佛法是最好的早教

來自專欄 人間佛教

早教是相對於學齡前對於兒童的教育內容和學習方式，現在市面上的大多數早教中心和早教產品，都側重於對大腦智商的開發和身體素質方面的練習，這些內容都是孩子成長過程中所要學習與掌握的，但是每個人的一生，不僅需要有過人的智商和健碩的體魄，還需要有健全的思想、理智的頭腦、完美的人格、健康的思維習慣、各種優良觀念的樹立還有積極樂觀有益於社會及他人的人生信念，這些，正是現在市面上的一些早教機構所不能全面給予孩子的，當然，這些全面道德品質及各種素質的養成，並非一朝一夕可以培養的，需要長期乃至一生去培養和不斷的完善。

早教的介入，能讓人的各種思想觀念及人格更早的進行培育，當一個人從小就養成了良好的道德品格，將會在一生當中受益，同時，也是成為一個優秀的人所必備的素質。佛法，能含蓋所有道德品質的培養及一系列人格、觀念的建立，可以說，不論是對兒童進行早期教育，還是對於學齡兒童乃至於成年的，都是可以從佛法當中確立最為正確的培養方向。

通過佛法進行早教，得到的結果不僅僅是對孩子自身素質的增益，更多的是有利於孩子一生的發展，想想，一個道德品質過硬、人格健全、觀念正確，其工作能力與學習能力還有為人處事，一定也是優秀的，在學習中會是成績優異，工作中也會得到同事及領導的賞識，這樣的人，一生都會非常的遂意。

通過佛法進行早教，有利於優秀人格的養成。人格一詞的定義強調三個方面。其一，個人在社會中的地位和作用的統一，是個人的尊嚴、名譽、價值的總和；其二，在心理學上，即「個性」；其三，人的道德品質。學習佛法，就是通過佛法的教理與教義，使人生更加的透徹，讓人生更加的具有智慧，同時，也能給人的行為與思想一定的軌則，建立一種行為與心理上的秩序，因為在無始輪迴當中，眾生之所以不能解脫，了達輪迴與自性，就是因為沒有明白正確的觀念與正確的修學方法，所以說，利用佛法的修學，可以從小就給孩子樹立正確的人格。例如，佛教講的根本戒律，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，這些都是健全人格的培養所必需具備的，小孩子從小不殺生，就能養成一種慈愛、與人友善的心理，不偷盜，不邪淫、不妄語這些也都是做人之始，成事之基，是每個人都應該具備的，且不論是信仰佛教與否，這些道德標準與人格的因素，都是決定一個人的品味與未來發展高度的硬性指標。當然，佛法的內容無窮無盡，可以把佛法帶到生活當中，帶到家庭當中，帶到對孩子的教育當中，使之發揮佛法的效用。

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