父系宗族

05-16

最早的家族就是原始氏族部落，那時有很多這樣的部落都是以女性為主導建立的，也就是「母系氏族」。在母系氏族中是沒有夫妻式的家庭概念的，那時的人們大多「只知其母，不知其父」，直到父系氏族時期，家族中才開始出現有固定配偶的夫妻式家庭。至於從母系氏族到父系氏族的轉變過程，以及為什麼父系氏族中會出現固定配偶的家庭，這些問題你們的人類學、社會學和歷史等科目的研究中已經給出了合理的解釋，況且與咱主要討論的問題關係不大，就不細說了，咱只說父系家族中的家族傳承機制及孝道的倫理原則，還有家族中的性別職能分配、族際間的聯姻、家族與個人的關係等問題。

所謂「父系」自然是要以男性為主導建立家族的了，父親是哪個家族的成員，孩子就也是哪個家族的成員，女性自從出嫁之後就不能夠再參與自己原本所在家族的事務（女性按規定即使在自己的家族也是不允許參與家族決策的，但家族的一些慶典等集體活動她們還是可以參加的），而只能隨從自己的丈夫參加一些家族活動，不過由於家族原則上以男性為主導，所以女性自始至終沒有參與決策的機會。當然這些規定只是禮法的規定，並非完全僵死的，倘若真的有個別女子才能卓越、威望甚高，家族決策等事務也不是不能向她徵求意見，「倒插門」的女婿也不是沒有，只是可能要承受一些違背禮制的壓力，可家族是自治的，只要其成員的行為不違反國法，倫理上的禮制僅供參考，是不具有強制性的，一切事務皆由家族成員間協商處理。

此外，即便是男性，在家族中的地位也不是完全一樣的。鑒於醫療條件和人類生理上的特殊性等現實情況，我們那時嬰幼兒的夭折率相當高，而女性在分娩過程中發生意外死亡的概率同樣是很高的，如果像你們這樣嚴格執行一夫一妻制的話，我們那時將有許多男子娶了媳婦跟沒娶差不了太多，這肯定不是唯一的原因，甚至不能算是一個合理的原因，但這是實際的原因。綜合各方面的考慮，我們向來實行的是允許納妾的婚姻制度，「妾」其實就是妻的後備，屬於一種男性的生育保障，為了確保家庭和家族能夠得到延續，在有條件迎娶的時候（家境殷實且女方願意），我們不反對男性納妾。不過，假如某個家庭或家族已有了強壯的成年男性繼承人，其父仍然不斷地納妾，這就屬於行為不檢，是有失德行的了。因為納妾，就產生了如果有多個男性後代陸續降生並長大，那麼未來將由哪一個繼承家長或族長之位的問題，禮法對此的規定是嫡長子優先，其餘子祠按年齡順序排列。與其它禮法條款相同，這也是一個參考性的原則規定，最終決定權依然在長輩和其他家族成員們的手中。禮法原則就像是你們熟悉的民主國家的法案，而家族成員們的決定就像是議會表決或全民公決的結果，後者是可以推翻前者的，儘管這種推翻總會伴隨著可能導致嚴重分歧的風險。

繼承族長之位的男性就相當於獲得了正統的家族地位，這個「正統」的意思好比大樹的主幹，是家族傳承的主力，將會承襲家族的大部分精神和物質財富——家族的精神財富（如祖傳的手藝、技能、家訓等等）可以是家族獨佔、獨有的，但物質財富則只能繼承其支配權，一切物質財富的所有權屬於王者（即國家），家族對精神財富的獨佔算是我們那時的一種不成熟的「知識產權保護」方式，這種不成熟的保護方式一度令許多傳統的文化、技術、工藝等隨著特定家族的敗落而失傳——以及可以世襲的官職、爵位，所以一旦家族中的嫡長子被廢除繼承人資格或是族長失去了族人們的信任，往往會引起家族內部對於族長之位的嚴重爭奪。不過這種爭奪通常會受到王法的節制，是不能出現不擇手段的惡性行為的，也許只有皇室家族的爭奪例外，因為幾乎沒有什麼人有能力節制那些皇親國戚，但是如果能用皇家內部的爭鬥換取免除國家內戰的機會，無疑還是值得的。

被排除在家族正統地位之外的成員，將會在五代人之後自動取消家族成員的身份。換言之，除非某人的父、祖、曾祖、高祖中有一人是家族族長，否則如果追溯到高祖這一代都沒有一個人是正統的家族成員，那麼從此人這一輩開始，他的後代們將不再是原家族的成員，這叫「君子之澤，五世而斬」。五世之後，原本作為家族支系成員後裔中的嫡長子，將成為新家族的族長，原家族中的一切祭祀、慶典、會議都不再召集這新的族長及其兄弟姐妹們去參加，他們就像是樹枝上結出的成熟果實一樣，可以另起爐灶、獨立尋求發展了。在民間，出了五服便不認親戚，也就是任意兩人若是在五代之內沒有共同的祖先，他們之間就可以認為是沒有親緣關係了。

新的家族可以在自己父輩們繼承的土地上繼續勞作，與原家族毗鄰而居、互不干涉對方的家族事務，也可以遷徙到別處另闢天地，或者經商、從政、治學……都與原家族無關。這樣繁衍、發展出的眾多家族組成的血緣集團，就是民族。假如某個民族在歷史上出現了一個功高蓋世、聞名天下的英雄人物，那麼此民族的所有家族中的每一個人，都可以以那個英雄人物為榜樣、為驕傲，甚至以其為共同的祖先，來一齊祭祀、崇拜，強化民族的團結和凝聚力，提醒各家族的人們我們是天然的生命共同體，促進人們的和諧、友好相處。這就是我們類似於原始宗教的祖先崇拜思想，以此來維繫民族和國家的存在。