如果幸福姍姍來遲

1.

有歌云：生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。

好歌好詞，深入人心，走向遠方。

2.

也許有更多意義，但至少因為迎合了一種狀態，一種心態，一種思維方式和生活方式，而得到認可。

生活分為現實和夢想。

現實總是苟且，苟且大致意味著偷生，那不是一種生活，而是一種搏命，一種不成功則成仁的豪情與悲壯，當然還有更多的無奈和得過且過。

而遠方，是夢想棲居的地方，有詩意的未來，彷彿那才是唯一的幸福天堂。

因為如此，我們註定會發現，幸福總是姍姍來遲，甚至從未現身。

3.

也許生活遠不止於此。遠不是如此簡單，也並沒有那麼複雜。

生活就是「生下來、活下去」。是這個過程的全部，而不是我們用夢想遴選出來的一兩個瞬間。

苦也罷、甜也罷，都是生活的滋味；

好也罷、壞也罷，都是生活的狀態。

幸福，並非我們的臆想，而且也不僅是關於詩和遠方的夢想，它其實就是我們關於當下生活的感受與要求。

4.

或許，生活需要有遠方的田野和詩意的天空，但，沒有什麼只屬於遠方的幸福。而且詩也不是幸福的全部。

我們可以追求詩意地生活，也可以憧憬遠方的幸福。但所有的一切，簡而言之，不過就是不要生活的太現實，太枯燥乏味，要有夢想，要有精神的追求。

那麼，遠方的遠方，會是哪裡？詩意的生活又是怎樣的生活？

5.

說到底，遠方和詩意都只是一種精神狀態，是一種精神的構造，不一定是虛構但一定不是全部的現實，是藝術化的生活，是一種對現實生活的觀照以及觀照之後的感悟。

換言之，眼前的苟且中就有詩意和遠方。

但是，它不會離開生活，不是無中生有地構建出的空中樓閣。

6.

我們常把現實和夢想一分為二，而現實總是代表著殘酷競爭、痛苦的掙扎，故此地不宜久留，只能且戰且退，時刻準備著，一伺機會成熟就插上翅膀超越夢想，飛向幸福的遠方。

遠方在哪裡？

沒有方向和目標的遠方，才是一種徹底的苟且。

有了目標和方向的苟且，就已經是行進在去往遠方的路上。

7.

生活不過如此，幸福就是這樣。

詩和遠方既屬於夢想，也屬於現實，當我們瞭然自己的夢想和追求時，遠方就在此地——從此出發，直抵遠方；詩與詩意也不僅屬於未來，此時此地便有詩，需要的只是尚有詩意容身的心靈。

8.

幸福通常不會遲到，生活也不會欺騙我們。

如果遭遇挫折，要麼是我們還不夠堅韌和強大，要麼是我們誤解了生活、還有生活中那些似是而非的啟示。

詩和遠方始終都在。只要我們不忘初心，活在當下，不只為了遠方而遠行。

9.

如果幸福真的姍姍遲未來，不要等待和抱怨。捨棄那種靜靜的無奈的心如死灰的等待和絕望的抱怨——等待什麼？上帝的恩賜以及臆想的奇蹟？——如果還有希望，就積極地堅持和改善，如果已然絕望，就堅決地捨棄和改變。

因為生活只能給我們屬於自己的幸福路徑和素材——而不是幸福本身——而且在此時此刻已經給了我們足夠多的素材和啟示，只需要我們去發現、構想、建築、感受專屬於我們的幸福。

的確，那不屬於別人，也不在遙遠的未來和未知的遠方，而是專屬於我們，以及我們當下的心念行止。

（原文創建於20160424，20171203整理）