為實現中華文化的偉大復興，紅樓工匠唐國明做了什麼

紅樓工匠唐國明在五四青年節追問：為實現中華文化的偉大復興，我做了什麼

為實現中華文化的偉大復興，我做了什麼

從沒有遭遇過海外勁敵，一直只與塞外糾纏的中國，在封建體制下，錯失了第一次工業革命。直到晚清遭遇西方的堅船利炮轟擊以後，淪為半殖民半封建國家的中國，在為圖存救國的路上，精英知識分子們卻把一切髒水潑向了講究「孝悌忠信」一直主張禮樂的封建文化，對凡是產生於封建體制社會的文化進行了全盤否定，開始崇洋媚外式的提倡「中學為體、西學為用」，強調一切向西看，向西方學習，以各種形式提倡科學、民主、自由。以反封建為代表的文化界鬥士，把一切封建禮教文化認定為是「吃人」的文化；追求「科學、民主、自由」為代表的「五四青年」在繼承了鬥士精神的同時，接受了「唯物論」，清楚地認識到資本主義體制比封建主義體制更為「吃人」，以打到「孔老二文化大革命」的方式，風雷一般對封建餘存，資本毒草進行了無情清洗。

在「實踐是檢驗一切真理的標準」的思潮下，徹底打開了中國一直朝大海關閉的大門。洶湧的西方思潮泥沙俱下地衝進了中國人已被單一了很久的腦子，使得中國人的眼睛在物質貧乏的時期，一瞪著月亮，就認定「西方的月亮比中國的圓」。在「不管白貓還是黑貓捉到老鼠就是貓」的觀念下，一個個開始為了金錢拋下了一切，一個個為了富有變得如狼似虎。

一下中國大地上「土豪」遍地，口袋裡雖然塞滿了錢，回頭一看，自己窮得只剩下「錢」了。才突然想起老祖宗們給自己留下的那些比金錢還珍貴的東西已經被自己為了換幾個錢，已出賣得一乾二淨了。口袋裡有了幾個錢的中國人；不再想做土豪，想做貴族的中國人；又開始提倡復興中華文化了。於是打開散發出幾千年霉味的文化寶庫，從中挑挑選選，選出些適合傳媒傳播的詩詞，不斷以各種形式，把說唱念打也用上，把誦讀、死記硬背也用上來，使死記硬背的也成了文化楷模。原因是因為他們讀書了，比起已經普遍只看錢已不讀書的人，他們即使只會死記硬背，他們就是楷模。提倡全民閱讀已被幾次寫進國家總理的政府報告，可見民眾對一切向錢看的狂熱、不看書一眼的冰冷程度可不可以用「文化存亡危機」來形容？這已是世界趨勢？還是中國趨勢？承載「耕讀齊家」，把「仁、義、禮、智、信」一直奉為比天還大的鄉村，已在洶湧的金錢第一的「狼潮」中在不斷被沖洗而去。

在如此的文化背景下，在念完大學，為了成為作家的我，如同置身世外，逃離了「金錢世界」，直到《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》問世，被媒體赤裸裸地拋進大眾眼球後，在他們眼裡不是腰裡塞滿了錢就是戴著一頂有權的帽子，一下說「《紅樓夢》後40回比《紅樓夢》前80回寫得好」，一下說「《紅樓夢》後40回沒有曹雪芹一個文字」的人才是英雄，你唐國明算什麼？

喊了這麼久「文化復興」口號的中國，其「文化復興」的標誌在哪裡？我們的「文化復興」的目的是什麼？我們「文化復興」的目的是為我們找到文化自信，還是為我們不再是「暴發戶」，不再是「土豪」，而是一個有「文化底蘊」的貴族提供證明。中國的文化復興，根據實際情況，應是從自己本民族優秀文化出發，不斷開創、獨創出與時俱進的人文自然科技文化。在進入獨創的前提下，必須推陳出新，也就是得先整理國故，弘揚傳統。

《紅樓夢》在文學方面，至今為止，在中國上下5000年，它無疑是還沒有任何中國文學作品能超越的，但它不是殘缺的卻殘缺在我們面前，如今我花了31年尋殘覓缺，費了17年完成了考古復原曹雪芹百回本《紅樓夢》。有識見的朋友閱後說，文化復興的標誌應當以殘缺的《紅樓夢》得到了完整的修復，以曹雪芹書寫的原貌呈現於世為文藝復興的標誌，同時我的「尋殘覓缺，三十一年考古石頭記；食風餐月，一十七載復原紅樓夢」的匠心精神不愧為中國文化精神的榜樣。另外，我的「思危奮發圖強，實事求是認知世界真理；修德安和天下，與時俱進改造現實命運」的恢弘情懷更得要視為天下人文情懷的樣本。

某日，聽完朋友這番贊我之言，譽我之話，聽之暢我之心，又覺受之有愧。只但願我所付出的心血能儘快淌流，進入還懷有人文心胸者的視野，以不負我之年華。否則，我考古復原的百回本曹雪芹《紅樓夢》若只能成為我個人獨自賞玩的私藏書，那才是對天下人有愧了；若在此號稱的太平盛世下，不能以出版方式傳播出去，是我有愧於天下？還是天下人有愧於我？答案在哪？好在《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》雖無商業運作，但正規出版印行了千冊，為有運作能力的大出版社與出版公司打下了基礎。

寫於2018年5月4日嶽麓山下

作者簡介：

唐國明，男，漢族，現居長沙，湖南省作家協會會員，喊出「思危奮發圖強，實事求是認知世界真理、修德安和天下，與時俱進改造現實命運」的鵝毛詩人、紅樓工匠、數學頑童，分別論證了世界數學難題「哥德巴赫猜想猜想「1+1」與世界數學難題「3x+1」，並從「3x+1」發現了萬有規律公式；自發表作品以來，已在國內外書報刊發表文學、紅學、數學方面的文章數百篇。2016年出版先後在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載、以反覆閱讀的方式考古發掘出埋藏在程高本後40回中的曹雪芹文筆、以考古的科學方式修補復活出符合曹雪芹語韻與曹雪芹創作原意的「紅學」作品《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》。2017年《紅樓夢學刊》將其列入2014年至2016年紅學書目。其追夢事迹已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視台，美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文化報》《文史博覽（人物版）》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等無數報刊報道。

附唐國明論證哥德巴赫猜想猜想「1+1」與世界數學難題「3x+1」的結論摘要：

「1+1」：

無論一個多大的素數，除素數2與5外，它的個位數總是1、3、7、9；無論多麼大偶數，它的個位數總是0、2、4、6、8，即使隨自然正整數越大，素數在區間分布個數在減少，但一個偶數越大，它前面包含的素數就越多，一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻在不斷增大。而一個偶數越小，它前面所包含的素數就越少，一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻越小，而小到盡頭的偶數4，卻還有素數2與2之和能表示它；因此可以說，比任一大於2的偶數自身小的素數中至少有一對相同或不同的素數之和等於這個偶數；即除「大於2的偶數除以2」是素數外，所以任一偶數表示為兩素數之和時的兩素數都分布在「這個偶數除以2」兩邊的區間，並且兩素數與「這個偶數除以2」的數差相等。所以大於2的偶數可以是兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的，面對我們未知的偶數素數區間只能說理論上是成立的，但對於無窮無盡的偶數素數你不可能全部完成驗證，我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論，但誰也保證不了在超出某一區間外不會萬一出現反例。你不能說它不對，在一定條件下是絕對的，而放置於你不可把握的條件下，又只能是相對的。所以，除素數2之外，任一兩個素數相加必是偶數，而一個偶數能表示為兩個素數之和，只能在沒超出某個大偶數區間成立，在超出某個大偶數區間之後，面對無窮無盡的偶數，誰也難以保證成立，並且難以驗證，也無法驗證。因此哥德巴赫猜想即

「3x+1」：2的n次方是所有遵循「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」規則抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1回歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上，有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點卻是在2的n次方合4＋6n形式的數點上。因此遵循「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」規則經過2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以迴流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，所以「3x＋1」猜想無論怎樣成立。公式（萬有規律公式）為：

……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即

……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……

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