佛系過冬,怎麼能少了這一池濯濯溫湯

安州應城玉女湯作

唐·李白

神女歿幽境,湯池流大川。

陰陽結炎炭,造化開靈泉。

地底爍朱火,沙傍歊素煙。

沸珠躍明月,皎鏡函空天。

氣浮蘭芳滿,色漲桃花然。

精覽萬殊入,潛行七澤連。

愈疾功莫尚,變盈道乃全。

濯濯氣清泚,晞髮弄潺湲。

散下楚王國,分澆宋玉田。

可以奉巡幸,奈何隔窮偏。

獨隨朝宗水,赴海輸微涓。

當年詩仙李白在如詩似畫的景色中享受溫泉沐浴的樂趣時,不禁詩興勃發,用這首長律描繪了水霧瀰漫、花香撲面的泡湯體驗:翻騰著的清透池水宛如明月般皎潔,溫熱的水霧飽含著蘭花的清香,不斷撲面而來,惹得臉蛋紅若三月的桃花。

而對於這溫熱泉水的來源,詩中也已有科學而詩化的解釋:地底奔涌著的烈火熊熊燃燒,天地間陰陽之氣在此激蕩,萬物之精華萃集於這溫湯之中,泉水在地下與五湖七澤相通連,山水之間瀰漫著白蒙蒙的霧氣,大自然的鬼斧神工造化出這樣的靈泉。

中國是擁溫泉資源最多的國家之一,而且開發歷史悠久。早在先秦時期,《山海經》里就已有對溫泉的記載:「寇水出代群靈丘縣高壓山……又東合溫泉水,水出西北喧谷,其水溫熱若湯,能愈白芨百疾,故世謂之溫泉焉。」

秦皇稱帝後,在臨潼縣驪山之中修築離宮,引泉入室,名曰「驪山湯」,到漢武帝時又有擴建,其初具規模。

華清池,亦名華清宮,是以溫泉湯池著稱的中國古代離宮。周、秦、漢、隋、唐歷代統治者,都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行宮別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周築羅城,大興溫泉宮。

在北魏時期的地理學著作《水經注》中,則詳盡記載了我國31處溫泉的特質和其療養價值。按溫度的不同從低溫到高溫分5個等級,依次為「暖」、「熱」、「炎熱特甚」、「炎熱倍甚」和「炎熱奇毒」。也記載了不同溫泉的特質,如有硫磺氣、有鹽氣、有魚等。

作者酈道元在書中還多次提到溫泉可「治百病」:「魯山皇女湯,可以熟米,飲之愈百病,道士清身沐浴,一日三次,多麼自在,四十日後,身中百病癒」,詳細地記載了溫泉的保健療養之功效。

到了唐朝,唐太宗特建「溫泉宮」,以享受溫湯沐浴。白居易也在《長恨歌》中提及:「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。」

可見,我國泡溫泉的文化可謂歷史悠久了。就像李白、白居易詩中寫到的一樣,就是讓皇帝、貴妃來泡泡這濯濯溫湯也是極好的了。

溫泉的形成,一般而言可分為兩種:

一種是地殼內部的岩漿作用所形成,或為火山噴發所伴隨產生的,多為硫酸鹽泉;另一種則是受地表水滲透循環作用所形成的,多發生在山谷的河床上。

大稜鏡溫泉(The Grand Prismatic Spring,又稱大虹彩溫泉,位於黃石國家公園,是美國最大,世界第三大的溫泉。它寬約75至91米,49米深,每分鐘大約會湧出2000公升,溫度為71°C左右的地下水。

溫泉水在形成過程中接觸到岩石、土壤和岩漿等,從而溶解了多種對人體有益的礦物質元素,它們以離子和分子等形式存在,主要的成份包含氯離子、碳酸根離子、硫酸根離子,依這三種陰離子所佔的比例可分為氯化物泉、碳酸氫鹽泉、硫酸鹽泉。

溫泉的保健療養療效是通過化學物質在皮膚上沉澱,改變皮膚酸鹼度,從而產生沉澱、吸收及清除的作用,有些化學物質還可刺激自律神經,內分泌及免疫系統等,進而消除疲勞、對部分疾病有療養的功效。

溫泉雖好,但在泡湯沐浴之時,也要有一定的步驟:

首先,探試池溫,緩慢入池。先用手或腳探測泉水溫度是否合適,萬不可心急下水。腳先入池坐在池邊,伸出雙腳慢慢浸泡,然後用手不停地將溫泉水潑淋全身,最後時不時讓全身浸入到泉水中。

第二步,先暖後熱,循序漸進。溫泉區內一般設有不同溫度的水池,從低溫度泉到高溫度泉浸泡要循序漸進,逐步適應泉水溫度。之後也可選擇冷熱交替泡湯,促進血液循環,增強體力。

第三步,時間適宜,補充水分。一般溫泉浴可分次反覆浸泡,每次為10至20分鐘,不以浸泡時間過長。如果感覺口乾,胸悶,就上池邊稍作休憩,做一做舒展體操運動,再喝一些蒸餾水以補充水分。

第四步,按摩配合,加強功效。適當的穴位按摩會加強溫泉保健的功效,對一些疾病有更顯著的治療作用。也可以選擇蒸蒸桑拿,記得把握時間。

最後,清水沖身即可。

儘管泡溫泉對健康有種種好處,但也不是人人都適用。患有心臟病、高血壓者應約伴一同浸泡,如有不適應立即上水靜養;空腹和飯後皆不宜泡溫泉,泡溫泉與吃飯時間至少應間隔一小時;酒後須熟睡養息後才能浸泡,否則沐浴刺激血管,會致使體力消耗殆盡;易失眠者也不宜長時間泡溫泉。

在這樣寒冷的冬季,沐浴在溫熱泉水之中自然是妙不可言,而根據中醫學「冬病夏治」的理念,在炎熱的夏天泡個「三伏溫泉」也是疏通經絡氣血的療養之選。

總之,泡溫泉大概是一年四季里修身養性的好選擇了,佛系百代君就坐等今年冬天的第一場雪,飄雪天兒里去泡溫泉啦~

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