三拳合一（六）「十字、丄字、〇字」與「當中一點子」

05-16

原文地址：「「十字、丄字、〇字」與「當中一點子」」作者：孫偉

現在一想起來這個「球勁」，覺得可笑

從何而來啊？

還有不少人認為說孫拳的核心就是軸勁和球勁

更是沒理解孫老拳學核心

十字當中、丄字當中、還有〇字當中

其實都說的是一點子

三拳道理同一，形式不同

都是內中「一點子」

形意拳，是周身散亂之氣收于丹田然後順化肢體，

練好了就是能收能順

孫老用周易方圖中來解釋

也就是說氣逆順變化在外，但變化的根原卻在中間

就是說乾坤否泰在四角逆順在外，中間變化在恆益震巽

生卦也就是說相對應會產生恆益否泰與乾坤坎巽陰陽相對應

這也就是河圖洛書的道理吧？就是說陰陽五行總是相對而生

這是孫老說的形意拳的「十字當中求生活」

八卦拳是環中變化，不離一氣，萬法歸一

太極是內外虛靈，有「有若無，實若虛」之理

還是陰陽虛實轉化

都是變

萬變不離其宗（當中一點子）

所以孫老說：

「學者能於開合動靜相交之處，悟徹本原，則可在各式圜研相合中，得其妙用矣。」

開合動靜相交之處

就是一點子

圜研，就是虛實轉換，拳的應用

有若無，實若虛

這個轉換還不完全是那個簡單意義的轉換，

是先天真意在後天之體的運用

群里精闢地說：真——象——形

呵呵，很對。不鳴則已，一鳴驚人。好久沒見這位朋友發言

一發言就很精闢準確

他說「真」是動靜開合之元

象是一念初動之意，在天言象，形不外露。

形是最終的落實

真——象——形

很精闢

「真」就是老子說的道，虛空中來

當你感覺到它，想表達它，想名之的，就是象

可以說，象就是名的名

這裡說的象，其實意動，卦動、爻變，但是並不成形。

真——象——形確實很精闢

再練當中一點子運化

薛癲，後來說象形，不說形意，就是因為象形表述更準確，不容易歧義。

其實真象形也並非絕對的先後，而是同時。

形就是後天之形包含先天真意的形，一種高層次的形，不是平常的形

象以形顯，形以象存。

其實真象形也並非絕對的先後，而是同時。

所以這時候的狀態就是孫老說的，與太虛同體

今天說到點子上了

同體了，就合了，就精氣神三寶常養，就會變化氣質，繼而易筋易骨洗髓。

所以一些人把孫老拳學說成球勁軸勁，那不對

今天這個「真——象——形」一下子豁然開朗

今天上午聊天有收穫

孫祿堂先生《八卦拳學》原文摘錄：

「譬之易經方圓二圖，方圖乾始西北，坤盡東南，乾坤否泰居外四隅，震巽恆益居內四角，其陽自西北而逆氣退於中央，生氣在中也，陰自中央而順於東南，陰氣在外也，其生卦而恆益否泰。如形意拳，起手先進左足，以右足為根，身子看斜是正，看正是斜，因此形意拳與方圖皆屬地，在地成形，所以形意拳在十字當中求生活也。圓圖乾南坤北，離東坎西，左陽升，右陰降，陰來交陽，一陰生於天上，陽來交陰，一陽生於地下，陽生陰生，皆在圖之正中，圓象天，天一氣上下，上而陽，下而陰，象一氣運陰陽①，陰陽相交，即太極一氣也。八卦拳左旋右轉，兩胯里根，如圓圈裡邊無有楞角，兩眼望著前手食指稍，對著圓圈中間☉這個看去，旋轉不停如太極一氣也。因此八卦拳與圓圖皆屬天，在天成象，所以八卦拳在圓圖虛中求玄妙也。」