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易經學習入門-洛書知識

易經學習入門-洛書知識

河洛文化是我國初民在於自然鬥爭中所探索、總結適用於日常生活、農業生產、天文、時令、醫學、占卜預測學的一種工具。

我國初民為適應於農業生產,將洛書分為九宮。太乙居中,一年運行八宮。八宮的名稱依春夏秋冬一年流轉的時序分別是:冬至、坎宮、葉蟄;立春、艮宮、天留;春分、震宮、倉門;立夏、巽宮、陰洛;夏至、離宮、上天;立秋、坤宮、玄委;秋分、兌宮、倉果;立冬、乾宮、新洛。如配以八卦方位則屬於文王后天八卦。

易經學習入門-洛書知識

在我國古文化中無不打上洛書的印記,因為洛書是和諧、平衡的象徵。在我國現存的最早的天文歷算著作《周髀算經》中有這樣一句話:「洛書者,圓之象也」。洛書使用數字構造出的一個「圓之象」。宋人的解釋是:洛書橫、豎、斜的數之和都是十五,九個數的和是四十五,是十五的三倍,符合「圓者一圍三」。還有一個解釋是:洛書不管怎樣擺,不管從那個角度數,其直線上的和都是一個固定數,而這正是圓的直徑的特點。

  在我國古代圓表示著包容,表明著和諧,同時表明在包容中和諧的圖形,是初民模擬一個最基本的平衡體系過程中的產物。圖中的九個數各不相同,但橫、豎、斜排列起來之和又是同得十五之數,也就是通過內部黑(陰)白(陽)的調節,使條條線線都能協調起來,達到一種穩定狀態。

在大自然中,千姿百態的萬物,俱在陰陽對立統一作用下構成了一個平衡的整體。如果進一步來說,洛書本身是方形的,又是「圓之象」,正是《周髀算經》中所說的「天圓地方」概念的一個投影。整個人類世界包容在這「天圓地方」之中,而「天圓地方」本身就是一個最大的平衡體系,洛書是這個浩瀚無際的體系的一個最簡單也是最明確的縮影。

洛書說明,一切事物的運動轉化總是打破平衡又回歸平衡,平衡的同時又孕育著不平衡,局部不平衡而整體平衡,平衡的整體在一個更大的體系中又是個不平衡的局部,從而促進整個人類社會的進步發展。古人由河圖洛書又推衍出先天八卦和後天八卦。

易經學習入門-洛書知識根據張成老師微信公眾號(大成之道國學)內容整理而成。


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