《三四郎》夏目漱石
這是第二次讀這本小說,第一次因為某些原因,沒有看完,第二次再次閱讀的時候沒有接著上次的地方繼續,而是選擇了從頭開始。夏目漱石先生的書,有時候因為暗含的隱喻太多,所以讀起來有點吃力。
故事描述的內容其實很簡單,一個名叫三四郎的普通青年在大學期間所遇到的一些人和事。
在夏目漱石的那個年代,當時的日本還屬於剛剛進入現代化的時期,有許多新興的事物開始出現,高等知識分子開始主張民主、自由。在那個屬於戰爭的年代,很多人的思想都開始得到解放,特別是留洋歸來的一些學子,這種情況其實跟19世紀末期20世紀初期的中國很像,只不過人家的明治維新改革比中國走在了前面,所以才會發展的那麼快。
夏目漱石的生活背景跟曹雪芹有點像,但是他的生活遠比曹雪芹要辛苦的多。他們都是家中的幼子,而且他們的出生都是在家族開始沒落時。
我最喜歡夏目的書其實是《我是貓》,我曾經看過三本夏目的書,我是貓、少爺、三四郎,我是貓是夏目的第一本長篇小說,這部小說是以貓的角度來描寫苦沙彌一家的生活以及周圍發生的事情。
其實看夏目的書就很容易發現這個人對世界各國文化的涉獵之廣泛。在三四郎中經常能看到主人公身邊的一些人偶爾蹦出來的德語、法語、甚至希臘文,這些單詞的出現說明了夏目的會的語言很多,並且夏目自己本身就精通英語,也曾在英國留學。
而且在三四郎與我是貓裡面,發現了一個夏目對女人看法的共同點,之前因為覺得太過奇特,還特意將那一頁的描寫拍照保存了。好像在夏目的眼中,女人這種生物的存在似乎是可以擾亂世界的。
三四郎這個人物本身其實沒什麼可說的,但是圍繞在他身邊的人卻都很有意思。
比如,他在大學裡的第一個朋友,似乎也是唯一一個朋友與次郎。我覺得這個人其實很有意思,甚至比三四郎本人更有意思。三四郎雖然在20世紀初期的日本能夠考上日本京都大學是很厲害的,而且絕對會被視為國家的棟樑之材,可惜他表現出來的就像是21世紀的一個普通的大學生一樣,沒有什麼值得讓人驚嘆的地方。
而與次郎就不一樣了,他的精力相當充沛,並且我個人覺得他其實是一個很有才華的人,只不過因為三分鐘熱度的性子,所以就像他老師說的做什麼都有點一事無成。
與次郎因為想讓他的先生能夠從高中老師升級到大學老師而做了一番努力。先是寫了一篇歌頌自己老師的文章發表在報紙上,後來又參加社會集會側面的提出他的一些觀點,想要神不知鬼不覺的將他的老師推上大學校園裡去。
可惜,就像他老師對他的評語一樣,最終失敗了,並且還鬧得他的老師被人批評。雖然被蒙在鼓裡的廣田先生無故挨了批評,但是也沒有過多的責備與次郎的行為有失妥當,也可能是因為即使他說了,與次郎也還會照舊行事,所以乾脆不多說。
三四郎雖然沒有參與偉大的黑暗文章的發表,但是集會他是參加了的,而且他也事先就知道這件事,現在鬧得這麼難堪,他很堅持的去給廣田先生道歉了。
從這一點上來看,三四郎的某些品德確實要比與次郎好很多。至少他不會隨便借別人的錢,也不會覺得借了別人的錢可以若無其事的想還就還,不想還就不還,這其實是一個很不負責任的行為。他說很多人向他借錢了,但是也沒有還過,他從來不去要,因為他覺得無所謂,所以當他找別人借錢的時候,理所當然的會以為別人也會跟他一樣。
而因為借錢的事,最後牽扯到了三四郎的心上人——裡間美彌子小姐。原本因為錢的事可以有借口見到美彌子小姐是一件好事,但是偏偏是要借錢這種讓人覺得尷尬的事情,而與次郎甚至想都沒想過有什麼好尷尬的。
三四郎從美彌子小姐那裡拿到了錢,這錢甚至還比應該得到的要多出十塊,美彌子小姐一個並沒有經濟來源的人如何能一下子拿出這麼多錢,並且似乎並不需要經過她哥哥的同意,這一點其實是有一點奇怪的。
而且文中的美彌子小姐是一個擁有新時代思想的女士,廣田先生與與次郎都曾評價此女子不會因為該結婚而結婚,她所要結婚的對象必定是她想要結婚的對象。
而野野宮君好像也喜歡這個女子,但是最後美彌子卻與另外一個人結婚了,那個看起來很富有的人。
原本從三四郎的角度,他以為美彌子小姐是喜歡野野宮君的,不然也不會在畫展遇上的時候故意說一些曖昧的話惹得野野宮君生氣了。
文中對美彌子小姐的描述應該也是側面反映出了,在當時的日本,女子已經不再是像以前一樣只能在家相夫教子了。她們開始有了自己的思想,希望能到社會的認可,並且不屈服於社會對於她們在禮教上的要求。
美彌子小姐雖然與良子小姐年歲相差不了幾歲,但是良子小姐一看就是會服從家裡的安排,在合適的年紀,找一個門當戶對年紀相仿的男人結婚。
雖然良子小姐看起來很青春,並且在對哥哥時有些任性,但是在內在的思想層面上,她與美彌子小姐所追求的東西是不一樣的。
美彌子小姐就像所有被時代束縛,但是卻擁有自己想法的女性一樣,她們有自己獨特的風采,並且這種風采非常的吸引異性。
村上村樹先生在北京聯合公司出版的三四郎寫了序言,他說了一些他在三四郎那個年紀的經歷,也寫了這本書一些比較深刻的內涵意義,從一篇序言就能看出,村上村樹的文字功底確實不一般。有時候一本小說的序言其實也很重要,寫不好序言,就很難讓讀者對這本書感興趣。
就像我在讀京極夏彥的《百鬼夜行·陽》時,那篇序言我就不大喜歡,所以在看開篇時,那些有點零散的內容讓我感覺此作者文筆實在不怎麼樣。可能是因為他的文風我不太喜歡,所以我對於這種寫作方式有些不感冒。
而且我看過好幾位日本作家所寫的小說,基本上京極夏彥的文筆是我認為最不讓我喜歡的一個。
而夏目漱石的文筆、文風是我覺得非常舒服的,看起來很平淡的故事,但是其中隱含很深層次的意義。
歌德曾經說過:世間萬物無一不是隱喻。而在夏目的文章中就到處都能看到這種隱含的比喻。
就像三四郎當時眼前感受到的三個世界,第一個象徵著母親的世界,第二個是廣田先生和野野宮君生活的這個世界,第三個則是一個高端的,觥籌交錯的世界。
這三個世界就像是三個階級的人群,第一個母親的世界,其實就是指生活在農村,沒有接受過正規高等教育的一群人存在的世界;而第二個世界也只不過是一些雖然接受了高等教育,有學歷,有體面的工作,但是卻還是因為生活而過的有點窘迫;而第三個世界則是一個富人的世界,那裡有發泡的香檳,有電燈銀匙,有美麗的女性,這是一個任何人都在嚮往的世界。
很諷刺的,雖然大家都生活在一片土地上,但是卻被分為了三六九等,不同世界的人擁有的東西也不同。
就像是過去、現在與未來的比拼一樣。母親的那個世界,正在被三四郎擯棄,而野野宮君他們的世界正是他現在生活著的,未來他所追求的是第三個世界那樣的繁華風貌。
廣田先生在火車上曾對三四郎說,日本遲早要亡國的。這個說法其實也很有意思,有很大的象徵性,為什麼要說日本會亡國?
在列車上沒遇見廣田先生時,三四郎曾有一次艷遇的機會,可惜錯過了,至於錯過的原因可能有很多種。那個女子歲三四郎說「你可真膽小啊!」,村上村樹認為這是對三四郎的一種譏諷與嘲笑,可不是嘛,本來有那麼多機會可以讓他與身邊的女子共度春宵的,可惜因為他的膽小錯失了良機。
其實在這裡我還想討論一下,到底是因為三四郎的膽小還是一種道德的壓制讓他沒有這麼做。或許,這裡面有膽小的成分在,但是我覺得三四郎自己本身是不接受這種女子這樣主動的貼上來並且想要一起睡一覺的行為了。
就像村上村樹說,那個時代的大學生其實是很寶貴的,而這麼寶貴的三四郎心裡肯定是有他的清高的,可能他不願意在這麼一個偏僻的招待所里就這麼跟一個陌生的女人來一炮,如果是這樣的話,他可能早就跟家裡的阿光小姐好上了,而是想要一個像裡間美彌子小姐那樣外表美麗卻又有內涵的新時代女性作為正式女朋友的角色來進行這種儀式。
但是最終卻被現實打敗,他自己不能不承認其實他配不上美彌子小姐,或者應該說,美彌子小姐不會看上他的,現實與理想總是有差距的。
其實我覺得三四郎與良子倒是挺合適的,與次郎也說「要不你就娶了良子小姐吧」,良子小姐的哥哥正好與他母親認識,而良子小姐身上沒有像美彌子那樣那麼多的身為新時代女性的主見,儘管有些任性,但是其實骨子裡還是一個典型的日本女性。
聽說夏目漱石的漱石是取自中國古文"漱石枕流"(《晉書》孫楚語),而夏目從十三歲就開始接觸中國古典文學,足見其對中國古典文學的喜愛。曾經我看夏目的我是貓的時候,裡面就會時不時的出現一些孔子論語中的學說,或者一些其他的中國古代大學者說過的話,我當時就覺得一個外國人居然比我一個中國人了解的中國文化更多,有點不合常理啊。所以我從以前的只讀外國文學小說,開始讀一些中國古典文學小說。
但是讀中國古典文化小說的時候,有個很大的問題,就是生僻字實在太多了,而且文言文看懂很費時間,往往一本普通的三百頁小說只需要三四天的時間就能看完,但是如果是中國古典小說最少需要兩周的時間或者更長才能讀完。
《民國通俗演義》與《老殘遊記》基本都是這個狀態,老殘遊記還好一些,民國通俗演義是真的看得我好累,一直要查生僻字的讀音與字義,不過看完還是很有收穫的,也希望大家能夠多多去讀中國古典文化小說。
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