劉盈：戚夫人悲劇人生的根源

05-13

漢十二年四月，西漢開國皇帝劉邦駕崩，太子劉盈襲號為帝，史稱孝惠帝。

在中國歷史上，孝惠帝的名聲還算可以，被貼的標籤是「仁弱」，但這個仁弱之主，實是悲劇製造者。

劉盈稱帝後不足一年，趙隱王劉如意即在劉盈的宮殿內被呂太后鴆殺，隨即，劉如意的母親也被呂太后做成了「人彘」。

孝惠元年十二月，帝晨出射。趙王少，不能蚤起。太后聞其獨居，使人持鴆飲之。黎，孝惠還，趙王已死。
太后遂斷戚夫人手足，去眼，熏耳，飲瘖葯，使居廁中，命曰人彘。居數日，乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲余不能起。

很多讀者認為，劉如意母子之死，是奪嫡失敗的必然結局。我甚至見到一些網友發帖，稱戚夫人的悲劇，實乃咎由自取。

其實，從《史記》的諸多記載來看，戚夫人之所以起了奪嫡之心，最主要的原因恐怕是作為儲君的劉盈不合格。

而且，戚夫人雖有奪嫡之心和奪嫡之舉，但從沒有加害過劉盈，更沒有在奪嫡中作弊，實屬難得。

另外，奪嫡失敗後，戚夫人也安心接受了奪嫡失敗的結局。

所以，戚夫人的悲劇，絕不能說是咎由自取。

①廢太子是劉邦自己的想法。

《史記·呂太后本紀》中，明確記載了，在戚夫人有了奪嫡之心前，劉邦即有了廢太子的念頭：

孝惠為人仁弱，高祖以為不類我，常欲廢太子，立戚姬子如意，如意類我。

司馬遷說得很明白，在性格和能力上，劉盈跟劉邦的差別很大，在司馬遷筆下，劉邦的性格是這樣式的：

仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。

劉盈唯一像劉邦的地方，便是「仁」，最不像劉邦的地方，便是「弱」了。

劉邦出生於普通人家，但卻跟父親兄長很不一樣，不屑於做農活，平素里總是一副做大事的樣子。因此，雖然只在家鄉當了個亭長，但卻特別吃得開。

可這劉盈，雖然生於帝王之家，但總是給人一種虎父犬子的感覺。最明顯的，便是英布造反時，劉盈和呂后的表現。

漢十一年，黥布反，上病，欲使太子將，往擊之。

劉邦即皇帝位後，臧荼、韓信、韓王信、陳豨、彭越等人相繼謀反或被控謀反，劉邦都親自前往。

這一回，英布謀反時，年過六旬的劉邦既老且病，所以想讓太子作為統帥，前去平叛。

但劉盈和呂后，卻接受了商山四皓的建議，躲避平叛。

黥布，天下猛將也，善用兵，今諸將皆陛下故等夷，乃令太子將此屬，無異使羊將狼，莫肯為用，且使布聞之，則鼓行而西耳。上雖病，強載輜車，卧而護之，諸將不敢不儘力。上雖苦，為妻子自強。

說了這麼多，中心思想只有一個，太子怕死更不能死，而老皇帝已是行將就木之人，為了妻子和兒子，理應拖著病軀，跟英布拚命，為大漢江山的穩定繁榮，盡最後一份力。

呂后按照商山四皓擬好的說辭，到劉邦面前一頓哭訴，劉邦只好改變主意，罵著說：

吾惟豎子固不足遣，而公自行耳。

此時的劉邦，已是傷心到極點。

劉邦年老體衰，將不久於人世，而作為接班人的太子，連前往前線平定叛亂的的勇氣都沒有，這麼弱的太子，將來真的能當好一個皇帝嗎？劉邦的心裡一點底都沒有。

劉邦平定英布叛亂後，回到故鄉豐沛，與鄉親們縱酒時，寫下了一首千古悲歌《大風歌》。

大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。

始終道盡了劉邦的彷徨與恐懼，如今，自己還活著，威加四海，但自己很快就要死了，自己死了以後，又能有誰來幫著劉盈守天下呢？

為了不使自己創下的帝業毀在劉盈的手中，劉邦回到首都後，更要廢太子了。

漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。留侯諫，不聽，因疾不視事。叔孫太傅稱說引古今，以死爭太子。上佯許之，猶欲易之。

②廢太子一事上，戚夫人僅僅是在劉邦跟前哭訴而已。

劉邦有了廢立太子的念頭後，戚夫人也並沒有聯合朝中任何一方勢力，她所做的，僅僅是在劉邦面前哭訴而已。

戚姬幸，常從上之關東，日夜啼泣，欲立其子代太子。……如意立為趙王后，幾代太子者數矣，賴大臣爭之，及留侯策，太子得毋廢。

很明顯，戚夫人僅僅是哭訴，沒有其他的舉動，別說是聯絡朝中老臣了，恐怕連輿論都沒搞過。

妥妥的白蓮花形象。

據《史記》和《漢書》中的記載，戚夫人能歌善舞，藝術修養極高。奪嫡失敗永巷為奴時，戚夫人還創作了《舂歌》引導輿論。

子為王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍！相離三千里，當誰使告汝？

在戚夫人藝術修養和美妙歌喉的加持下，《舂歌》的發表，將輿論引向利於戚夫人的方向。

如果在奪嫡時，戚夫人不只是哭訴，而是像發表《舂歌》這般引導輿論，又將如何呢？如果戚夫人像呂后謀求張良幫助那樣謀求朝臣的幫助，又將如何呢？

或許戚夫人也未必能在奪嫡中勝出，但劉盈也不會贏得那麼穩！

用現在流行的話說，在奪嫡一事上，戚夫人的做法，已是很「佛系」了。

如果我們能拋開嫡庶立場來看戚夫人的奪嫡，或許會有一種感覺，戚夫人的哭訴，應不僅僅是為了劉如意登上帝位，更是在替劉邦擔心，擔心劉邦辛苦打下的江山被糟蹋了。

在征英布一事上，作為太子的劉盈，的確沒表現出一個與帝王相稱的樣子，完全沒有主見，一切都聽從安排，哪有一點人主的樣子？

打仗，打的既是兵士，更是糧草，淮南王英布，只是一介武夫，舉事又倉促，哪能跟具有強大後勤保障的漢中央政府相抗衡？如果劉盈上前線，採取劉邦對付項羽的辦法，耗都能把英布耗死。

一旦劉盈順利平定英布，對外宣示了肌肉，太子之位自然穩固。可惜啊，劉盈完全沒有這樣的格局。

③商山四皓不出山輔佐劉邦的原因，怕是本事不濟。

正當劉邦廢太子意願愈來愈強烈之時，劉盈帶著商山四皓出現在劉邦的面前。

劉邦見到商山四皓，很是驚訝，忙問：

吾求公數歲，公辟逃我，今公保自從吾兒游乎？

四人異口同聲地回答劉邦：

陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竅聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳。

此話說得冠冕堂皇，劉邦都覺得自己信了，於是向商山四皓陪好話;

煩公幸卒調護太子。

劉邦的確有輕士善罵的毛病，但對於真正有才能的飽學之士，劉邦卻又很是尊敬。

就拿酈食其來說吧。

劉邦初見酈食其的時候，正在洗腳，惹得酈食其很不高興，酈食其把劉邦一頓訓，劉邦也針尖對麥芒，罵酈食其為「豎儒」，然後，酈食其又用言之有據的道理把劉邦一頓訓，劉邦就老實了，畢恭畢敬地接待了酈食其。

於是沛公輟洗，起攝衣，延酈生上坐，謝之。

既然商山四皓能夠聽說劉邦輕士善罵，想必也能聽說劉邦對張良、酈食其、陸賈等人的尊敬，也當知道劉邦尊敬這些人的原因。

因此，我猜想，商山四皓之所以不出山，最根本的原因在於商山四皓自知本事不濟，遠不及張良、酈食其、陸賈、陳平、婁敬、隨何等人。

在歷史上，商山四皓最主要的功勞便是給劉盈撐門面，唯一的計策，便是避免了劉盈親至前線，但不讓劉邦上前線這事，格局很小。

固然，生命是權力的根本，如果命都沒了，權力也自然沒了，所以劉邦、劉盈這一類人物，理應惜身。

但另一方面，權力也是靠真刀真槍拼出來的，也是靠不怕死的精神拼出來的。

當年，大家商量推舉起義帶頭人的時候，如果劉邦像陳嬰一樣惜身，還有稱王稱帝的機會嗎？

當年，項羽屯兵鴻門，如果劉邦怕死，不敢去，能化干戈為玉帛嗎？

當年，如果不是劉邦膽大心細，和夏侯嬰自稱使者，闖入韓信軍營奪了韓信的軍隊，漢軍能復振嗎？

劉邦的成功，可不僅僅是靠貪生換來的，劉邦貪生的同時，更有不怕死！

正因為劉盈的表現不合格，所以劉邦才要多次改立劉如意為太子！

正因為劉盈的表現不合格，所以呂太后才先毒殺了劉如意又禍害了戚夫人，隨後還差點毒死劉肥。

所以，我認為，劉盈就是個悲劇製造者。

試想，如果劉盈像劉邦一樣強大，劉邦還會有改立太子心嗎？如果劉盈像劉邦一樣強大，呂后還擔心彭越被貶為庶人後作亂嗎？如果劉盈像劉邦一樣強大，呂太后還有必要用下三爛的手段對付劉如意和戚夫人嗎？

參考資料：《史記·項羽本紀》、《史記·高祖本紀》、《史記·呂太后本紀》、《史記·留侯世家》、《漢書·外戚傳》。