你活到一萬歲不能見性也是空活 生存一天能見性也沒有白活

見性就是不著相，能落實做到事事不著相，即是真正的見性。因性體真空無一物。見性之人認可靈知，只是知道，遇事臨頭不動自我的愛憎取捨分別心。一個平等心、空心無我無著的人，怎麼會有痛苦與煩惱呢？一個不著相的見性之人，怎麼會有業障習氣呢？習氣毛病皆是因著相有我有執著啊！

明這理，明那理，只有見性是真理。做這事，做那事，只有見性心無事。

動好心，做善事，只有見性是真善。這樣修，那樣轉，如不見性全受騙。

這神通，那感應，如不見性胡亂弄。說空說有皆是偏，唯有見性是正見。

亂動腦筋亂思想，只有見性最正當。道理說得一大套，不能見性瞎胡鬧。

說事講理一大堆，不能見性胡亂吹。聽經聞法幾十年，不能見性全是閑。

念佛念咒苦修行，不能見性瞎充能。只有見性能成佛，盲修瞎練又如何？

生命活到百萬歲，不能見性全造罪。只有見性妄念歇，才能心空不執著。

只有見性空無我，才能安詳得解脫。只有認知不著相，才能無我不上當。

只有認知狂心歇，才能心安不造業。只有見性常靈知，才能真正去習氣。

習氣就是不見性，才有生死輪迴病。業障就是著相我，只要有我定造業。

八萬法門為見性，只有見性是真定。真定認知不著相，明了有相皆虛妄。

虛妄幻相不執著，才能認知不著相。聽法就是明空理，修心就是不著相。

身心覺受皆是幻，只有認知最關鍵。一切境相皆是假，只有靈知永不變。

心境雖然千變化，性體靈知永不變。生死之中悟無生，不生不滅即真性。

真性無性常靈知，靈知無相即真性。真性靈知眾生具，只因著相不認知。

真修認知不著相，切莫著相再瘋狂。生死輪迴皆因我，心空無我不著相。

天大地大性最大，萬事萬物皆性現。性為根本相為影，莫被幻影騙一生。

唯有見性是正法，切莫著相胡亂抓。唯有見性是真理，邪知邪見最可怕。

唯有見性是真善，若不見性皆自騙。唯有見性真圓滿，著相亂修瞎忙亂。

禪宗密宗凈土宗，都為明心見本性。橫說豎說方便說，唯有見性是真說。

菩薩佛像皆幻相，唯有見性是實相。實相無相無不相，見相離相不著相。

顯修密修閉關修，唯有見性是真修。真修無修無不修，見性無我誰在修？

言語文字皆虛幻，認知見性最關鍵。若要成佛需見性，唯有見性心能空。

明心見性並不難，當下認知心安然。明心見性很容易，事事心空靈知現。