雪域高原的古往今來--通俗西藏史20

05-14

一代天驕終成神

自文成公主公元641年入藏後，至公元650年松贊干布去世，唐蕃之間再無刀兵戰事，兩國持續的友好關係促進了文化經濟的繁榮，唐朝先進的文化習俗不斷滲透到吐蕃社會生活的方方面面，漢地的農耕、醫藥、文史典籍乃至絲綢文化，從各個方面改變著吐蕃的文化進程，唐朝詩人陳陶在《隴西行》中寫到：「自從貴主和親後，一半胡風似漢家。」

唐蕃之間的友好關係也反映在每兩國年均遣使互訪，公元645年(貞觀十九年)，太宗一征高句麗還朝，松贊干布命祿東贊到長安朝賀，獻上高七尺，可裝酒三斛的黃金所制大鵝一隻，奏表言道："雁飛迅越，不及陛下速疾""夫鵝，猶雁也，故作金鵝奉獻"。

公元649年，太宗皇帝駕崩，據說太宗皇帝將死之時，仍不放心西南吐蕃邊事，擔心高宗皇帝不是松贊干布的對手。不過當唐朝使節來吐蕃告喪的時候，松贊干布還是表現出了作為女婿和臣子的禮數，他立刻命大臣到長安弔祭，並獻15種金寶請置太宗靈前，並致書唐朝宰相長孫無忌:"天子初即位，若臣下有不忠之心者，當勒兵赴國除討"。唐高宗下詔封賞，封松贊干布為"附馬都尉"、"西海郡王"。

公元650年，西藏地區瘟疫流行，松贊干布不幸感染瘟疫，一生中撐過無數血雨腥風的他，這次沒能戰勝命運。當是年，一代雄主松贊干布帶著他未盡的夙願撒手人寰。松贊干布去世後，祿東贊主持了他的葬禮，將其葬於瓊結藏王墓。吐蕃派使者前往長安報喪，唐高宗派左武候將軍鮮於匡濟為弔唁使，持璽書代表唐朝皇帝前往拉薩弔唁，並拜訪了文成公主。松贊干布死後，文成公主又在藏地生活了30餘年，直至公元680年方才去世，去世後文成公主與松贊干布合葬，並尊享後世祭奠，這也是松贊干布五位王妃中唯一一位合葬，並享受祭祀的王妃。

松贊干布的故去，代表著一個時代的結束，同時吐蕃王朝在他的奠基下，邁上了一個新的起點。他一生為吐蕃做出的貢獻，永遠回蕩在藏民們心中，可以說在他去世後，松贊干布終於成神。