詞牌里的故事《梧桐影》

明月斜,秋風冷。今夜故人來不來,教人立盡梧桐影。

《梧桐影》,詞牌名。宋周紫芝《竹坡詩話》云:大梁景德寺,峨嵋院道者,戒律甚嚴,不下席者二十年。一日,有布衣青裘,昂然一偉人,來與語良久,期以明年是日,復相見於此,願少見待。明年是日,日方午,道者沐浴端坐而逝。至暮,偉人果來,問道者,曰亡矣。偉人嘆息良久,忽不見。明日書數語於堂側壁間絕高處。

傳說這首詞是呂岩的作品,呂岩就是呂洞賓。呂洞賓是唐朝道教宗師,關於他的傳說很多。大梁是五代時期的開封,景德寺修建於後周叫天壽寺。根據《宋高僧傳》和《汴京遺迹志》記載:天壽禪院之建系得自尚書左丞吳藹、兵部侍郎張袞之支持。原不過為寶積坊之小羅漢院,苫蓋五間而已,非常簡陋。因吳、張二人共發奏章,請朝廷賜額,地位驟升。四海之僧,翕然而至。天壽禪院之住持師會禪師曾受岩俊禪師之指引,主持天壽禪院,歷三十五載,供僧二百餘萬,可見檀施之盛。

峨眉院是景德寺的別院,為女性修行者的場所。峨眉院戒律嚴格,修道者能二十年不出屋。呂洞賓雖然是修道者卻也風流倜儻不避酒色。他能不避世俗和道教佛教的戒律到峨眉院和修道者暢談,顯然是人格和魅力的體現。而且約定在明年的今日再次相見。

一個修道女人,二十年不出屋,忽然見到一個偉岸男子於自己暢談,這在心中是盪起巨大的波瀾,如果感情的閘門打開就再也不能關閉。但是相見又是何期?再見還是分離。在這種思想的糾結中修道者只能給對方一個永恆的記憶。在約期到來的時候修道者沐浴更衣,一塵不染端坐而逝。晚上呂洞賓如約而至,故人已逝,呂洞賓也只能在遺憾中嘆息,在月下徘徊,在秋風中等待。第二日天亮,殿堂側壁上寫下了:明月斜,秋風冷。今夜故人來不來,教人立盡梧桐影。

這是一首約會等待的詞,相比:月上柳梢頭,人約黃昏後。更給人以焦灼的心情。月下徘徊,秋風寒冷,相約的人今夜還來不來?時間一點點過去,梧桐樹的影子從西轉到東,直到明月西斜。

《梧桐影》四句二十字,簡單的二十字卻寫出了約會時忐忑不安焦急的心情。詞押仄韻,兩韻四句,分三,三,七,七句式,一,二3字句對仗。平仄平,平平仄韻。三四句7字句式平仄仄平平仄平,平平仄仄平平仄韻。

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