祁連異聞錄：殊途（一）

祁連山，東起六盤，西接當金，綿延八百里。山勢險峻，石骨崢嶸。山頂終年積雪，雲出於岫，仙氣裊裊，鳥道盤錯，獸影迷蹤，端得是一方寶地。內居漢、蒙、回、藏、裕固、哈薩克等多個民族，自漢代起就為兵家必爭之地。當年漢武帝派大將霍去病驅趕匈奴，匈奴挫敗退守，撤出焉支山，長歌當哭：「失我祁連山，使我牛羊不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色」。悠悠五千年，在這八百里祁連山中，發生了許多奇事。今天我要說的，就是其中一個。

肅州城東去百里，有一地，名金佛寺。《重修肅志新志》記載：「金佛從山口步至此處，見人而止，遂修寺。」說是在金佛寺建成之前，附近的山中發現了金礦，河中也有金沙，聞訊而來的許多淘金者都發了財。後有人提議眾人捐獻金銀修建佛寺，以保平安。就在籌建的時候，當地一位老人早晨出門時，發現遠方一位身著黃衣的僧人在山口緩緩走動。悄悄走近一看，竟然是一尊金身大佛。大佛察覺有人，忽的站立不動，剎那間金光耀眼，異香升騰，大佛就地消失。於是，人們就在大佛消失的地方修廟鑄像，以河中沙金鑄成佛心，黃金敲成金箔遍布佛身，寺廟也因此名為金佛寺。因有金佛顯靈的傳聞在先，加之匠人手巧，塑成大佛金衣加身，寶相威嚴，香客絡繹不絕，聞名遐邇。不過因為常年戰亂，金佛寺不知何年何月就毀於戰火，甚是可惜。

金佛寺向南十里的山中，有一崔家莊，崔家莊又分上庄和下庄，上庄向南行五百步即可進山。1934年，也就是民國二十三年，崔家上庄發生了一件奇事。

正月初三，入夜三更許。崔家上庄附近的山中突然發出一聲巨響，莊戶連忙披衣查看，只見西南方的紫光衝天，一時間百獸啼鳴不絕，直至四更天方止。《民國酒泉縣誌》有載：「甲戌年正月初三，夜，有奇光出於南山，百里可見。次日鄉丁前循，未果。」說的就是這件事，當時在酒泉縣的民國政府還遣民團派人進山查看，沒有發現任何蹤跡。

這件事情就此傳開。因為此地據說有金佛現身在前，所以眾說紛紜，議論紛紛。據說那年鄉民拜年走親不再說家長里短，說的全是山裡出了神仙。

但崔家下庄的崔半仙可不這麼認為。每每有親戚前去拜年說起此事，他總是冷冷的哼一聲，不置言語。就算親戚後生纏著他讓他講講這次出的是什麼神仙，他也是抿緊了嘴唇，不發一言。

正月初五，入夜。崔半仙的媳婦崔老太服侍著崔半仙躺下，實在想不通平時一張嘴就沒閑過的崔半仙今兒個跟把嘴剁了去一樣，一聲不吭。翻來倒去一大陣兒，最終決定還是問個究竟。

崔半仙今年六十有六，從六十歲上起視力就逐漸下降，現在一雙眼睛瞎的啥都看不見。眼瞎了幹不了農活，全憑給附近的村民算命占卦賺點兒閑錢。平時一個人在家悶得慌，就喜歡拿著根樹棍兒摸到村前，跟村民們說點趣事解悶。由於崔半仙早年間跟一個雲遊道士闖過一些年，見識自然比這些只知道土裡刨食還得看老天臉色的庄稼人多，肚子里稀奇古怪的故事也多，不但孩子愛聽，大人們也愛聽。而崔半仙雖說沒學過說評書，但說起故事來那叫個有聲有色。前有趙雲趙子龍七進七出護衛幼主名震長坂坡，後有岳飛岳武穆十二道金牌催命冤死風波亭。不但會講，還懂得下扣兒。所謂扣兒就是講到關鍵處，閉著嘴摸著鬍子不再往下講。村民們聽到緊要處，正想知道秦檜這大奸臣到底怎麼死的，崔半仙這一閉嘴，個個兒跟要了親命似的。於是紛紛拿出媳婦婆姨做的鍋盔油香，孝敬給崔半仙。崔半仙吃夠了饃，把剩下的揣回懷裡，再掏出個黑黢黢的小茶壺，抿上一口，才會接著講。

崔老太平時沒少吃崔半仙帶回來的饃。崔半仙這一閉嘴，饃自然沒了。崔老太一是好奇，二是嘴饞，纏著崔半仙要問個究竟。

崔半仙還是不說，任憑崔老太怎麼撒潑打賴，始終不發一個字兒。崔老太急了，臉色一變，撈過炕桌上的小茶壺，喝到：「你這老慫，外人跟前逼夾的實實的也就算了，我跟前也不吭氣，還把你日能的，看我不把你這個壺壺子砸求掉！」這一說，崔半仙著了急，知道老婆子這性子跟澆了火油一樣，再不吭聲估計真就給摔了。忙說：「老婆子你莫生氣，你湊近些我給你說。」

崔老太湊近身子，崔半仙說不行，再近些。崔老太還生著氣，不肯和他靠得太近。崔半仙說天機不可泄漏，千萬不能讓別人聽了去，說再近些，再近些。直到崔老太的耳朵塊貼到他的嘴唇上，崔半仙才小聲說道：「哪裡是什麼仙啊。佛是金光，仙是白光，這紫光啊，是妖！」

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