如何優雅地扒下哲學家的褲子？

如何培養對美食的品味？

同一道菜，多吃幾家店。

吃遍全球美食並沒啥了不起的，吃遍全球的同一道菜才是真正的美食家。

現在有一些閑得X疼的自媒體，搞什麼美食測評，吃遍全西安的肉夾饃，全上海的小籠包，然後告訴你哪家最好吃。這是笨功夫，是正道。

如果哲學史是道菜，也有不同炒法。清蒸是對一隻雞的最高敬意，上架烤了也沒啥不行。正襟危坐的哲學讀多了，整個人會有學究氣，招人煩。今天我就推薦一本哲學書，不清蒸，直接爆炒。

《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》

鄭重提示：本書尺度較大，16歲以下未成年人請在家長指導下閱讀。

每個人都被人生的大問題所困擾，但是當你想和他們坐下來正經聊聊的時候，他們總覺得你是神經病。當你提出「自由意志」和「何謂好的生活」的問題的時候，迎面飛來的三個字不是「好厲害」而是「書獃子」。

如果你了解哲學史，你會發現面對思維困境的時候，哲學家的心態好得很。不過心態最好的莫過於反駁無神論者的有神論者。

萬維鋼：你怎麼能相信地球是在6000多年前（《舊約》記載）被上帝創造的呢？

牧師：為什麼不能相信呢？

萬維鋼：我們有充分的證據表明地球上有很多東西的年齡超過100萬年。

牧師：上帝創造萬物的時候可以創造各種年齡的生物。就像假設我可以創造一個人，這個人看上去20歲，卻是我剛剛創造的。

萬維鋼：……

心疼萬老師1s...

當無神論者發現神創論的一個漏洞的時候，有神論者微微一笑：上帝已經考慮這個問題了——畢竟他是全知全能的。

無神論者這時可以拿出「惡」的問題來給予有神論者致命一擊，「既然上帝是全知全能的，為什麼這世界上還有不幸的事？」有神論者可以繼續微微一笑：「因為他決定給大家一點考驗」。

無神論者和有神論者的對話在一開始就註定是失敗的，這時候最好的策略，是講一個這本書里提到的一個一本正經的笑話。

如果我們確實能夠了解事物,那我們是如何做到這一點的呢?在中世紀時,這一問題被簡化為人類認識的源泉究竟是神的啟示還是人的理性。

男子失足跌入一口深井,他足足下墜了30米,才好不容易抓住一條細細的樹根止住了墜落。然而他手上的力氣正不斷流失,他絕望地大喊:「上面有人嗎?」

男子抬頭望向井口,只能看到一小塊圓形的天空。突然,雲開霧散,一束明亮的光照在他身上。一個低沉的嗓音如雷聲轟鳴:「我是耶和華,我就在這裡。放開那條樹根吧,我會救你的。」

男子思考片刻,繼續喊道:「上面還有別人嗎?」

人們掛在一條樹根上的時候,內心會更傾向於理性。

有神論者沒者容易認輸：

一位矮小的老婦人是個基督徒,每天早上都會走到自家門前的走廊上高呼:「讚美耶和華!」而每天早上住在隔壁的無神論者會對她喊:「上帝不存在!」

這種情況持續了數周。一聽到老婦人高呼:「讚美耶和華!」 鄰居就回敬道:「上帝不存在!」

日子一天天過去,老婦人遇到了經濟困難,沒錢買東西吃。她走到前廊祈求上帝賜予自己一些食物和日用品,然後說:「讚美耶和華!」

第二天早上她走到前廊,發現那裡放著自己昨天祈求的食物和日用品。理所當然地,她高呼:「讚美耶和華!」

無神論者從樹叢後面跳出來,說:「哈!這些東西是我買的。上帝不存在!」

女士面帶微笑地看著他,高呼道:「讚美耶和華!您不僅把食物和日用品賜予了我,還讓撒旦付了錢！」

為了說明作者並非只調侃基督徒，我再轉述一則揶揄禪宗佛教徒的笑話：

迪米特里:我還是有個問題:要是宙斯不存在,那波塞冬還是他的哥哥嗎?

塔索:你知道嗎?迪米特里,你要麼就是個開悟的佛教徒,要麼就是個白痴。

註：迪米特里和塔索是書中的虛構人物。

無論是基督教神學還是禪宗的公案，曾經都是人類偉大的思想實驗，但是作為現代人，我們必須要完成一次「祛魅」。

捧在手心上，供在神壇上，則是漸行漸遠，永遠不能體會到其中意趣。

什麼是「祛魅」？我覺得以下這則笑話是最好的詮釋：

一天晚上吃完晚飯,5歲的兒子問父親:「媽媽去哪兒丿啦?」父親告訴他:「媽媽去參加特百惠派對啦。」

聽到這個答案,小男孩安靜了一會兒,不過馬上又追問:「老爸,特百惠派對是什麼呀?」

這位父親覺得最好的辦法就是依據奧卡姆剃刀原理（若無必要，勿增實體），給出一個簡單的解釋,於是他說:「好吧兒子,在特百惠派對上,一群阿姨圍坐在一起,給對方推銷塑料碗。」

小男孩聽了哈哈大笑:「得了吧老爸!跟我說實話啦!」

真相是,特百惠派對確實就是一群女士圍坐在一起,向對推銷塑料碗。然而,特百惠公司的營銷人員就像形而上學的學一樣,總是讓我們覺得這個派對沒那麼簡單。

「祛魅」讓你快樂，「吐槽」可以祛魅，所以《吐槽大會》這種節目會火。娛樂明星的生活等於自己裝逼+被炒作包裝，而在吐槽大會可以被解構，被祛魅，觀眾開心地看著他們被扒下穿了打底褲的內褲，完成一場有底線的狂歡。

回到這本哲學書。木心說：「開始讀書，要淺，淺到剛開始就可以居高臨下」。這個「居高臨下」是很真誠的忠告。

讀哲學，《大問題》、《哲學的故事》、《思想的力量》可以讓你深入，建立體系，《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》則讓你淺出，讓你真的愛上哲學。

本書作者，這張形象照很符合本書的調性

本書的作者是托馬斯·卡斯卡特和丹尼爾·克萊恩，兩人從哈佛大學哲學系畢業後走上了不同的路。托馬斯在芝加哥社區和神學院工作，出版哲學書；丹尼爾在紐約為電視脫口秀寫腳本，還寫懸疑小說。

這兩位作者把「哲學」（Philosophy）和「惡作劇、俏皮話」（gag）連在一起，造了一個新詞「哲謔」（Philogag）。這聽起來有點不正經，但事實上本書的內容涉及到嚴肅哲學中的每一個重要問題，從形而上學到語言哲學，這本書完成了一次優雅的「扒哲學家褲子的行動」。

無論如何是哲謔也是哲學，這是一本正經的哲學笑話集。讀哲學或者聊到哲學問題的時候，能順手能來摘幾個笑話和段子，想想都是好玩的事。最後，長嘆一聲，啥時候才能寫出這樣選題妙，完成度高的東西啊！還是暢銷書！想想就氣！◎

彩蛋

寫到這兒，實在忍不住要引用周星馳的一個關於「相對性」的笑話，它回答了一個重要的價值觀問題：什麼是美。

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