人 神 鬼

根骨

黑漆漆的夜裡，雖跟著大人身後，但不遠處從墳堆里陡然出現的鬼火（初三學化學後，知道是人體骨骼中的磷在燃燒），讓我膽戰心驚，不敢走夜路。

嗲嗲看見我太膽小，就教給我五雷掌：「電母雷公，速降神通，隨我除痛，轟轟轟轟轟，吾奉太上老君急急如律令。」害怕我記不住，只要我在手心寫上「吾奉太上老君急急如律令」。

再走夜路，心理害怕時，就對著空氣揮舞寫著五雷掌咒語的手掌，彷彿所有妖魔鬼怪都消失了，心理再無害怕的感覺，獨來獨往再無畏懼。

到板橋吃酒，遇到叔伯大哥家幾個沒讀書的後輩，口中對我們的客氣的恭維話突然變成了對嗲嗲的責備。說在天堂的嗲嗲太偏心，只知道照管我們這一家。(其實，他們怎能知道，我們只是解決了溫飽，不過是我們上慈下孝顯得和氣而已。)

他們是相信嗲嗲去世前的自言自語的，以為嗲嗲真的如他所說，去武英殿當判官了，就像我曾經相信嗲嗲的五雷掌可以驅鬼一樣。

嗲嗲在我十二歲時去世的，當時來了三十多?鑼鼓。一大早兒孫們虔誠地陪著他的子棺從麻園一路上山，或走或跑，遇到過不去的坎，都齊刷刷地跪在路旁，直到通過再走。

到了水井灣，當看見土一點點吞噬裝載他的和婆婆棺木並在一起的大棺木時，我們三姊妹不約而同一下坐在地上，腳蹬著土，嚎啕大哭起來，讓幫忙的都極其詫異我們為何如此的失態。因為真的第一次感到訣別的痛苦和無助，心理只有一個念頭：再也看不見嗲嗲了。畢竟，嗲嗲是我們童年和少年時代最重要的人物之一。

雖然六歲時婆婆去世，但那時太小，沒有感覺只有感受。多少年後對於嗲嗲的離去，我用了「逝世」這一字眼，儘管遭到周遭人的嘲笑，認為我大詞小用。就是現在，我對於那些以讓孩子用心讀書為由，排斥孫子參加爺爺奶奶喪事的舉動，都是嗤之以鼻，不讓孩子珍惜生命和親情，不懂感恩表達，人獸何以區分？

許多年的夢中，都有叼著水煙桿給我娃娃洋芋的婆婆和手極其粗糙給我抓背的嗲嗲。總是喜歡咂咂嘴，回憶嗲嗲給我的灶灰燒的綿綿的烤洋芋拌甜得膩人的土蜂蜜的味道。

想寫嗲嗲很久，但他性格太複雜(對子女兒孫有功卻又對子女十分決絕；做事牢靠卻又愛吹牛；對人和氣，卻又善於打架；口吃卻又喜歡聊天；打獵、木匠、草醫都會，卻又沒有一樣精通；沒讀過一天書，徒弟卻極其崇拜他；不是特別聰明，卻會利用資源；本是老百姓，卻又迷戀權利；從沒當著兒孫們對婆婆說過情話，卻是世界上最痴情的男人。)害怕把握不了。

兒子考上南開大學，有幸獲得全州語文單科狀元，本是一般人家極其稀鬆平常的事。但由於我家來自水井灣的深山老林，有陰陽先生專門去看過嗲嗲和婆婆的墓，卻也沒看出過所以然來。

但我知道，祖人的根骨才是一家的風水源頭，而不是屍骨所在之地。嗲嗲做人做事的精神根骨，早已植入我們家族的血脈中。

忽想起林則徐在一八三九年九月巡視澳門的《十無益格言》：

一、存心不善，風水無益

二、父母不孝，奉神無益

三、兄弟不和，交友無益

四、行止不端，讀書無益

五、作事乖張，聰明無益

六、心高氣傲，博學無益

七、時運不濟，妄求無益

八、妄取人財，布施無益

九、不惜元氣，醫藥無益

十、淫惡肆欲，陰騭（陰德）無益 於是，我想從平庸的生活中提取一點點家族的精神根骨，讓後人知道，前人是怎麼從艱難困苦中走過來的。

原創：人神鬼（二）

舊兵荒與新糧荒

嗲嗲身體極好，從沒害過病（唯一一次害病就要了他的命），就連吃了用木盆做蓋子蒸的揚塵飯，也沒半點問題。但就是怕下雨天，一發癆，腿腫得極粗，父親需用銀針扎穴位才會慢慢好。

這毛病是保護兒子不被抓兵時，被國民黨狗腿子碳下了毒手受的重傷，新社會缺吃的又加重了。

碳曾經在鳳竹阡因家族爭鬥，找過我大舅嘎嘎的兒子和幺舅嘎嘎的麻煩，被向姓刀刀客(殺手)強出頭給救了。數年後，這個刀刀客還在埋怨幺舅嘎嘎不懂感恩。

碳是嗲嗲拐彎抹角的親戚，知道嗲嗲槍法厲害。害怕嗲嗲的槍法，就裝作崇拜者讓嗲嗲顯示槍法，嗲嗲一高興，忘記他狼的本性了。露了好槍法，碳拍著胸膛說，你家沒問題，我不會抓你後人的，一定罩著。

過了幾個月，抓兵風聲鬆動了，嗲嗲帶著大伯和三伯下山。大雪封山後，需準備過年用的煤炭。害怕嗲嗲的獵槍，不敢上門強抓人的碳了解情況後，糾集數人，人多勢眾抓走了三伯，嗲嗲由於掩護大伯朝龍塘大包方向逃跑，被碳下毒手打斷三匹肋骨，無冤無仇就打斷了三匹肋骨呀！

三伯抓到宜都，趁老鄉站崗時逃出，沒想到一出來就聽到槍響，哨兵老鄉當即被國民黨當場槍斃了。三伯又驚又怕，一直朝西方走，裝作討米叫花子，幾個月才回家。自此對嗲嗲婆婆孝順至極，為了他們可以揍三伯娘。

嗲嗲拖著重傷，一個人（為何大伯不來救嗲嗲？大伯膽小木訥是不是從這時開始的？）忍著傷痛、饑渴、黑夜、野獸、恐懼，從下午四五點到第二天中午，由榨房下面的碳場到水井灣，十幾里山路手腳並用，一點點爬回到水井灣家裡。回家又指揮婆婆調自己制的跌打損傷藥包扎。幾個月才恢復元氣。

後來，父母說，是當年愛哭的放在甑子中譚尚學闖拜我嗲嗲為乾爹導致的這一劫，並且列舉許多闖拜會導致災禍的例子。

其實學習過哲學，我知道沒有闖拜，抓兵也會發生，這是國民黨時代的必然事件。水井灣有一個地方叫張家堡，人丁興旺，就是因為當年抓兵，輝煌的張家就一夜消亡了，成了獼猴桃、八月瓜的產地。

所以不需要國粉多說，也就知道國民黨時期是怎麼一回事，因為任何小人物都是時代的產兒。

記住這些苦難不是要記住仇恨，而是為了防止遺忘過往。

解放後，嗲嗲作為農會代表痛打了碳，滿腔怒火也沒打斷碳的肋骨。只是想上位，讓別人害怕，就拿著雞毛撣子當金箍棒，狗腿子的心真是狼變的。許多年後，當自己有一點權利，我就告誡自己別做這種拿著雞毛撣子當金箍棒的小人。

碳由於家族大，家族人在他落難後還不時幫他，讓他做點事後給他錢。沒想到他竟然偷家族人給他的下到田裡的肥料和種子，搞到最後連自己家族人都瞧不起他了，不知道什麼時候悄悄去世了。

第二次嗲嗲爬回家是1960年。三年自然災害，災情極其嚴重。加上浮誇風，吃食堂迅速消耗了公社存糧，導致餓殍滿地，人們開始吃野菜、紅籽籽果腹。

嗲嗲當時在營上做工，為了讓父親活下來，將自己的一點點口糧給在營上讀小學的父親吃了，撒謊說自己吃了。過了幾天，自己餓得小腿浮腫了，才迫不得已爬回家找吃的。

據說後來還吃了觀音泥，最後靠親戚偷偷給他吃集體的豬吃的包穀才活了下來。所以別說揚塵飯了，有吃的就是他們那一輩人的幸福。

在不差吃的連現飯都不吃的今天，寫下這些，是為了記住我們前輩的苦難，不忘根本，咱是農民的後代！

為了後人，可以付出一切，那怕是自己的生命，這是一位父親的家庭擔當，這也是劉家人的家族特點。嗲嗲可以為大伯擋刀、為父親挨餓；三伯可以為女兒擋刀；父親可以為我放棄他的打獵愛好。

奇怪的是，嗲嗲從不在子孫面前表功，如同父親從不對我說自己離開沐撫的不爽一樣。

嗲嗲對幾個兒子物質上卻像外人一樣，分得很清楚，兒子借東西就送給他們，並警告再也不許來借；孫子見他回水井灣喊了數遍要他去吃飯，但他是絕不會去的，不戳酒闖食。這種犟脾氣導致兒孫們對他敬而遠之，只有在我們三姊妹面前他才顯得沒一點脾氣，也不怕其它孫子外孫多心，因為他跟了幺兒子就在幺兒子的生活圈！

見諸葛

嗲嗲有點結巴，喜歡一邊用長煙桿抽著葉子煙，一邊講故事。講故事講得最多的是諸葛亮，這是他一生最得意神奇的事。

在水井灣，有一回，嗲嗲半夜上山弄柴。水井灣的習慣，是平時無事就將樹砍了，在山上陰乾，需要時就去背，嗲嗲由於白天要照顧長期生病的婆婆，只有等她睡著了，才能上山。

他說，那天滿天的星星，弄完了柴，我又在水井上邊的地里砍包穀桿。

突然，一顆星星從天上划過，一下就掉到我的眼面前，將地里的雞窩草一根根照得極其清楚。

還沒弄明白怎麼回事，沒想到在光環里，竟然還有一個人，一個拿著鵝毛扇的穿著長衫子的古代人，衫子上還有暗紋！

他微笑看著我，我一下明白-----諸葛亮！沒等我說出來，他點了點頭，我十分奇怪，難道他認識我？

正想和他說話時，光卻慢慢的一點點消失，直到黑漆漆的一片。

剛才還處在興奮之中的我，突然感到害怕了，柴也不要了，撲爬連天跑回家。

回家就講給躺在床上的你婆婆聽。你婆婆說，你又要照顧我，又要做家裡的事，那是太累了，做夢了！

嗲嗲是文盲，沒有上過私塾，也不像現在人看過穿越小說和電影，更沒有看過戲、觀過書，但每次都講得這樣稀奇古怪，讓人半信半疑。

其實，這就是一個夢。是人在孤獨困苦時給自己找的心靈安慰，要知道，為了生病的婆婆，當時嗲嗲幾個月沒上過床，沒睡過安穩覺了。不同的是，陶淵明夢到的是和平安寧的桃花源，嗲嗲夢到的是大智大慧的諸葛亮，是可以解救他的困境的非凡的大人物。

恰好看到高曉攀《小先生》:何為情愛?郎騎竹馬來，繞床弄青梅。何為情愛，一日三餐，晨暮日常，良辰美景，娶你為妻.......想起嗲嗲對婆婆一生的呵護，禁不住熱淚盈眶。

原創：人 神 鬼（四）

愛不說出來

嗲嗲婆婆指腹為婚，生父親時，婆婆已經是四十五了。他們生了十四個後人，活七人，我接觸的就只有姑姑（家族喊爹，活了七十幾歲）、大伯（活了八十幾歲）、三伯（活了九十歲）、和健在的父親（家族喊丫呀）。

為養家，嗲嗲到處做工。當時他做一天木工，得銅殼子要用花籃背，其實民國嚴重通貨膨脹。

還養蜂，最多養了九十九桶，被人順走一桶後，就少了。到2003年父母下恩施後父親還養過幾桶，毀於蟑螂。

還給別人上樑，我曾親耳聽見他唱:

上一步梯一家和氣，

上二步梯兩不相欺，

上三步梯三同四喜，

上四步梯四季如意，

上五步梯五馬恭喜，

上六步梯祿位新居，

上七步梯七俠五義，

上八步梯八仙賀喜，

上九步梯久遠之計，

上十步梯十分財喜，

手扳一穿有吃有穿，

手扳二穿官上加官。

翻身到梁頭，

代代兒孫做諸侯。

婆婆做事細緻，做不完家務，大部分落在嗲嗲頭上。嗲嗲就是趕仗也帶花籃，背點豬草回家。別人覺得彆扭，嗲嗲早習慣了。小時候覺得嗲嗲唯一的愛好，就是一天做事。

婆婆生了嚴重的婦科病後，嗲嗲既要服侍婆婆，又要做家務，還要帶我（當時父母在沐撫街上為生活奔波，還要帶兩個妹妹，沒時間帶我。）

每天嗲嗲給婆婆洗身子、洗墊身子的布片、餵豬、挖草藥、弄柴、做飯、招呼來看望婆婆的親人，忙得焦頭爛額，但嗲嗲卻沒一聲怨言。常常就在火塘邊大板凳上抽空眯一下眼睛就算睡覺了。

吃過無數葯，婆婆病情還是沒有好轉。生活條件差，嗲嗲就把還沒長膘的胚子豬殺了，讓婆婆臨走前吃幾頓飽飯。雖然婆婆吃了就拉了，還要嗲嗲去收拾。嗲嗲依舊無怨無悔，默默地做著、做著、做著。 久病無孝子，可做為丈夫的嗲嗲這樣忙忙碌碌近半年。

婆婆去世時，嗲嗲沒流眼淚。

過去我認為是他心腸太硬，現在才明白是他看見婆婆活得太痛苦，離開才是她的解脫。作為大男人精心呵護妻子了，沒必要用哭哭啼啼表達心裡的愧疚。

後來，父親就將屬於自己的老房子拆了，將木板、樑柱全搬下到街上三隊麻園，結束了顛沛流離的生活，嗲嗲也就順理成章地下了山與我們住在了一起。沒想到1984年，他去世前卻又要求回到水井灣，並且還要和婆婆合墳，說這是婆婆的要求。

這讓我很詫異，當年我身邊的老人，只有罵自己老公殺千刀的，罵自己老婆母狗的，相互嫌棄、爭吵一輩子的比比皆是。

死了還要在一起，這是怎樣的深情？沒有相互的依戀和好感怎能做到？嗲嗲履行了承諾！

我從沒聽到嗲嗲對婆婆的表白，沒有鮮花和誓言，也沒有情人節和禮物，愛早就在氤氳著油鹽醬醋的煙火中，持久而踏實。

真愛愛真

竹馬青梅緣

家成齊眉舉案

情愛斟滿

與人為善

奈何橋上輕呼喚

孟婆湯遺忘難

生同寢死同穴

永陪伴

最是浪漫

執子之手共眠萬年

料定得道成仙

家族故事耕耘心田

回味溫暖

真愛的人愛才真

負心人長嘆

化蝶永流傳

含笑九泉

原創：人 神 鬼（五）

刀槍貓狗

嗲嗲是好獵手，曾在鳳竹阡打過野豬，砍過想捲走趕仗狗的老虎尾巴，因此，父親也學到許多狩獵技巧；還憑一桿槍和一堆石頭，與劉光選(可以跑贏趕仗狗，哥哥被國民黨殺害後，拉起隊伍與國民黨斗，最後投雲龍河，被國民黨割掉腦袋)兩個人擊退十幾人的棒老二；還準備參加神兵，到小丫口就聽說向臘妹神兵在卡門受到了重挫，才被迫返回。是屬於天不怕地不怕的主，符合咱們這個出刀刀客的家族特點。膽量一流，是我對嗲嗲的最重要的印象。

小時候，覺得嗲嗲無所不能。會草醫、會端工、會割漆、會木匠、會撿瓦、能上樑、能裝犁頭。雖藝多不養家，但每次出門回來的錢，貼補家用後，都要留下一點給我們三姊妹當小用錢，便於我們買小人書和吃的。愛護孫子孫女，是我們對嗲嗲有感情的來源。

有時嗲嗲覺得我身體羸弱導致性格太軟弱，就交給我打架的辦法。他曾與另一個嗲嗲兩個人用帕子包上石頭打翻過欺負他們的屯堡的八個人，還用同樣的方法狠狠教訓過說話刮毒的侄兒子。但我從沒學會，認為打架是不學好的人做的蠢事，但現在遇到垃圾人多了，又覺得他考慮得周到。因此，當兒子努力健身，說健身就是遇到二杆子時有資格和二杆子講道理時，覺得在理。不欺負他人但要保護好自己，是嗲嗲沒說的處事原則。

有一次，一個大男人從我家門前經過，被流浪狗給咬了，痛哭流涕的。嗲嗲竟然將刀板上的污垢刮下來上到傷口上，沒想到竟然治好了，拒絕了別人的感謝。那時沒有狂犬疫苗，這些土辦法，用現在科學原理，我也看不出門道來。生活需要熱心腸，這是嗲嗲給我的與人為善的原則。

嗲嗲也愛養貓，也許是婆婆走了後的孤獨吧。但我不太理解，覺得貓髒兮兮的，常常揍貓。嗲嗲看見我揍貓了就揍我。我不敢還手，只好迅速跑開，過一會兒回家，嗲嗲似乎忘記了我的不是，還是一樣護著我，給我抓背撓痒痒。

點點滴滴的影響，我不再懦弱。

原創：人 神 鬼（六）

走尿

我的叛逆比一般孩子早。愛和下街的幾個孩子打架，他們覺得我是高山人，總是屁大的事就干仗。但干仗最高級別就是將穿蚊帳的竹竿給打亂了，身體從沒受傷害，不像現在孩子動刀子；也愛與嗲嗲發火，常常回家時，肚子餓了，現飯被妹妹們炒來吃了，覺得自己不被重視，就將鍋兒扔到屋外面的墳堆上。與父母、嗲嗲缺乏溝通、交流，一面是嗲嗲拿煙桿追著打我，一面是我對善良的母親大聲吼叫，一面是我在兇狠的父親前裝得規規矩矩的。

心理發育早，身體卻發育遲緩，近十歲了還喜歡走尿。常常半夜做夢找廁所，找到後感到非常暢快時，鋪上就濕了。常常害得嗲嗲半夜起來處理，第二天又要烤乾，和我睡在一鋪的嗲嗲深受其害，我卻渾然不覺。

有一天，小隊的公牛死了，嗲嗲向幾個殺牛的青壯後生要牛的一個物件，說是要當葯。幾個後生嘻嘻哈哈地給了嗲嗲。

當時，嗲嗲也給周圍許多人開點小單方，我沒注意，沒想到下午放學回家，嗲嗲竟然將此物煮好了，要我吃了,說治我走尿。半信半疑之間將這不是瘦肉也不是肥肉的滑滑的怪怪的東西吃了下去。

沒過一星期，我竟然真的沒走尿了。

沒想到，有個參加殺牛的愣頭青遇到嗲嗲，污言穢語地侮辱嗲嗲。我這才知道我吃的是牛鞭，現在吃的人多，當年卻是污穢的事。在他們看來，嗲嗲就是騙子，說當葯卻成了食物，嗲嗲為了秘方而不言，他們不懂醫理而胡亂主觀認為別人騙了他，許多矛盾就是文化的差異造成的。

嗲嗲開始沒作聲，愣頭青遇見嗲嗲說的次數多了，嗲嗲徹底爆發了，惡狠狠地說你小心點。

這愣頭青覺得一個七十幾歲的老傢伙能拿他怎樣，自然十分猖狂。在他看來，年輕對年老有絕對的權力。

沒想到，第二天一大早，愣頭青就被民兵連長給抓起來了，嚇得他一家人連連告饒。年青力壯也敵不住專政手段，民怎能與官斗？民兵連長可是天下最小的官。

原來，這民兵連長是他的徒弟。徒弟出頭給他找公道。尊老敬老的道德敗給了槍和繩！

這個愣頭青由於不懂得尊重人做事陰毒，不得善終。至死不明自己縱惡不行善而導致了心的陰冷，陰冷要了老命。

民兵連長沒擔任後，妻兒被人販子拐走，失效的強權敗給了強盜。

這件事讓我開了眼界，利用資源辦成自己能力辦不到的事，這教育比卡爾威特的父親搬石頭的故事早了二十幾年。

這事的後果就是一輩子當老農民的嗲嗲迷上了權力，認為自己德高望重換不回的尊嚴，權力才能賦予。社會運行的正能量有多重要！雖然生活無聲繼續，但這事給他的刺激太深，因此，當嗲嗲做夢當陰間武英殿判官後不久，就害病了（唯一一次害病），完全可以吃藥治好，但嗲嗲竟然選擇了不吃藥，後渾身酸痛想吃藥時，又來不及了，以致駕鶴而去。其實，哪有什麼絕對的權力，只不過是人的錯覺罷了！

靠強權獲得了尊嚴卻為未知的強權丟掉了性命，這就是生活禍福相依、因果輪迴。

想起某狂人，何其相似!

空

世人得意驅權術，

未曉真相太殘酷。

今日傷人痛不輕，

他日菜市買紅薯。

原創：人 神 鬼（七）

土地廟

我們一家人下恩施後，有一次回沐撫，我和父親到嗲嗲唯一的徒弟義露家裡串門。突然我發覺在路邊有一個小土地廟。爸爸也看見了問義露，他嘿嘿一笑，說是給師傅蓋的。我仔細看一面牆上還寫有嗲嗲的名字：覲榜，裡面燒著紙錢、香煙，還在靜靜繚繞。

小時，義露經常來我家和嗲嗲聊天，過年給嗲嗲一身新衣服，年年正月初五比嗲嗲的孫子外孫都早，極其隆重地來給師傅趕生，虔誠之至。

其實，我只知道，嗲嗲只不過給義露教些封刀接骨的草醫法子。但師徒關係竟然勝似父子。

我想起了父親的兩個學木匠的徒弟，父親說他們一個叫朱盡，一個叫朱絕，自然沒學會，自然不會尊重師傅。但有的人就不是手藝人的料，師傅怎麼都帶不出來的。天資笨拙，又不願多思多為，時刻混日子，神仙都沒辦法。沒讓徒弟學會憑手藝立足的本事，師傅沒資格享受尊重。尊重師傅，一定是覺得師傅教給了自己真東西，能獲得立足社會的收入。

想起了大嘎嘎的兩徒弟，學徒數年，吃住在家裡，帶自家包穀吃師傅家的米，拜師貼工工整整寫上今生給師傅師母衣帽鞋襪。一個徒弟吃上了皇糧後再也沒上門；一個還成為「神醫」，神話者說，他可驅使蝴蝶採藥。師傅給了衣食飯碗，沒有感恩，師傅就是義務工，愚蠢的義務工。以致小嘎嘎臨死還在交代：別給他們放信，別讓這兩貨進門。雖有一個徒弟還是在小嘎嘎過世後到墳上燒了點香，力求心理能安心點點。但，此事讓我對師徒關係看白了幾分。

對比才發覺，嗲嗲會選徒弟、會帶徒弟。

這幾天看劉國梁的幾個徒弟對他的仗義力挺，感覺劉國梁確實不是一般人。雖然不能由罷賽倒推是劉的主意，但劉國梁確實會帶徒弟，有情有義的徒弟是可遇不可求，作為從教27年的資深教師感觸極深。

而我的嗲嗲，一個普通的農民，竟然有徒弟在他去世幾十年後日日上香，天天供錢。局外人覺得不可思議。

是嗲嗲用孔明和判官的故事催眠了徒弟？神化自己、推銷自己，是一般江湖師傅的手段，但嗲嗲沒有這手段。

徒弟感受到嗲嗲的人格魅力和治病救人能力非凡？其實江湖弟子，自己混得好才會感恩自己師傅。

徒弟需要流傳很廣的神話色彩的師傅來營銷自己的事業，但看不出善良的義露會有這手段。畢竟師高弟子強是需要現實認同的。

受人尊重，源於受尊人強大的感染力,更源於受尊人對師徒禮儀的重視和維護，比如野夫的跪拜禮。但現在教師由於衣食無憂，不再對學生師徒禮儀進行強化，打著平等的旗號，甚至連起立問好都免了，養成了弟子滿身戾氣，實質上成了社會的廢人。

後建旅遊廣場，義露拆遷，補了一點錢，不知道土地廟還在不在，也許早沒有了吧。

愛講故事的小嘎嘎、大嘎嘎、嗲嗲、婆婆已走了多年，當我意識到他們的動亂年代的故事是巨大的財富時，他們無聲地帶走了沒來得及傳下來的精彩；在父母糊塗之前、自己痴呆之前，抽點追劇的時間，用直白質樸沒有任何目的像家鄉崖壁一樣的文字，記下亮堂的火塘柴火光中、伴著吹火筒、篦子和千層底的稀奇古怪的人神鬼的故事，告誡自己做一個堂堂正正的人，一個熱愛家人、擔當責任、充滿稚氣和溫暖的人。

井水淙淙，青山依依，思戀悠悠。無人居住的水井灣誰還記得住那些先輩的歡喜憂愁和夢想？