成功與失敗之間，差了一個王陽明

有困惑，找教練；學教練，找光年。

蔣介石說過：「中日之間的差距，就在一個王陽明。」

王陽明的心學，促成了日本的明治維新，受到了韓國人的推崇，確是在近幾年才在國內火熱起來，主要因為大大提到了幾次「知行合一」。

我並非精通，今天結合教練技術來談一下淺薄的感悟。

王陽明強調 「心外無物」。

最經典的案例就是王陽明與友人的一段對話：

據說一次王陽明與朋友同游南鎮，

友人指著岩中花樹問道：

「天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？」

王陽明回答說：

「你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你既來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。」

粗俗地講，就是

看見花時，感覺到了，花就存在；

沒有看見時，感覺不到，花就不存在。

很多人會認為這是「唯心主義」，特別是邏輯思維強的人，會激烈地反對。

有一個朋友和我說過，你把一個汽車丟到王陽明那個年代去，如果認為無物是自己的「心」感受到的，那這個車是存在還是不存在呢？

那麼學心學的人不都得認為自己有病，為什麼會看到不能理解的東西。

如果這個時候有個學量子物理學的人和他爭辯，就有意思了。

其實，「心外無物」強調的是，心賦予事物的意義。

如果你學過NLP的「意義換框法」，你就能快速理解了。

一張白紙，放在公司里，沒人碰它，它只是存在，卻對於「我」沒有意義。只有當我想寫字、列印、畫畫的時候，把這張紙拿來用，它就有意義了。

王陽明口中的「心外無物」強調的是，這個東西或事件，對我的價值和意義。

如果僅從「唯心主義」出發去評判這個觀點，就太可惜了。

「心外無物」對於教練來說，非常重要。

首先，對於教練來說。

面對案主，對方是「沉寂的，還是明白起來」，是受到教練影響的。

舉個例子，在教練的時候，教練對對方有了一個判斷，並且總想把對方引導都自己的方面上，那麼問題可能就解決不了。

昨天，我聽著一朋友在批評自己的員工。

朋友的目的是，員工要承擔責任，面對問題，積極處理，不是到處傳播負面消息。

並且一再推測這個員工是害怕、逃避，不敢承擔責任。

員工情緒一直很低落，期間經常輕聲辯駁：我沒有這樣想。

最終的結果，可能會印證我朋友所想，這個人可能會起離職之心。

你可能會說，你幹嘛不上去教練呢？

因為，無困惑，不教練。

他們不需要我，我又何必存在。

心外無物。

所以教練有教練的信念和範疇，以確保我們的心可以中立客觀地支持案主。

比如，教練信念里有一條，每個人都是OK的。

基於這樣的信念，案主在我們心裡就是正面積極的，而非負面消極的，也即王陽明所說，明白起來。

其次，對於案主來說。

來找教練，必然是有困惑。

事情發生了，TA判定這個事情的意義和價值是負面消極的，對他就是困惑。

心外無物，教練就是要從對方的心出發。讓TA抽離事件，換一個角度看問題罷了。

舉個例子，

很多人會有失敗的經歷，有些人會沉寂在裡面，不能自拔。有些人會反思總結，獲得經驗，再次出發。

即便是痛苦的事情，我也能在裡面發現正面的價值，讓絆腳石變成墊腳石，這就是「心」的力量。

我的體驗是，「成功與失敗之間，差了一個王陽明。」

5月7號，下周一。

我在好朋友零售培訓專家廖繼勇的荔枝平台上公益分享教練技術，邀請你來聽。