第三.二零一七年十一月

封面來自11月28日晚和同學去看的莫奈畫展。

本月讀書：《心靈的探尋》、《無名高地有了名》、《老舍與現代中國》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《龍朱》、《虎雛》、《三三》、《在私塾》、《阿金》、《媚金、豹子與那羊》、《柏子》、《微神》、《文博士》

《心靈的探尋》（10.28-11.5）：錢理群先生關於魯迅的第一部專著，也是一部非常「個人化」的專著。本書著重於闡釋魯迅的心靈世界，分為四個部分：思維篇、心境篇、情感篇、藝術篇。錢理群把魯迅作為一個馬克思主義者來解讀，觀點的主觀性也比較強。因為寫於上世紀八十年代中期，其觀點也形成了現在評說魯迅的一種主流觀點。錢理群在國內的魯迅研究還是佔據這一種權威的地位的。

《無名高地有了名》（11.2-11.4）：老舍在建國後的作品，寫的是志願軍佔領無名高地前、中、後的過程，很明顯的「主題先行」意識指導下的「頌歌」之作，非常「主旋律」，描寫上卻多虛假、空洞甚至荒謬。止庵先生說老舍的《四世同堂》、《無名高地有了名》和除了《茶館》的所有劇本都是糟粕。閱讀這篇小說的過程就是一種「味同嚼蠟」的感覺，難以想像我竟然堅持著把它讀完了...

《老舍與現代中國》（11.6-11.9）：本學期「老舍研究」課程湯晨光老師的博士論文，對老舍在生長背景、人生經歷影響下的思想、情感、藝術追求和寫作立場進行了全面的分析，透過作品解讀老舍，包括對老舍的政治觀、文化觀、婚姻愛情觀、藝術創作追求等方面進行解析。這篇論著的語言完全不學術化，比較好讀好理解，與老師上課課堂氛圍一樣很接地氣。

《紅玫瑰與白玫瑰》（11.11）：不是很喜歡張愛玲的寫作風格，雖然她對於語言的把握有著天才的表現。

沈從文短篇小說（11.19-11.20）：包括《龍朱》、《虎雛》、《三三》、《在私塾》、《阿金》、《媚金、豹子與那羊》、《柏子》（重讀）。沈從文筆下的湘西人身上都有著一種「蠻勁」，追求著一種「純粹」，尤其是《媚金、豹子與那羊》中的「豹子」。在閱讀時我一度「嘲笑」世界上還有「豹子」這樣傻裡傻氣的人，但是讀到故事最後，對於這對情侶的遭遇，只有理解與讚歎。想起ZRZ老師在本科生課上說的，我們質疑「翠翠為什麼不和儺送在一起或者遠走高飛」是對作品的一種庸俗的理解。透過筆下的人物，我們可以看到沈從文自己對於「純粹」的追求，這不僅是整個京派文學的藝術追求，也是作家本人的人生目標。而《在私塾》不能算做小說而是沈從文的自傳，裡面的故事在他自己所作的《從文自傳》中都有詳細地寫到。

《微神》(11.22)：很不「老舍」的一篇小說，講述了一個愛情故事。老舍很少純粹只寫愛情，因此這篇小說也帶著老舍自己的愛情經歷與經驗，是對自我「初戀」的一種正式「紀念」。「1934年9月《微神》首次被收入老舍先生短篇小說集《趕集》中。小說標題《微神》，在次刊載在1933年10月1日《文學》第1卷第4期上時，標題《微神》旁用括弧標有英文——Vision，中文的意思大概是：視力，視覺。看，看見；看見的事物。幻覺，幻像。想像；幻想。絕好極美的人（尤指女人）或事物等多種。老舍先生曾回憶到原來也有將標題擬為《幻影》、《幻滅》的想法，可又覺得太過直露，遂選擇了中文音譯。音譯成《微神》，這裡反而有了『雙關』之妙，詩化的語言展覽出男主人公的幻覺、想像，並且小說也是運用了想像的意識流手法。」（《<微神>——老舍筆下的真正愛情輓歌》）

《文博士 》(11.23-11.24)：這部作品可以和錢鍾書的《圍城》對照著讀，寫了一群上層知識分子、官僚的虛偽、無聊和裝腔作勢。文博士美國留學歸來，表面上是留過洋的新一代知識分子，但回國後的人生依然是「老中國兒女」式的：依靠巴結拉攏關係，尋找一條升官發財的「捷徑」。作者依然不忘在小說中借人物表達 自己 的價值觀。作品中，代表老舍說話的是唐孝誠的女兒唐振華，這是一個崇尚實幹的小學教員，對像父親、哥哥及與其來往的「官」與「商」一干人做了直接的否定與批判。這部作品 最後戛然而止，似乎是一部未完成之作...