如何看待魯迅在藝術領域的成就？

如果你只在教科書里看過魯迅，那麼他可能是在書桌上刻「早」字的上進學生，是棄醫從文的熱血青年，是橫眉冷對千夫指的民族鬥士。

如果你在社交網路上看過魯迅，那麼他可能是King of 表情包，各種他根本沒說過的雞湯金句都被強行算在他頭上的「接盤俠」。

如果你再看看他的收藏，就會發現，原來他還是位首屈一指的藝術收藏家。

碑刻拓片

民國元年，魯迅應蔡元培邀請在教育部任職。在北京的十餘年，魯迅參與了一件聞名全國的大事，那就是「反傳統、反孔教、反文言」的新文化運動。也因為新文化運動，在不少同學心中，魯迅是fashion的、激進的、對傳統不屑一顧的弄潮兒。

如果你也這麼想，那就大錯特錯了。魯迅反對的是吃人的封建禮教，並不反對傳統文化，他本人不僅有著紮實的知識體系，而且相當沉迷於收集古代碑刻拓片。

在北京生活期間，魯迅常常去琉璃廠、小市淘寶，或是托親朋同事搜購拓片。每次入手了新寶貝，都會記在自己的小本本上。翻閱《魯迅日記》，可以發現許多交易記錄，如1915年4月25日記載說：「往琉璃廠買『射陽石門畫像』等五紙，二元；『曹望必需品造象』拓本二枚，四角。」

花了錢不說，當他看了清末楊守敬的石刻拓片集《寰宇貞石圖》（共六卷），覺得全書「極草率」，看不下去了，於是把全書修訂了一遍，嗯，這樣就好讀多了。（有才華的人，就是這麼任性。）郭沫若看完修訂版大為稱讚「研究歷史者可作史料之參考，研究書法者可瞻文字之演變，裨益後人，實非淺鮮」。

萃花概括下魯迅先生在北京的生活狀態大概是這樣：

上班、寫稿、淘寶；

上班、寫稿、抄碑；

上班、寫稿、校對古籍。

如今北京魯迅博物館保存的碑帖及漢畫像藏品高達6000多件，可見其痴迷！

日本浮世繪

除了碑刻拓片，魯迅也尤愛日本浮世繪。浮世繪是17-19世紀中葉在日本興起的一種彩色印刷的木版畫（也有手繪），19世界後半葉，這一藝術形式受到西方關注，它接力「中國風」（Chinoiserie），在西方引發了一陣「日本風」（Japonisme），莫奈、德加、梵高等大師均受過浮世繪的影響。

在致日本友人山本初枝的書簡中，魯迅聊起過對浮世繪畫家的偏好，「年輕時喜歡北齋，現在則是廣重」。

葛飾北齋的作品顏色純度高，風格生動活潑，極具視覺衝擊力，是許多文藝青年心中的白月光，德加、馬奈、梵高、高更等繪畫大師都臨摹過他的作品。今年在國內巡展的「大英博物館百物展：濃縮的世界史」，其中一件展品就是葛飾北齋的漫畫，足見其重要地位。

歌川廣重筆觸秀麗，色彩和諧，人物與自然總是密切相關，畫面富有詩意。他曾受葛飾北齋風景畫影響，後期探索出自己的風格。

魯迅生前收藏了大量的浮世繪作品、書籍，一些收藏價值高的作品，即便是分期付款，也要買買買。1930年第一書房出版了《浮世繪版畫名作集》（第二期），魯迅通過上海的內山書房「海淘代購」，分12期，每期7日元，郵費另附，原價100日元的作品集，總共花了220日元左右，終於到手。

魯迅曾想將浮世繪介紹到國內，因擔心中國沒有欣賞浮世繪的人，直到去世也未能實現。

他所收藏的浮世繪作品大多由國內的博物館、紀念館保存，其中他分期巨款買下的第一書房版《浮世繪版畫名作集》，在日本早已絕版，目前日本國立國會圖書館及各大學圖書館，也尚未確認有藏，極為珍貴。

西洋版畫

魯迅沒來得及將浮世繪介紹到國內，不過在上世紀三十年代，他介紹了許多國外優秀的藝術家和作品。

他非常喜歡收集版畫，一生收集的外國版畫原拓作品達2100多幅，涉及16個國家的200多位版畫家，並自費編印了木刻畫冊十餘種，如出版德國木刻家梅斐爾德《士敏土之圖》、比利時畫家麥綏萊勒的《一個人的遭遇》、蘇聯版畫《引玉集》等。

在西方版畫家中，魯迅尤其推崇凱綏·珂勒惠支，1932年德國版畫展覽會在中國開幕，其中珂勒惠支的作品即由魯迅提供。1936年魯迅以「三閑書屋」名義編選出版了《凱綏·珂勒惠支版畫選集》。

珂勒惠支是一位為人民作畫的藝術家，她為被資本家壓榨的勞動階級發聲，她所表現的苦難是現實生活的寫照。不同於浮世繪給人的視覺愉悅感，從珂勒惠支的石刻、木刻版畫中，人們極容易感受到悲傷、痛苦、貧窮、死亡等因素。

同樣是為人民發聲，珂勒惠支的風格很快感染了魯迅，他在畫集序目中寫道：「她以深廣的慈母之愛，為一切被侮辱和損害者悲哀，抗議，憤怒，鬥爭，所取得題材大抵是苦困，飢餓，流離，疾病，死亡，然而也有呼號，掙扎，聯合和奮起。」

其實版畫原本起源於中國，曾經有一段輝煌的歷史，並影響了日本和西方，然而到了清末，中國古典版畫走向了沒落。

魯迅之所以推廣西方現代版畫，也是希望中國藝壇獲得新的靈感，重振、崛起。並且他還敏銳地看到了版畫的實用性，「當革命時，版畫之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦」。

為此魯迅發起了新興木刻版畫運動，組織木刻社團、木刻版畫展，創辦國內第一個木刻講習班，專程請來內山嘉吉先生授課，自己則擔當翻譯，且常常與木刻青年通信，指導創作，鼓勵培養了中國第一批新興木刻青年，成為中國版畫界公認的導師。

青年時期收藏的碑刻、畫像磚也給了魯迅靈感，他認為古代的一些雕刻風格也能借鑒到版畫中：「唯漢人石刻氣魄深沉雄大……倘取之木刻或可辟一新境界」。

直到逝世前11天，魯迅還親自到第二回全國木刻流動展覽會會場參觀，與青年們談創作問題。在先生的躬耕下，中國版畫終於沒有被歷史洪流淹沒，煥發出新的生命。

抗戰時期，新興木刻版畫由於可以直接印刷的獨特條件，在全國各地大小報章雜誌上以及各式各樣的宣傳品中，被廣泛地採用，如魯迅所預言的那樣，在文化傳播上發揮了積極作用。

展覽信息

拈花——魯迅藏中外美術典籍展

時間：2017年11月3日-2018年1月31日

地點：國家典籍博物館

泱泱漢風 薈萃一石：滕州漢畫像石拓片展

時間：2017年11月25日-2018年1月20日

地點：上海魯迅紀念館

本文小標題的話都不是我說的，特此聲明。——魯迅

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