可抑制的激情與信心。

朱德胸中的信心與激情像火焰一般迅速傳播給了剩下來的官兵。

陳毅後來說：「朱總司令在最黑暗的日子裡，在群眾情緒低到零度，灰心喪氣的 時候，指出了光明的前途，增加群眾的革命信念，這是總司令的偉大。」什麼叫力挽狂瀾？這就叫力挽狂瀾。

朱德講話之後，陳毅也上去講了話。他說：一個真正的革命者，不僅經得起勝利的考驗，能做勝利時的英雄，也經得起失敗的考驗，能做失敗時的英雄！陳毅當時去上海、去北京、去四川都有很好的出路，但他哪都不去，堅決留在隊伍里， 實行自己「只要拿武裝我就干」的決心。黃埔一期畢業的王爾琢則蓄起鬍鬚，向大家發誓：革命不成功，堅決不剃鬚！

革命火種保留了下來，再也沒有熄滅。 正是朱德，為這支失敗的隊伍殺出了一條血路。

以毛澤東等人為主要代表的中國共產黨第一代領導集體，經過艱苦努力，建立了新中國。1921年，中國共產黨建立時，全國只有五十三名黨員，到1949年建立新中國建立，只經歷了28年時間。那麼是什麼是中國共產黨在這麼短的時間內，由弱小到強大，甚至堅不可摧呢？我們看看毛澤東自己的回答。

（二）

一九四四年九月八日，毛澤東張思德的追悼會上，作了《為人民服務》的演講，影響深遠。

張思德何許人也？張思德是29歲的一名普通士兵。1944年燒炭的時候，趕上泥石流塌方。塌方的時候他把另一個人推出來了，他自己就沒有跑出來，犧牲了。

我們想想，如果蔣介石手下一個小兵死了，美國巴頓將軍手下一個小兵死了，日本崗村寧次手下一個日寇死了，他們的領導會怎麼處理？可能連問都不問，聽都不聽——這種事跟我說什麼，不就死了個人嘛。頂多找找家屬，給點錢，打發了，這就算不錯了。

可是，你看毛澤東怎麼做的？毛澤東聽到隊長來彙報，毛澤東當時就說，思德是個好同志，他是為人民的利益而犧牲的。這個隊長馬上說，這個人還砸在窯里還沒挖出來，毛主席一聽很生氣，毛主席說打仗死了人那是沒辦法，現在是搞生產還死了人不應該。然後他馬上就發命令說，那一代狼很多，晚上要派人站崗，要是屍體被狼吃了，你這個隊長就不要當了。你看毛澤東他和其他革命領袖不一樣的一點是，他指示的問題非常細、非常具體。他既是上帝又是牧師，他既是偉大的理論家，他又是街道幹部管那攤事他都管。說怎麼把這個屍體找到——他都要管，儘快把屍體挖出來洗乾淨買一口棺材，這是第二點，然後最後就說開追悼會，我要講話。

靈堂上面掛著輓聯悼聯，裡面的黑幕前安著烈士靈位，前面放著毛主席送的花圈，辦公廳送的花圈，中央社會部、西北公學、警衛團，還有所在營連送的花圈。中間是毛澤東親筆寫的「向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬！」台下是一千多八路軍官兵。也就是當時陝北棗園那一帶能來的差不多都來了，而這麼隆重的場面只是為了一個普通士兵。

在追悼會上，毛澤東講，我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

蔣介石一直到1948年還很沉痛地檢討，說我們很多高級將領喪失革命意志，我們很多人被共匪俘虜過去，後來反過來殺害革命戰友，很沉痛——蔣介石也認為自己是革命的。

什麼叫革命，毛主席把革命的意義具體化了，革命是要解放人民，為人民利益工作，這才是革命，與此矛盾的就不叫革命。阿Q那種革命不叫革命，就是到人家有錢人家裡，把人家東西搬到你家去，那叫革命嗎？看人家女人長得漂亮弄到你家去，那不叫革命。

北京大學教授孔慶東曾經去日本參觀靖國神社，不是參拜，看看人家怎麼宣傳的，看完之後它有一個留言薄，孔教授向到一個地方不留言那不行啊，不留言不白來一趟嗎？那寫句話嘛，他就寫了一句話，反正日本人都能看懂漢字嘛，寫上繁體字就行了，「為軍國主義而死輕如鴻毛 北京大學孔慶東」。當時他引用的就是毛主席這個生死觀，都是一樣的死，意義有不同。

毛澤東接著說：因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麼人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。「精兵簡政」這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就採用了。只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。

李鼎銘看到共產黨人真正是為了人民群眾起來革命，他就很積極，他把全部家產捐給政府了。毛澤東跟他說，你多少留點吧，別都捐吧；他說，不，一點不留，都給政府，相信政府。這是當時，陝北人民擁護共產黨的一個寫照。

毛澤東接下來說，我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要看到希望，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的幹部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。

革命的仁義道德是什麼？我們的幹部要關心每一個戰士。古代曾經有過叫做「愛兵如子」的好將軍，但只是偶然現象。原則上是將軍可以隨便打罵殺戮士兵，國民黨的軍隊沒有改變這一點。他號稱「國民革命軍」，國民黨的部隊裡邊，排長連長可以隨便殺戮士兵，這正是幾百萬國軍戰士成為解放軍戰士的重要原因。

俘虜過來之後，根本有的時候俘虜得太多來不及鑒別啊，那指導員就簡單說一兩句話——兄弟們，咱們都是受苦人，都是窮人，你們都是上了蔣介石的當了，調轉槍口打蔣介石——指導員講一會兒，他們就都去打老蔣了，而且不怕死。就因為他那個部隊太黑暗太壞，而這邊的部隊是，幹部關心每一個戰士，一切革命隊伍的人，都要互相關心互相愛護互相幫助，這個上升到一個普遍性——所有的人。

　最後，毛澤東說，今後我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那裡去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄託我們的哀思，使整個人民團結起來。

在文章結尾，毛澤東提出要移風易俗，通過開追悼會的形式，寄託對死者的哀思。

「為人民服務」一直到今天，成為我們中國幾輩人的一個新的倫理觀念。

為人民服務首先指明了革命的目的。革命的目的是什麼？是解放人民，不是為少數人謀利益。

那麼，誰是人民呢？人民是個政治概念，憲法上規定，《辭海》上規定，人民是在社會主義時期，包括工人農民知識分子，包括一切擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者，這個概念很嚴謹。

人民當然也不是包括所有的人，它有底線，底線就是愛國，在中國來說，就是擁護祖國統一，違背這兩點不是人民。擁護祖國分裂，就不是人民。如果有人散布反社會主義、反對祖國統一的言論，他不是人民，他是敵人。

只要我們黨、我們政府、我們每個黨員都能做到，為人民服務，我們的黨就是不可戰勝的，我們的政府就會受到人民的衷心擁護，我們的社會主義事業就會取得更大勝利，我們的民族復興大舅就會早日實現。