探密《佛說阿彌陀經》

來自專欄 人間佛教

作者｜蔣鑫 轉載請註明

佛法流傳千百年來，最重要的傳播載體就是佛經。佛弟子們的修行，最根本的方式也是按照佛陀的教誨（佛經）去修行的，可以說，在修行的路上，佛經就像是修行指南一樣，離開了佛經，修行便無從談起。

接下來的幾期內容，我們一起來對常見佛經進行了解，學習這些常見經典的由來、歸類、譯者、所處的宗派等問題，因為對一部經典的修學，只有全方位多角度的了解，才能更加精準與正確的圍繞某部經典進行修行。

在這一期里，我們先來說說最家喻戶曉的《佛說阿彌陀經》吧！

一、凈土宗的淵源

說到凈土宗，大家都不陌生，因為只要聽到過阿彌陀佛這句聖號，就知道是凈土宗的修行方法----持名念佛。《佛說阿彌陀佛》平時也俗稱《彌陀經》，是凈土宗的立宗依據，也就是說，《彌陀經》是凈土宗的根本經典，是先有的《彌陀經》才有了凈土宗。

二、阿彌陀佛名號的由來

阿彌陀佛的名號，天下無人不知，無人不曉，那麼阿彌陀佛是如何做到大家都知道的呢，答案就是出自於《佛說阿彌陀經》：「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。」這樣便不難知道，阿彌陀佛的名號，是佛陀在這部經中提到的。

三、《彌陀經》的版本

《佛說阿彌陀經》的版本在其歷史演變過程中，有過另外兩個版本，一個是求那跋陀羅譯師翻譯的名叫《小無量壽經》的版本，還有一個是玄奘翻譯的《稱讚凈土佛攝受經》，合起來相當於共有三部《彌陀經》。

那麼現在最為流行的版本的全名叫《佛說阿彌陀經》，是極為著名的佛經翻譯家鳩摩羅什所翻譯的。其文字流暢，義理豐富，又能使更多的人易於讀誦，所以也奉為各宗派的每日課誦，如漢傳佛教各大寺院，在每逢農曆單日（一、三、五……）會在晚課讀誦《佛說阿彌陀佛》，雙日（二、四、六……）誦《八十八佛大懺悔文》。

四、《佛說阿彌陀經》的譯者

在上文提及的三種版本《彌陀經》中，當下最普遍用的是鳩摩羅什法師的譯本，那麼我們就來簡要介紹一下鳩摩羅什法師吧。

鳩摩羅什，也稱為羅什，或什師。自幼天資超凡，半歲會說話，三歲能認字，五歲開始博覽群書，七歲跟隨母親一同出家，曾遊學天竺諸國，遍訪名師大德，深究妙義。他年少精進，又博聞強記，既通梵語，又嫻漢文，佛學造詣極深。博通大乘小乘。精通經藏、律藏、論藏三藏，並能熟練運用，掌控自如，乃三藏法師第一人，與玄奘、不空、真諦並稱中國佛教四大譯經家。位列四大譯經家之首，翻譯學鼻祖，語言學大師。

當我們了解了翻譯這部經的鳩摩羅什以後，就會對經典的內容有很強大的信心，因為譯師是如此的博學與精通佛法，這也是極為難得的。

五、如何學習《彌陀經》

面對如此殊勝的經典，要如何學習才能有效呢。最直接的方式，就是聆聽古今善知識開示、閱覽關於《彌陀經》的疏抄與註解。下面介紹一些古今歷代祖師對於《彌陀經》較為經典的著作：

現存的重要註疏，有隋·智顗的《彌陀經義記》一卷，唐·慧凈的《彌陀經義述》一卷，窺基的《彌陀經疏》一卷、《彌陀經通贊疏》三卷，宋·智圓的《彌陀經疏》一卷，元照的《彌陀經義疏》一卷，戒度的《義疏聞持記》三卷，元·性澄的《彌陀句解》一卷，明·大佑的《彌陀略解》一卷，明·傳燈的《略解圓中鈔》二卷，袾宏的《疏鈔》四卷，，智旭的《彌陀要解》一卷，清·徐槐廷的《疏鈔擷》一卷，凈挺的《舌相》一卷，續法的《略注》一卷，彭際清的《約論》一卷。

以上通過五個方面對《佛說阿彌陀經》做了極為精簡的介紹，對於修學凈土宗以及把《阿彌陀經》列為日課的同修們在修行方面，會有一定的借鑒作用。下一期我們還會陸續對一些常見經典以這種形式進行介紹，請期待……

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