去吧皮卡丘~開啟你人生的財富之門

寫在前面：

首先，你可能會有疑問，為何我需要閱讀這篇課程筆記？對我而言有什麼幫助？真的能幫我賺到錢，實現財富人生嗎？

或者應該這麼說，霧滿攔江《財富之門》幾萬字的課程筆記適合哪些人看呢？

如果你與庄老濕一樣，出身於底層階級，沒資源沒背景，沒有接受過高級的財富思維洗禮，但夢想通過自身的努力，改變命運，擺脫階層的束縛，那這篇文章正好適合你；

如果你與庄老濕一樣，走的是傳統的高等教育路線，大腦思維已經深受中國教育的荼毒，但希望通過提升和改變大腦認知，從而改變自己的人生，那這篇文章正好適合你；

如果你與庄老濕一樣，渴望智慧，夢想實現財富自由，不甘心就此沉淪而平庸地度過這一生，正在尋找自己人生的意義的話，那這篇文章也剛好適合你。

......

總之，霧滿攔江老師的《財富之門》課程，不僅僅是關乎財富、金錢，不僅僅是告訴你如何去獲取人生財富，實現財富自由，更重要的是包含了他對人生和智慧的解讀、洞察以及獨到的見解，這些智慧能幫助你撥開人生的迷霧，驅散久久瀰漫在你心中的困惑與混沌，擦亮你心中那一輪明鏡。

庄老濕也在嚴格遵照霧滿攔江老師講課內容和講解體系下，加入了自己的一些理解，以及眾多案例幫助分析理解，最後彙集成這篇課程筆記。

服用方法：

關於如何使用這篇《財富之門》筆記，庄老濕有如下幾點建議——

1、清零

開始閱讀前，清零！清零！清零！忘記你過往所學一切知識，清空自己的知識庫，不要讓過往的知識成為你吸收智慧的障礙。要知道，我們之所以還沒實現財富自由，就是因為我們知道得太多，或者我們認為我們自己知道得太多。

2、不要一次性讀完

別擔心，這篇筆記已經屬於你了，它永遠是你的，永遠為你服務，所以不必擔心它會跑了。因此無需著急將它一次性閱讀完，利用3-5天的時間閱讀完即可，每天為它單獨划出一個小時完全不受打擾的時間。

3、深入理解及思考

每閱讀完一個部分，停下來好好理解消化，結合筆記提供的案例和自己過往的經驗，仔細而深入地思考，內化成為自身知識體系的一部分。

第一部分：霧老師的人生歷程

01.

整個課程一開始，霧滿攔江老師全面講述了他的人生成長經歷，以及他是如何一步步成為現在的自己的。

他出生並成長於中國北部的一個小鎮，當地常年累月處於極端低溫的環境下，他的父母都是普通的國家公職人員，因為外頭太冷不能老出去閑逛，加上父母親上班時間長且固定，因此他從小就經常一個人在家裡默默地啃書本，但從小他就意識到有個問題：他能識字，他認得了每一個具體的漢字，但是當一個個具體的漢字組合在一起，變成句子、段落和文章後，他就完全懵逼了，不知道在講什麼。霧老師自己後來也是等到成年之後才知道，原來自己有病，而且這病名叫做「閱讀障礙症」。

患有「閱讀障礙症」的人普遍智力開化會比較慢，而且比較難，但是他們的另一項技能卻會比正常人要強很多，那就是對於情緒和情感的感覺，他們更加註重傾聽和感知人的情緒變化等等。所以很快地，霧老師便把他這一技能發揮了用途，在年僅9歲的時候，他！早戀了！

當然，早戀的結果是不好的，痛苦的，但也是記憶深刻的。隨著這一段刻骨銘心的經歷，年紀輕輕的霧老師就開始思考人生，並給自己制定了人生的十大目標，而且瘋狂地閱讀書籍（雖然他讀不懂），幾乎以每天一本書的速度大量地閱覽，並在後來順利考上了東北的一所大學。

02.

大學畢業後去了內蒙古的政府機關任職，直到自己快30歲的時候，他忽然領悟了：我不能一直過著這種日子了。於是跟妻子商量，說你看我兩工作生活安穩，孩子也有了，算是完成了任務了，我能不能去南下去創業，追逐我的理想？

得到支持後霧老師果斷辭職，南下廣東，趕上改革開發的浪潮，到深圳、珠海等城市創業。憑藉自己的聰明才智，到35歲前後他基本已經完成了人生的基礎財富累積。正當他的創業小夥伴都準備出國再次大幹一番的時候，霧老師又突然思考起人生來了：我的人生意義是什麼呢？難道只是拚命地賺錢嗎？可我現在已經有錢了，我為何還覺得很焦慮呢？

不！他想起了他年輕時候定下的那十大目標。賺錢，實現財富自由只是一個小目標，我還有關於人生的終極目標：智慧，這一關還沒打下來呢。於是乎35歲的霧滿攔江老師做出了一個另身邊人都捉摸不透的決定：我要找到人生的究極智慧。

也就是那一天開始，他堅持每天書寫一萬字，堅持閱讀，堅持學習，堅持發表文章...直到了45歲，雖然此時的霧滿攔江老師已經書寫了幾千萬字、出版了幾十本書籍、閱讀了幾千本書籍，但那個他苦苦追求的智慧，始終遠在天邊，無法觸及。

他開始焦慮，開始失眠，每天痛哭，直到出版社編輯找到他，讓他寫一本關於王陽明的小說，這就是後來我們熟知的那本《神奇聖人王陽明》。在寫完王陽明一書後，霧老師忽然隱隱約約地意識到：自己所認定並為之勤奮追尋的「究極智慧」，或許追求的方向錯了，或許究極的智慧就隱藏在人性裡面，隱含在每個人生來具備並每天與他人博弈的人性裡面。否則為何自己博覽群書，已經把所有的知識和智慧反覆咀嚼，還是得不到那究極的智慧呢？！

03.

這一點與歷史上的完美聖人，心學大師王陽明的成長經歷極其類似，於是他後續的時間裡，霧老師調整了研究的方向，他的方向開始越來越清晰，前行道路越走越寬，對人性和智慧的拿捏開始愈發得心應手，這感覺...就如同重生了一般。

終於，在前年的一次學術會議上，霧老師被舉辦方主人邀請至自己的別墅里用餐，霧老師說那家主人有個很特別的地方，就是愛狗如命，他家的狗狗永遠是這家裡第一個用餐的，然後才輪到主人一家來用餐。結果當天主人可能忽略了這一點，沒有跟賓客講清楚，結果霧老師毫不客氣就夾起筷子用餐了，因此主人的狗狗就很不高興了，對著霧老師就狂吠起來。

霧老師說，對著那張狂吠狗臉，突然他好像一切都明白了，在那一刻，他頓悟了！我們不可能知道那一刻霧老師的腦袋瓜子里經歷了什麼變化和激烈的化學反應，但那一刻，他肯定經歷了與王陽明在500年前貴州龍場悟道一樣的體驗：智慧的頓悟！不同的是，王陽明悟道是在貴州龍場，而霧老師卻是在狗臉上。在此之後，「心學講武堂」正式成立，霧老師開始通過講學和寫作，一點點地將他的究極智慧輸出出來，故事講到這裡就差不多要結束了。為何我們閱讀霧滿攔江的文章時，總會從心底里發出感慨：說得太對了！這人性剖析得太精準了。這就是因為霧老師把他一生所得的智慧都融入到這裡面來了，我們以後也還會不停地見證智慧的霧老師的更多真知灼見。

04.

當然，關於這一部分的內容，這裡就沒必要詳細講述，其中的一些經歷、故事等關鍵內容，會穿插在後面內容里，作為補充和說明。

畢竟，每個人的成長背景及經歷是不可能完全複製的，我們沒必要、也不可能通過完全模仿複製而成為另一個「霧滿攔江」，但是我們可以通過學習他的人生成長經歷，獲得一種不曾有過的「真實體驗」，從而幫助和照亮我們自己的人生行程。

而霧老師通過個人的人生經歷，也告訴我們一些他自己認為很重要的人生道理：

1、永遠保持高於解決人生問題的能力；

2、有一個終生完成不了的目標；

3、人一生中所遇到的所有問題，80%都是情緒問題。

......

這一部分最後，可能你會疑問：霧滿攔江的個人成長經歷和智慧探索經歷，跟財富之門以及我們如何獲得財富有什麼關係呢？是的，咋一看沒啥關係，甚至搭不上邊，但別著急，兩點之間，並不是直線最短，庄老濕在後續的敘述和結論部分，會跟大家詳細闡述。

第二部分：財富的基本特點

01.

既然我們的目的是打開財富之門，實現人生財富，那首先，我們必須對「財富」有一個深入且透徹的了解。

首先，什麼是財富？財富在不同的學科，不同的類別和不同的範圍里，可能有不同的解釋，但簡單點理解：一切你私有的，能支配的，且能在這個社會上進行交換的東西，統統稱之為財富。這個就比較好理解了，你的房子、車子、存款、工作技能、體力勞動、時間、才華、知識等等，只要你拿到社會上公開兜售，有人願意買單，那就都能稱之為財富。

02.

接下來，我們需要了解財富都有哪些特點呢？

1、不可說

財富的第一個特點是：不可說。什麼意思呢？

公元1848年1月24號，美國，加利福尼亞洲。

位於加州首府薩克拉門托北邊，有一個叫薩特的鋸木廠，裡面有一名工人名叫詹姆斯·馬歇爾。有一天，小馬在科洛馬小鎮附近的亞美利加河邊晃悠閑逛，無意間發現了河床邊有一些一閃一閃的亮點，小馬心中一緊：不對，此事必有蹊蹺！

於是小馬連忙跑過去查看，原來是一些顏色屎黃屎黃的金屬小片，他撿起其中一兩片仔細查看，又是咬又是敲打的，發現這些金屬小片可以被改變形狀，但卻很有韌性，而且不會斷掉，於是小馬憑藉人生為數不多的經驗斷定：此物必是黃金！妥妥的！

因此小馬興沖沖地跑去跟其他工人講，但其他工人根本不相信他所說的：哼，就看你這熊樣，也能發現黃金，我這麼帥的人都沒發現，你省省吧~

工人們不相信，小馬也沒有泄氣，於是他把金屬小片帶去給鋸木廠的老闆約翰·薩特看，這不看不要緊，一看嚇一跳。老闆約翰果然是見過世面的人，他一眼就看出這東西就是黃金，而且純度相當高，最起碼有23K。不得了啊不得了，老闆約翰趕緊叮囑小馬：這件事誰都不許知道，你一個人都不準再往外說知道嗎！

因為，老闆約翰·薩特洞悉財富的特點。

財富的基本特點之一：不可說！

一旦說出去，那它就不會形成財富，而會發展成為災難、混沌和悲劇。這不，這個故事之所以如今為人們津津樂道，而不是少數幾個人在不為人知的情況下悶聲發大財，就是因為小馬發現黃金的故事被傳了出去，很多人都知道了，於是大家紛紛丟掉手頭上的工作跑去「淘金」去了，不久消息就傳到了舊金山，一開始很多舊金山的居民也都不相信天底下竟然有此等好事，直到1848年3月15日，也就是大概小馬發現黃金的兩個月後，舊金山報紙「The Californian」首次公開報道了發現黃金的消息，加上隨後舊金山一家商店老闆在遊行過程中，展示了從薩特工廠帶來的黃金，於是乎整箇舊金山的居民都沸騰了...

到了1848年6月中旬，四分之三的舊金山居民都離開了家園，爭先恐後地加入了淘金的大軍，很多人甚至是不惜傾家蕩產，拿出一生的積蓄，或是抵押了房產充當路費，歷盡千辛萬苦跑去加州淘金，甚至吸引到了遠在中國、南美洲的很多苦難人民前去。

而結果呢？除了極少數人積累了財富之外，絕大多數人都沒有發家致富，他們花光了畢生積蓄，付出了大量的時間，承受了巨大的痛苦，卻只換回兩手空空。

因為，再次強調一下，財富的基本特點之一是：不可說！無論是財富的秘密，還是致富的道路、方法、捷徑，一旦說出去，它就已經不靈驗了，不僅不會彙集成財富，反而可能會朝著相反的方向發展。

2、不確定

財富的第二個特點是：不確定。

簡單點理解就是，財富總在你無意識、木有察覺和不經意間出現。它不會告訴你何時何地，以何種方式到來，你唯有足夠細心，足夠聰明，和有極強的洞察力，才能比別人搶先一步發現它。

接著上面的故事講，前面我們講到19世紀中葉美國加州的淘金熱浪潮，整個浪潮從1848年1月馬歇爾發現黃金開始，到1852年達到了巔峰，此後便逐漸衰落。

在1848年3月份的時候，當地外來人數只不過區區800人左右，僅到了當年的8月份，外來人口就差不多增加到了4000人，而到了當年的年底，這一數字已經激增到2萬人了；僅僅再過了一年，到1849年底，外來的淘金人口就到了約10萬人之多，其中一半的人來自於全美各地，其他的則來自世界各國，包括歐洲的、南美洲的、中國的等等..淘金熱不單促進了當地採礦業的發展，還大大改變了加州，帶來了巨大的人口變化，加速了加州加入美利堅合眾國的步伐。直到現在，加州還是美國人口數量最多的州，約每8個美國人里，就有一個加州人，加州的經濟總量現在在美國各州裡面也是佔據首位，追根究底，這一切都跟19世紀中葉開始的淘金熱有著密切的關係。

有人的地方就有江湖，哦不，有人的地方就有生意，有生意就孕育著財富。

這不，1852年，就在加州淘金熱發展到頂峰的時候，一位名叫李維·斯特勞斯的23歲窮小子也加入了淘金大軍，想去碰碰運氣。然而！不巧的是小李家是做帆布買賣的，當時的生意不好做，大家都變賣了資產去淘金了，哪還有錢買什麼破帆布！於是小李家很多帆布都滯銷了，臨上路前小李的老爹把他叫來，吩咐他說把一批滯銷的帆布也帶上，看在途中能否走狗屎屎運將這些帆布賣出去。

按照我們之前的說法，財富的第一個基本特點是不可說。既然大家都知道了加州那麼有金子可淘，人人都知道的事，那就不會有財富的聚集的。如果小李跟普通的淘金者一樣，天天到河裡扒沙，那他肯定發不了財，恰恰是他捎上的帆布改變了他。

這就要講到財富的第二個基本特點了：不確定！

財富往往隱藏在不為人知的地方，在不經意間出現。

當小李順利到達加州時，正值淘金的高潮，人數眾多。他看到許多淘金者衣衫檻樓，每天都忙於在河床上篩洗淤泥，淘取金沙，衣服褲子因為曝晒和長期磨損，都破破爛爛了，而且這些淘金者沒有、也不願花錢去換新衣服，太TM貴了。

忽然間，小李萌生出了一個想法：為啥不把帶來的帆布改做成褲子賣給淘金者呢？既便宜又結實，對！就這麼干！我TM真是個天才！

於是小李立即行動起來，用帆布裁製成褲子兜售給淘金者穿。由於褲子堅實耐用，又合體便宜，因此一面世就大受歡迎，後來小李乾脆就不淘金了，反正又賺不到錢，他就完全乾起了帆布褲子的生意，並不斷擴大生產。此後，小李的褲子經過了幾次改進，從棄用帆布改用結實耐磨的靛藍色粗斜紋布，從用銅釘加固褲袋和縫口，從褲子兩側有孤形切開式斜插袋...產品幾經改進後，發展成為歷史最悠久和最暢銷的牛仔褲產品，而小李也很有商業遠見地為自己的產品註冊了專利和商標，這就是如今仍聞名世界的「Levis」。

作為第一個發明牛仔褲的人，小李登上了人生財富的高峰。1979年，李維公司在美國國內總銷售額達13.39億美元，國外銷售盈利超過20億美元，雄居世界10大企業之列，他也由此成為最富有的牛仔褲大王。

3、無規則

財富的第三個特點：無規則。

之前網路上流傳著一則笑話，說的是中國某個偏遠貧窮的小鎮，鎮上的人各個都窮得揭不開鍋，住的都是破破爛爛的房子，一個在城裡務工的年輕小夥子，每次把對象領回家後，很快都因為對方嫌他家太窮而分手了。

急得小夥子整天愁眉苦臉的，不知如何是好。自己的祖輩世代務農，勤勤懇懇，臉朝黃土背朝天，但日子確實還是過得緊巴巴的，而現在自己到城裡打工，雖然生計不再成為問題了，可是想短時間內發家致富，實現財富的爆發，那也相當於天方夜譚。

突然間，有一天小夥子在工地上搬磚的時候，突然受到牆上的一個大字的啟發，於是趕緊買了桶紅色油漆回家，在自家破舊的外牆上都刷上了一個大字：拆。

很快地，當小夥子下一次把對象領回家後不久，女方便迫不及待地提出了結婚。

這雖然只是一個笑話，但其實也是有一定的現實根據作為鋪墊的。它其實為我們揭示了財富的第三個特點：

無規則！

財富從不遵循、也不承認我們人類社會的規則，我們認為它可能在東邊出現，它卻偏偏出現在西邊，我們認為這裡不可能產生財富，它偏偏以你意想不到的方式出現...

在西方，也有相似的一則笑話，說的是一個商人，有一天跟兒子說：傻兒子呀，爹給你找個老婆吧，別整天弔兒郎當了。結果兒子說：別！粑粑，我已經有意中人了，我決定非她不娶！

商人對兒子說：如果我給你介紹的女孩，是比爾·蓋茨的女兒呢？兒子狂喜：那我要，剛剛我只是開玩笑的，嘿嘿~

於是商人又找到比爾·蓋茨：你女兒還沒對象吧，我給你介紹一個唄。比爾·蓋茨回答：我女兒怎能隨隨便便許給別人呢？！商人說：如果這年輕人是世界銀行副行長呢？比爾·蓋茨說：誒，這可以呦。

最後商人找到世界銀行行長：我給你推薦一個給力的副行長要嗎？對方問：有多給力？商人答：別的不敢講，我只知道他是世界首富比爾·蓋茨的女婿。行長立馬答應：叫這年輕人明天就來上班！

你無法用那些普遍的、世俗的規則來生產財富，你越是遵守那些普世，大家都認可的規則，比如勤勞致富、按部就班地上班打工、拚命加班，用時間換取財富...你越是得不到財富的親睞，這也是為何大多數中國人勤勞卻不富有的原因。

而要財富親睞你，找上你，你就要拋棄一切束縛住自己的規則、觀念，就如那位窮小子，就如那位聰明的商人一樣，通過打破常規，用逆向的思維作為槓桿，撬動起一般人想像不到的財富。

4、無方法

財富的第四個特點：無方法。

霧滿攔江在這裡舉了電視劇《大宅門》作為例子進行說明，《大宅門》講述了中國百年老字號「百草廳」藥鋪的興衰史，以及醫藥世家白府三代人的恩恩怨怨。白家老太爺白萌堂作為富一代，靠賣葯白手起家，成功完成了財富的累積和階級的逆襲，可以說，白老太爺除了晚年堅決與詹王爺結怨導致白家衰落一事外，他的人生算是很成功的。

但是，他自己的幾個兒子呢？大兒子軟弱，二兒子無能，三兒子敗家，無一能繼承他的衣缽，和他的財富智慧，從而將白家發揚光大。反倒是二兒子的媳婦，以及二兒子的兒子白景琦，後來實現了白家的復興。

霧老師通過這個例子的講解是為了說明：財富智慧無法講授，無法傳承，更非自然產生。

中國人說富不過三代，歸根結底就是：財富這鬼東西沒有方法可言，還記得我們之前說過的財富基本特點之一的不可說嗎，不僅不能說，也無法講授和傳承。財富不是刻在基因裡面的，不是說你老爸，或你老爸的老爸有財富智慧，你也註定會有。不！財富因人而異，你永遠也不知道誰身上擁有財富的智慧。

或許你跟庄老濕一樣對於《大宅門》的故事不是特別了解，沒關係！《教父》系列電影你總該看過或聽說過了吧。

好萊塢大導演斯蒂芬·斯皮爾伯格對於《教父》有如此評價：「《教父》今天已經成為了我們生活的一部分，當我第一次看到《教父》，那種給我帶來的震撼感，我第一感覺是考慮要不要退出導演這個行當，我懷疑自己沒有能力達到這樣的高度，這幾乎粉碎了我的信心。」

故事要從教父第二集開始說起，第二集穿插回憶了第一代教父維多·柯里昂的創業之路，講述了他是如何從無到有開創和積累柯里昂家族的巨大財富、如何從一名默默無聞的屌絲成長為一名不言自威的紳士、如何從一名做非法勾當的黑手到受平民敬仰的保護神...

財富的道路艱辛、危險又充滿著巨大的不確定因素，一代教父維多·柯里昂（以下簡稱一代）出生並成長於義大利的西西里島，他的粑粑和叔叔因為得罪了當地的黑幫首領唐·喬奇而雙雙被咔嚓掉了，於是少年一代便去為父報仇，但不出意料的是失敗了，就在自己也快被咔嚓掉的那一刻，他母親出面為他求情，並趁黑幫首領不注意的時候幫助一代逃跑了。

少年一代在他人的掩護和幫助下躲過了追殺，並成功乘船逃到了美國。此時的他，身無分文，兩手空空，舉目無親，處於社會的最底層，時刻面臨著餓死的風險，因此他只能選擇到處打工，學藝，勉強先混口飯吃。這一混就過了很多年，少年一代已經成長為青年一代了，而且已經娶妻，還生了第一個兒子，而這時的一代還在一家麵包店打工，老闆是個好人，他自己也因為為人正直，勤勞聰明，深得老闆和街坊鄰居的信任。

但這個時候壞淫出現了，一個義大利人混混頭領，時常糾集一群小混混，挨家挨戶去商鋪收取保護費，cheat or treat，不給我就搗蛋，商鋪和小販老闆往往不想惹事生非，為顧全生意，不想去惹這幫人。但青年一代很看不過去，他心裡有一個大寫的「不服」，憑什麼呀，他想到了他逝去的父親和叔叔，難道勤勞善良的勞動人民就理應受到欺負和壓榨嗎？這一想法一直在他的心裡發酵...偶然的一個機會，他撿到了一批槍支，妻子知道後很惶恐，他卻怡然自得，絲毫都不擔心。

某一天，他偷偷地跟在混混頭領的後面，看著他一路作威作福，他突然發現，其實這混混頭沒啥好怕的呀，就一個穿著好看衣服的地痞流氓而已，再看看那些飽受欺辱的人，一臉莫名其妙的恐懼，那一刻他突然明白了什麼，他突然抓到了人性深處最底層的代碼：恐懼。控制了恐懼，你就控制了你的人生！他最後跟著混混頭領回到了他家，並開槍殺死了他，然後從容地、平靜地回了家。

從此開始，教父一代的財富之門總算打開了，他以暴力的手段控制了手下人、身邊人和競爭對手的恐懼，然後大把大把地賺錢，並通過財富的累積和暴力的手段，不斷地再擴大他的生意和底盤，最終成為雄霸一方、威震黑幫江湖的教父。

隨著教父年歲增長，他也面臨了白萌堂同樣的問題：找誰來接班呢？原本一代也是打算把家族產業留給老大的，也非常注重培養他，鍛煉他，手把手地教授，但就如我們所說的，財富這東西沒法教啊，只能靠自己領悟，絕不是簡單地教你如何掙錢就行，財富是一項綜合地、博弈性的、涉及人性最深處秘密的智慧。

而三個兒子當中，老大是個炸藥桶，能力一般不說，脾氣那是相當爆烈，動不動就火冒三丈，想抄起傢伙跟別人火拚，當然最後也被人拚死了；老二呢，是個啞炮桶，與老大形成強烈的對比，沒能力，沒脾氣，性格懦弱，沉迷女色，註定成不了氣候；幸運的是，老三邁克爾的性格比較像自己，雖然年紀最小，但是性格堅強沉穩，遇事沉著冷靜，對商業和大局的嗅覺和掌控力強，精明能幹，於是很順利地邁克爾從父親手中接過了交接棒，成為柯里昂家族的新任首領，第二任黑手黨教父。

5、無道德

財富的第五個特點：無道徳。

霧滿攔江老師在這裡講了一個他親戚的故事。

話說時間發生在上世紀80年代，那時中央放出話來，準備在深圳和廣州兩地，開始搞商品房開發的試點，在此之前，國內只有房地產開發，沒有商品房開發，事業單位或者企業單位造房子主要是用於內部職工福利分配的，包括政府自己造房子也是用於福利分配，沒有房地產市場。

當然，政策總是先行的，而法律總是滯後的。那個時代中國的房地產行業剛剛開始萌芽，很快有很多有遠見的人看到了巨大的商機，紛紛開始嘗試自建房進行出租或出售，霧老師的親戚就是如此。這種做法在當時其實屬於三不管地帶，法律建設尚未齊全，沒有明文條例規定不能做，但也同樣沒有明文規定可以做。

因此霧老師的親戚決定去冒險，東拼西湊把錢集中到一起後，悄悄地在自家土地上蓋起了小樓，或許了他自己人品不好，或許是他之前得罪過人，總之，當他把自己的小樓快要蓋起來的時候，政府找上門了，劈頭蓋臉就是一堆你不行，然後還把霧老師的親戚給抓起來了。

等到進了看守所，民警不審訊他，也不讓他見家人，也不給他飯吃，就留他一個人在看守所的一個小房間裡面，霧老師的親戚此時饑寒交迫，目中無神，眼睛直勾勾地盯著房門，看什麼時候能給他送來吃的...就在這個時候，他發現：這門竟然沒鎖！

於是他左顧右盼，看四下無人，突然打開了門走了出去，就在他走進看守所大院時，發現對面屋坐著一個民警在那看報，看到他出來，便把頭埋進報紙里繼續看報了，權當沒有看到他，就在他還很疑惑的時候，他已經快走出看守所大門了，突然抬頭髮現門口兩個舉著槍的哨兵，再次出乎他意料的是，兩個哨兵同時把頭扭向了另一邊，也當是沒有看到他，於是霧老師的親戚在丈二和尚摸不著頭腦的情況下回到了家，而且驚奇地發現，派出所和政府的人再也沒有來找他了。但是最後，他因為內心恐懼焦慮，房子也沒有再建起來，錯失了那一輪發財致富的機會，而且是永遠地錯過了！

講這個故事，霧老師是想告訴我們財富的第五個特點：無道徳！這裡不是指財富這個廝沒品德沒道德，而是指財富不受道德約束，財富流經的管道不同於道德，它經常悄悄地躲在了「道德」與「法律」的分界線以內。而且霧老師也給我們划了一條紅線：法律的底線。

要實現財富，法律的底線不能超越，但法無禁止皆可為。

回到剛才的故事，霧老師的親戚之所以被抓進去，只能說是他自個運氣不好，別人不找偏偏找上他。而他後面之所以能順利跑出來，原因很簡單：他根本沒有犯法啊！所以看守所的民警和哨兵才都當是沒有看到他。畢竟把他扣押了也不合法呀，但已經犯錯了怎麼辦？——讓他自己走出去唄，他再問我們為啥抓他就打死也不承認，政府偶爾也會心機婊一番，畢竟，他自建房子並不違法，頂多只是在道德層面上站不住腳。

而霧老師的親戚卻被一個簡單的執念給束縛了手腳了，那就是：不能做違反道德的事情，即使這件事法律並沒有禁止。完了！財富無道徳，一個道德模範，是很難在財富上有所作為的，因為財富不會認得他，更加不會找上他。

要知道，政策先行，就給財富的產生創造了條件，而法律總是滯後的，但不會永遠滯後，永遠記住這一點：財富無道德，法無禁止皆可為。這是實現人生財富的一個重要途徑和窗口，與霧老師親戚同個時代看到房地產商機的那些人呢，雖然有些也失敗了，但是成功的人，在如今最出名的房地產企業裡面你都可以找到他們，他們利用了這一特殊的時機，成功地完成了自己人生財富的爆發。

03.

最後，簡單總結一下財富的5個基本特點：

1、不可說！

一說就不靈，甚至會有反效果。

2、不確定！

財富無法琢磨，比量子還更加漂浮不定。

3、無規則！

你認為的一切致富法則和規律都不適合財富。

4、無方法！

財富智慧無方法可言，無法講授，無法傳承，更非自然產生。

5、無道徳！

財富與道德不相容，法無禁止皆可為。

第三部分：財富的秘密

01.

What! Excuse me？！Hello？

「我花了錢，跑這麼遠來上課的目的，不就是為了知道如何獲取財富，實現財富自由。然後當上CEO，迎娶白富美，走上人生巔峰的...然後你一張口就說財富不可說、不確定、無規則、無方法...那豈不是唬我嗎？不能說，也沒有方法，也教不了，那我們來了是要幹什麼的？」

或許你這時的心情跟庄老濕當時上課時是一毛一樣滴，我當時也是直犯嘀咕：霧老師這是不是犯糊塗了，不知道今天要講什麼課程？！

別擔心，別著急！霧老師沒有糊塗，他也沒有騙我們。財富的確有上述的特點，那你可能這時會疑問了，既然財富擁有上面的特點，那麼像沃倫·巴菲特、比爾·蓋茨、李嘉誠、馬雲等擁有巨大財富的人，他們又是怎麼發家致富的呢，而且是持續地擁有巨大財富？

「他們背後肯定有一套方法！」

這就是絕大多數人最基本的一個想法，如果你去問沃倫·巴菲特，他會告訴你價值投資和複利；如果你問比爾·蓋茨，他會告訴你多元化組合型投資；如果你問李嘉誠，他會告訴你冷進熱退，反周期投資...

誒？好像說得都對，那麼我該聽誰的呢？！知道了這些世界巨富們所謂的「方法」後，其實對你一毛錢幫助都沒有。你以為那就是財富的方法，而其實那只是他們長期投資和經營積累下來的智慧而已，智慧則是可以傳承的。

而且你需要明白一點：不是他們不願意教，而是他們也清楚，財富沒有方法可言，也無法傳承。否則，憑藉沃倫·巴菲特和比爾·蓋茨的智慧，他們早就把方法傳承給他們的子女了，很快也將出現巴菲特二代和蓋茨二代，財富照樣不會落到你頭上來。

02.

那財富就真的沒有規律可循了嗎？不！財富有一個不為人知的秘密。

霧老師認為，財富這個秘密隱藏之深，就連已經實現了巨大財富的人，都不一定能夠發現得了它。而這個秘密是什麼，先在這裡賣個關子，我們先講講能夠幫助我們發現財富秘密的一個重要的方法：因次分析法！

什麼是因次分析法捏？

按照教科書式的解釋：因次分析法是一種將各候選方案的成本因素和非成本因素同時加權並加以比較的方法。

列舉各種影響因素，將這些因素分為客觀因素和主觀因素兩類，客觀因素能用貨幣來評價，主觀因素是定性的，不能用貨幣表示。確定主觀因素和客觀因素的比重，用以反映主觀因素與客觀因素的相對重要性。確定客觀量度值，再確定主觀評比值和主觀量度值，最後將客觀量度值和主觀量度值進行加權平均，得到位置量度值，即是選址方案的整體評估值，最大者入選。

估計你還沒看完解釋就暈菜了，沒關係，庄老濕也是如此，但我們可以這麼簡單理解因次分析法：在信息量十分稀少，而環境變數卻又十分複雜的情況下，通過把握其中的關鍵因素，逐個梳理且找到因果聯繫，並根據輕重比例逐個進行分析而得出結論的方法。

03.

老規矩，我們先從一個故事講起。據說，猶太的傳奇國王所羅門有這麼一個斷嬰案。

當初，所羅門繼位的時候，就曾跟上帝耶和華祈禱一個「就任禮物」：希望上帝能賜予他當好一個國王所需的好品質。於是，上帝就挑出了四樣東西讓他選，分別是「長壽」、「財富」、「復仇」、「智慧」，所羅門想了想，從這四個裡面挑了「智慧」，於是上帝便賦予了他一顆謹慎而聰慧的心靈。打那以後，所羅門便狄仁傑附體，每每斷案入神，在斷案過程中體現出的智慧和公正，令人驚嘆不已。

有一天，所羅門在大神殿里正常辦公的時候，兩個婦女跑了過來，其中一個懷裡還抱著一個剛出生不久的嬰兒。這時懷裡沒有嬰兒的婦女哭哭啼啼地向所羅門哭訴：偉大的國王啊，你可得為我做主。這婦女心好狠吶~我們兩人在幾天前同一天都產下了一名男嬰，但今天早上起床時，我發現我懷裡的孩子已經沒有呼吸了，一開始我嚇傻了，後來仔細一看，不！這不是我的孩紙，更像是她的孩子，後來我跑去看，我的兒子確實在她懷裡躺著呢。分明是她趁我不注意的時候，把我的孩紙給調換了。

聽到婦人這麼說，懷裡抱著嬰兒的那位婦人也不甘示弱：騙砸！國王你可千萬不能相信她啊，分明是她自己晚上睡覺的時候不小心把孩子悶死了，不肯認錯不說，還打算把我的兒子也搶走。

是我的兒子！

是我的兒砸！我的...

雙方各執一詞，頓時在大神殿上吵得不可開交，這案件放到今天，那就再簡單不過了，做一個DNA親子鑒定就行，但是所羅門那個時代什麼都沒有，別說DNA鑒定了，就是可供參考的人證物證，一概都沒有，這TM就尷尬了...

突然間所羅門靈機一動，對身邊的護衛講：拿劍來！

兩位婦女也都吃了一驚，也不吵了，都正疑惑呢：大王你有話好好說，要拿劍幹什麼呢？

結果所羅門國王說：我實在沒有辦法斷定這個嬰兒是你們誰的兒子，既然你倆都認為這嬰兒是你們的，那簡單，把嬰兒砍成兩半，一人一半，大家都公平。

你瘋啦！聽完國王這麼說，懷裡沒有嬰兒的婦女叫道：不！不能砍吶~我寧願不要這孩紙了，請你千萬不能殺孩子！

而懷裡抱著嬰兒的婦女卻說：那這樣也好，如果我不能得到孩子，那她也絕對不能得到，一半就一半，好過沒有。

到此，所羅門國王終於做出了裁決了：明明就是你把人家的孩子掉包了，還不肯承認！來人啊，把那女人懷裡的嬰兒奪回來，還給他真正的母親。

只有真正的血肉相親，才會寧願委屈自己，保全孩子的性命。

上面的例子，所羅門國王就是利用了因次分析的方法，找出了斷定嬰兒歸屬的關鍵因素：骨肉之愛！這是隱藏在人性深處的一種情感和紐帶，不是你想割捨就能割捨得掉的。

在沒有人證物證和技術條件進行分辨的情況下，可以說所羅門國王所掌握的信息量是極其之少，然而他又需要在如此少信息量的情況下，解決這一棘手的問題，他就必須在短時間之內梳理出真正有用且關鍵的因素，並且抓住那最關鍵最關鍵的一條，從而成功解決了問題。

04.

與「所羅門斷嬰案」有異曲同工之妙的，還有另外一個著名的例子：芝加哥有多少位鋼琴調音師？

這個問題由美籍義大利裔物理學家恩里科·費米提出，費米是「曼哈頓計劃」的核心成員，被譽為「原子能之父」，他不僅物理學得溜，還尤其擅長利用少量、粗糙的數據來得到較好的估計結果。他自己就曾經巧妙地利用碎紙片，估算出原子彈的爆炸當量數。

那是在1945年7月16日的晚上，當世界第一顆原子彈在內華達州沙漠里試驗引爆成功時，費米在試驗現場附近向空中撒了一把碎紙片，原子彈爆炸後的氣浪將迅速地將碎紙片捲走，費米緊跟到處紛飛的碎紙片，並根據紙片飛出的距離估算了核爆炸的當量數。根據費米計算出來的數據，世界上第一顆原子彈的爆炸威力，相當於一萬噸TNT炸藥，這個數據已經非常接近目前科學界所認可的二萬噸的數值，之間的誤差在一個數量級之內。

或許你不知道費米的大腦是如何運轉計算的，僅僅根據紙片飛出的距離就能算出原子彈的威力，但通過他提出的另一個廣為人知的問題，你可以大致知道他非凡的大腦是怎麼思考的。

辣么，問題來了，芝加哥有多少位鋼琴調音師？是的，你沒有想錯，只有一個問題，沒有其他提示，沒有其他數據，沒有其他工具，甚至於在當時費米提出這個問題的時候，互聯網還沒有誕生，你無法像今天一樣百度一下或是谷歌一下就能知道答案，而且當時也沒有所謂的城市黃頁可以查詢...

那這還怎麼搞？分明就是刁難人嘛！是的，財富在絕大多數情況下也是這樣，只拋給你一個問題，其他一概不知道、不清楚、不明了，需要的就是你如何通過一個問題，去不斷挖掘並找出答案。那我們來看看大物理學家費米是如何解決這個問題的吧。

首先，費米認為，解決問題的秘訣在於：將這個問題分解為更多的問題。

那麼接下來的問題就是：為了計算芝加哥鋼琴調音師的人數，我們必須知道什麼呢？額...鋼琴調音師的數量，取決於給鋼琴調音的工作量和僱用一位調音師可以做的工作。因此，假如我知道了下面這4個數據，我就可以回答這個問題了：

1/芝加哥的鋼琴數量；

2/每年給鋼琴調音的次數；

3/給鋼琴調音需要的時間；

4/鋼琴調音師每年平均工作時間。

好了，事情有了一定的進展了，不錯是吧，如果有了前三個數據，我就可以算出在芝加哥給鋼琴調音所需的總工作量。接著，用這個數據除以最後一個數據。噠噠噠~噠，那芝加哥有多少鋼琴調音師，不就很輕鬆地算出來嗎？

可問題是，這上面一個數據我都沒有啊！好像又回到了死循環的原點，我還是無法知道嘛，這好像是在浪費時間。

費米老師可不怎麼認為，他的理解是，通過分解問題，我們可以區分出已知和未知的信息。已知的信息我們可以檢驗它的合理性，而至於未知的信息嘛，就只能靠猜了。很多人根深蒂固的思想就是畏懼在他人面前表現得愚蠢，因此從不敢去猜。而費米老師則完全沒有這樣的顧慮，他敢於犯錯。因此，費米也本著這種可貴的精神來回答上述的四個問題。

1、芝加哥總共有多少台鋼琴？

我不知道。但是，參照第一個問題的分解方法，我可以換個方式提問：為了回答它，我需要知道什麼？芝加哥人口多少？我不確定，但我知道芝加哥是美國第三大城市，位列紐約和洛杉磯之後。我認為洛杉磯大約有400萬人，為了縮小範圍，我建議設置一個置信區間，正確答案就在這個區間內，對此我有90%的把握。現在，我非常確定，芝加哥人口超過150萬，不到350萬。可是在這個範圍內，正確答案是多少呢？我又不確定了。這樣吧，選中間值，我猜芝加哥有250萬人。

擁有鋼琴的人佔多大比例？鋼琴對大部分家庭來說過於昂貴，而買得起鋼琴的人多數又確實不想要鋼琴。那麼，我認為比例是1%。學校、音樂廳、酒吧……有多少機構配置了鋼琴？還是不知道。不過，許多機構應該有鋼琴，其中一些，比如音樂學院，應該有多部鋼琴？我有充足的理由認為機構擁有鋼琴比例是個人比例的兩倍，也就是大約2%。

有了以上這些猜測的數據，我可以做一些簡單的計算，最後算出芝加哥有50000台鋼琴。

2、每年給鋼琴調音的次數？

也許一年一次，也許一年兩次，不知道，不確定，但我還是猜一個我比較認可的數據吧，一年一次。

3、給鋼琴調音需要的時間？

兩個小時，也是猜的。

4、鋼琴調音師每年平均工作時間？

這個問題我可以進行分解。美國標準的一星期工作時間為40小時，每年有4個星期的假期。我認為鋼琴調音師也是差不多一樣的工作情況。因此，40小時乘以50個星期，得出鋼琴調音師每年工作的時間為2000小時。

但是，鋼琴調音師必須花一些時間來往於不同鋼琴所擺放的地點，應該從總時間裡減去這部分時間。他們花在路上的時間有多少？我猜測這部分時間為工作時間的20%。因此，我的結論是，鋼琴調音師每年的工作時間為1600小時。

現在，我要綜合以上猜測，計算最終結果：如果50000台鋼琴每年需要調音一次，給一台鋼琴調音需要2小時，那麼總共需要10萬小時。將這個數除以一名鋼琴調音師年均工作時間，得出芝加哥的鋼琴調音師人數為62.5。

所以，我估計芝加哥有63位鋼琴調音師。而費米的這種計算方式的準確率如何呢？

——在芝加哥的黃頁上找到了一份有83位鋼琴調音師的名單，但有不少名字重複出現，就像企業有多個電話號碼。因此，人數仍然不確定。雖然費米的估算值建立在諸多粗略的猜測基礎上，但是看起來與名單上的人數驚人地接近。

這就是費米的因次分析法。就如霧老師所總結的一樣：因次分析就是在一堆無前設、無條件、無因果的混沌問題裡面，找到關鍵因素，於昏澀中尋找到方法的工具。

05.

說到這，就該揭開本章節的重點了：財富的秘密究竟是什麼呢？

財富的秘密就隱藏在人性里。

前一章節講了，財富無方法可言，無法講授，無法傳承，更非自然產生，但財富的發生必須依託於一個介質，這個介質就是人性間的博弈。

一旦你掌握了人性間博弈的智慧，你就知悉了財富的發生介質（或叫產生條件）。

《讀者》雜誌曾經刊登過19世紀法國大文豪大仲馬的一則小故事，這個故事也被很多講經濟學的書籍普遍引用。

故事說的是有一天，大仲馬在街上閑逛，突然走到一個古董店門前，發現了一個自己十分喜歡的古董。頓時間老馬心花怒放，興匆匆地跑進店裡去問老闆：「掌柜的~來來來，你這古董怎麼賣呀？」

「矮油，客官您真識貨，250法郎您拿走吧~」（價格純屬虛構，劇情需要哈哈）

大仲馬嚇得差點褲子都掉了：有木有搞錯，辣么貴！你不去搶？

其實大仲馬當時的心理價位就50法郎，但沒想到老闆是一分錢也不肯讓，死活就是要250法郎，沒辦法，大仲馬當天只能灰溜溜地回家了。

如果你以為這故事就這樣結束了，那你就太小看我們的老馬了...

幾天後，古董店又走進一名客戶，穿著打扮都十分精緻，明眼一看就是大富大貴人家，結果人家一進門，就指著幾天前大仲馬看中的那件古董，問：多少錢？

「識貨啊騷年，這件珍品250法郎」，老闆笑嘻嘻地答道。

「20法郎！」，客戶面無表情地說。

「你瘋啦！不可能，你是來買東西還是來砸場子的，滾粗！」，老闆毫不客氣地拒絕。

又過了兩天，一位像模像樣的人又走進了古董店，轉了半天，還是一樣指著大仲馬看中的那件古董問道：豪碼觸？

「250法郎啊客官。」，老闆又笑嘻嘻地迎上來。

「30法郎賣不賣？」，客戶還是面無表情地回答。

「你妹！不賣，辣么便宜你不賣給我？！」，老闆氣沖沖地回答。雖然如此，但是老闆心中已經對自己這件所謂的寶貝起懷疑態度了，難道它真的就值這些錢？不可能呀，明明它最少也是100法郎以上的價值，為什麼好幾個都認為就值幾十法郎。

又過了兩天，古董店又來了一名顧客，老闆照樣陪著跟顧客介紹一件件的藏品，同樣的劇情，顧客最後指著大仲馬看中的那件古董，問道：怎麼賣呀佬細？

老闆已經有點戰戰兢兢了：「這個...額..要250法郎。」

「這個最多40法郎。」，沒想到這次顧客想也沒想就脫口而出。

老闆這時候幾乎要奔潰了，艾瑪~我竟然上當了，果然這個古董就值幾十法郎而已，可是他這次還是忍住了，沒出手。

當天，又有一名賊頭賊腦的顧客進門，逛了一圈後，又指著那個古董，這次問也不問，直接就說：「50法郎賣不賣？」

老闆心想，既然有「傻瓜」直接開這麼高的價格，算了，就出手吧，再不出手沒機會了...

於是乎，那位賊頭賊腦的顧客最終，以50法郎的價格拿下了那件古董。而那位古董店老闆不知道的是，那位賊頭賊腦的顧客，一開始就準備以50法郎的價格購買的，他就是前面我們講到的大仲馬，而接連幾個進來來以極低的價格砍價的顧客，都是大仲馬的盆友，這一切都是大仲馬精心安排的，目的就是為了以極低的價格買入這件古董。

而大仲馬採用的這一策略，在經濟學家的眼中叫做「價格錨定」，或許大仲馬自己並不清楚，然而他老人家非常清晰地洞悉了人性，以及人性的恐懼和愛佔便宜的天性，才能成功地導演出此劇，才能催生出財富產生的條件。

總結一下這一章節的內容：

1、財富的發生必須依託於一個介質，這個介質就是人性間的博弈；

2、財富的發生通常是一堆晦澀的問題，無前設、無條件、無因果，需要我們於昏澀中找到方法；

3、解決財富發生的問題有一個重要的方法：因次分析法。

第四部分：財富的社會機理

01.

好，現學現用，用因次分析法來回答這樣一個問題：如何獲得財富？

對的！同樣沒有前提假設、沒有任何條件、沒有任何數據或提示...讓我們一步步從複雜晦澀的問題中，找到和理清解決問題的關鍵因素吧。

02.

首先，用費米老師教給我們的方法：把問題分解成更多的問題。

接下來我們需要知道的是：為了獲得財富，我需要先知道什麼知識呢？哦對了，前面已經知道了，我們需要知道財富的秘密，就是財富的發生必須依託於人性間的博弈。

進展不錯，辣么，人性間的博弈具體如何表現呢？答案是人性之間的博弈的競技場：社會！單獨一個和幾個人是構不成人性的博弈的，也無法產生巨大的財富。要全面認清和了解人性之間的博弈，我們必須在「社會」這個大平台、大競技場上來分析，離開了社會，便構不成這一條件。

為了能幫各位更好地理解「社會」這個概念，以及社會如何產生，有何偉大的作用，庄老濕引用托馬斯·潘恩那本著名的《常識》裡面的內容作為闡述：

「社會是由我們的慾望所產生的，政府是由我們的邪惡所產生的；前者使我們一體同心，從而積極地增進我們的幸福，後者制止我們的惡行，從而消極地增進我們的幸福。一個是鼓勵交往，另一個是製造差別。前面的一個是獎勵者，後面的一個是懲罰者。社會在各種情況下都是受人歡迎的，可是政府呢，即使在其最好的情況下，也不過是一件免不了的禍害；在其最壞的情況下，就成了不可容忍的禍害...」

「...我們假定有少數人在地球的某一個隱僻的部分住下來，同其餘的人不發生聯繫；他們就將代表任何一塊地方或世界上的第一批移民。在這種自然的自由狀態下，他們將首先想到社會。千百種的動機都將鼓勵他們趨向這一目標。單單一個人的力量應付不了他的各種需要，他的心境又不堪永遠寂寞，因此他不久就被迫尋求另一個人的幫助和安慰，而對方也有同樣的要求。四五個人通力合作，就能夠在曠野當中興建一個還算過得去的住所，但單獨一個人的力量就可能勞碌終生而一無所成。當他砍了木頭之後他搬不動它，就是搬動了也豎不起來；同時飢餓會逼他離開工作，每一種不同的需要會以不同的方式來支使他。疾病，哪怕是一件不幸，也意味著死亡；因為它們縱然並不致人於死命，也會使他不能維持生活，落到死不死活不活的境地。」

「這樣，客觀的需要像一種吸引力似的，馬上會把我們這些剛到的移民組成社會，而彼此從社會生活中所得的幸福就會確立起來，並且只要人們始終互以真誠相待，就不必有法律和政府的約束...」

03.

好了，每個人都生活和活動與社會裡，因此人性間的博弈也都在社會裡進行，那麼接下去的關鍵問題便是：財富發生（人性博弈）的社會機理是什麼？

交換！

人唯有在和他人進行價值交換的時候，才需要啟用和進行人性間的博弈。而交換的社會機理又是什麼？

資源配置！

一步步的，我們摸到了最關鍵和最本質的東西。資源配置又分為哪幾類呢？

霧老師總結了一下三種：

1、個人資源配置；

2、他人資源配置；

3、社會資源配置。

資源配置有且無非就是這三種，最低層次的，是個人資源配置；如果你混出了點人樣，混出了一點名氣來，導致很多人都願意跟著你混，那麼恭喜你，你可以進入第二個層次，就是他人資源配置；如果你祖墳冒了青煙，或是一不小心走了狗屎運，矮油那不得了啦，你可以進入真正大富大貴的第三個層次，就是社會資源配置。

我們所熟知的一切財富大亨：洛克菲勒、卡耐基、巴菲特、比爾蓋茨、馬雲、王健林...他們都是社會資源配置的支配者和操作者。洛克菲勒配置石油資源、卡耐基配置鋼鐵資源、巴菲特配置綜合民生資源、比爾蓋茨配置科技資源、馬雲配置電子商務資源、王健林配置土地資源...

當然，像國家總統、總理、國王、主席等配置整個國家資源的人，他們也擁有巨大的財富，但他們的財富並不直接體現在個人的可變現資產上，而是體現在他們任期間社會財富的支配能力上。

明白了這一點，我們就可以進入下一步的實操階段了。

04.

既然財富的社會機理在於資源配置，而且資源配置只有三類：個人資源、他人資源及社會資源。那麼要獲得財富，接下去的一個問題就是：如何配置這三類資源？

在回答這一問題之前，我們必須先清楚地知道，並不是所有人都能配置這三類資源的，有的人終其一生，頂多只能配置身邊幾個人的資源，當一個小老闆；也並不是每個人的起點和資源配置順序都一樣，也有的人是同時配置幾種資源的，有的人出生在王室，他的使命就是健康成長並接他老子的班來支配整個國家的社會資源；有的人是富二代，他直接就可以支配許多為他老爸工作的人的資源；而有的人因為天生腦子不好，殘疾了，他連好好接受教育的機會都把握不了，以致於他連自己個人資源都無法進行有效配置，只能依靠父母及親人才能生存下來。

實際的情況會有點複雜，但沒關係，別忘了，費米老師告訴我們，不知道或不確定的因素，我們可以猜的嘛！因此我們假定：

1、這社會上每個人出生都是正常的平均人類；

2、都按照正常的資源配置路徑成長。

那麼，我們就可以得到一個正常人類實現財富的資源配置路徑：個人資源配置——他人資源配置——社會資源配置。

05.

也就是說，一個正常人類實現財富的路徑是這樣的，第一步：好好讀書，接受教育，掌握核心知識和技能，將個人資源實現最高效的配置，就如同歡樂頌裡面的安迪，雖然出身不好，命運悲催，但她成功地將自己高智商的個人資源進行了有效配置，一步步成為高學歷的華爾街的金融高管，歸國的海外精英，事業有成；

第二步：將個人資源放在社會上進行交換，給他人帶去價值和財富，並通過個人影響力的累積，吸引他人和你一起協作，為你工作，實現支配這些人的資源，例如馬雲剛創立阿里巴巴時一樣，身邊圍繞著他忠誠的「十八羅漢」；

第三步：將自己和他人協作而產生的資源再放到社會上進行交換，換取更多更大的資源，進一步擴大自己的個人和社會影響力，從而實現支配社會資源，前段時間網路上瘋傳王健林一天的日程安帕，讓人不僅感慨，人家花20分鐘搞定的項目賺到的錢，比絕大多數人一生當中賺到的總和還要多，這就是明顯實現了社會資源配置的階段。

多麼清晰，多麼簡單啊！通過因次分析的方法，我們已經找到了實現財富的路徑了。

而霧老師也根據個人經驗，給出了三類資源配置的周期：

a.3年完成自我資源配置；

b.2年啟動他人資源配置；

c.5年啟動社會資源配置。

這三個時間段剛好構成了一個人的事業周期，你用三年時間不斷提升和充實自己，忍受身邊人的白眼、不解甚至謾罵和攻擊。忍住了，慢慢就會有人認可你的事業和你的成果，會有越來越多的人願意和你一起玩了，這時你就達到了啟動他人資源配置的階段，這個階段大概需要兩年，可能更短，也可能更長，但別高興得太早，你仍然處於非常危險的階段，隨時有可能失敗，因為你需要博弈的人性因素太多，太複雜了，一不小心極有可能功虧一簣。如果你繼續頂住了壓力，克服了各種困難，並得到了社會的廣泛認可，收穫了不少社會資源，這時候便可以啟動社會資源的配置了，唯有資源配置產生更大的心理效應，讓人趨之若鶩，這個時候會有越來越多的人來找你合作，與你進行博弈，成功了，過程中巨大的財富便會隨著而來，不成功？！那就重新開始唄，沒啥大不了的，每個階段你都是在完善更好的自己，僅此而已。

也就是說，一個完整的事業周期，最少最少是10年。

所以，騷年啊，不著急！把眼光放遠一點，再遠一點，再放遠一點，你會看到完全不同的風景線，你也會清楚看到你的目的地所在。

霧老師也說，這10年里，周圍人對你的態度，基本上會有如下階段：第一年——詫異、不解、惶恐、勸阻；第二年——憤怒、斥罵、攻擊、舉報；第三年——新人崛起，你化為石；第四年——無人再提，視若不見；第五年——要求於社會責任；第六年——詫異、不解、惶恐、勸阻；第七年——憤怒、斥罵、攻擊、舉報；第八年——新人崛起，壓倒了你；第九年——誘你鑽入道德牢籠；第十年——終成傳說。

然而，知易行難，要做到如王陽明所說的「知行合一」那樣，我們還有很長的路要走。除了一路上要緊咬著目標不放鬆之外，還要不斷升級自己的認知、革除各種錯誤的執念、洞察人性的弱點和劣根性、深入去挖掘人生「元問題」...

可以說，路漫漫其修遠兮，因此，後面的篇章，庄老濕會結合第一部分遺留下來的霧老師人生建議，著重來談論我們如何做到更好地實現人生財富。

第五部分：人生的建議和一些誤區

01.

人生建議1：有一個清晰且足夠大的目標

「莫怕孤獨

你所愛的

一樣都沒有失去

就像寒夜裡的那顆

遙遠的星

縱使你永遠無法抵達

但始終

照亮你生命的行程」

霧老師在年少的時候讀過的這首詩，幾乎伴隨著他的大半生，他也一直在踐行著這個理念，他認為：我們每個人都要有一個偉大的目標，這個目標最好大到，你可能一輩子都完成不了。

人生最重要的，是目標！第二是方法，第三是努力。失去了目標和方向，努力就失去了意義，如同無頭蒼蠅亂飛亂撞，毫無意義得忙碌了一生。有了目標，你就會從一隻迷茫狗，變成一個行動派，孜孜不倦地去踐行你的財富道路。

而且這個目標必須遠大，不僅僅是因為一個人的事業周期長，還因為，短視的人，財富是不會親睞於他的，終將會離他遠去。

有一篇報道，採訪了兩名在1980年同年考入大學數學系的學生，按照當年只有8%的大學錄取比例，可以說兩人堪稱精英中的精英。而快40年過去了，如今的兩人境遇如何呢？

其中一個在美國混得風生水起，不僅有錢，還在美國買了房產，隔壁住的就是美國前總統柯林頓一家。而另外一位則慘不忍睹，生活在邊遠的農村，生活沒有著落，每月靠400元救濟金艱難維持生計。

究竟是什麼樣的差別，導致在大學裡還處於同個起點的兩人，經過了不到40年的時間，拉開了如此大的差距？！

人生目標！

其實人與人的差別，一開始是很小的，無非就是一個目標。目標明確的人，意志果決，千里望山不怕遠，目標的感召賦予了他們強韌的行動力，和突破命運束縛的決心。而找不到人生目標的人，如同喝醉的狗，滿臉困惑茫然，迫於無奈跟著潮流奔行，比誰都努力，比誰都辛苦，卻總被阻隔於主流生活之外。

02.

人生建議2：把精力用在解決人生高層次問題上

人一生中所遇到的所有問題，80%是情緒問題，16%是生活問題，4%是人生問題。

霧老師將問題分為四個等級，分別是情緒問題、生活問題、人生問題，以及所有這些問題的根源性問題（根問題）。其中絕大部分人每天都被陷入無休無止的情緒問題里，無法自拔；有些層次高一點的，不太受情緒問題影響，但疲於奔命和處理各種生活問題；層次更高一點的人，生活無憂，他們開始思考人生意義和如何實現人生價值的問題。

而極少數能有人真正把精力放在解決所有一切問題產生的根源性問題，這類人比如霧滿攔江，他們終生的目標在於追求終極的智慧。

我們不一定都要像霧老師一般，都把精力放在追逐終極智慧和解決根問題上，但至少，我們應該做到把精力用在解決更高層次的問題上，而不是陷入那80%的情緒問題裡面，否則，你便無暇估計其他事務，也許財富從你身旁溜過你都無法注意。

03.

財富誤區1：價值是凝結在商品中的無差別勞動

讀過高中並且成績還不錯的人，必定會知道，馬克思老人家給「價值」下過這麼一個定義：什麼是價值？價值就是凝結在商品中的無差別勞動。

考試的時候錯一個字老師都會給你一個大大的×，但事實真是如此嗎？

舉個簡單的例子，路上分別有一顆石頭和一顆鑽石，你彎腰下去撿起來，這個彎腰去撿的勞動沒有什麼差別吧，但是價值呢？撿到石頭一文不值，撿到鑽石則發家致富了。這裡頭好像有點不太對吧？！

再來聽一個例子，我們經常會聽別人說到：勞動創造價值。這說話乍一聽也沒啥問題，但經不過仔細的推敲。因為經常有些人非常勤勞，非常辛苦，勞動時間也長，但獲得的回報（對應產生的價值）卻很少，而有些人明明沒怎麼勞動，工作量也少，有時只是打打幾個電話，卻能夠獲得非常豐厚的回報呢？就比如一個投資銀行家，把一家有豐富閑散資金的企業介紹給另一家急需資金周轉的製造型企業，雙方達成金融合作借貸方案，於是銀行家在沒有做太多勞動的情況下，就獲得了普通工作可能辛辛苦苦一年掙來的錢。

原因就在於，衡量價值的標準是效用而不是勞動量，價值是因為差別化勞動才體現了它的不同。

所以，在這一點上，馬克思也是錯的。因此我們在進行個人資源和他人資源配置，用於產生價值並獲得財富的過程中，必須時刻注意：差別化的勞動以及高效用的勞動才能產生更高的價值，從而獲得更多的財富。

04.

財富誤區2：錯誤的執念

1964年，中國，北京。

當時佩普第一次認識伯納德時，20歲他剛剛成為法國駐華大使館的官員，從來沒有結交過女朋友。初來咋到，伯納德沒什麼朋友，也沒什麼人願意和你年輕小夥子聊天，每天都是百無聊賴的。

後來認識了時佩普，一開始他們之間是普通的同性朋友和師生關係，後來有一次，時佩普跟伯納德講了中國的「梁山伯與祝英台」的故事，天真的伯納德認為他實際上是個女的，因為家裡沒有男孩，所以被當成男孩養大的，於是他開始親近並追求起時佩普了。

1965年6月他們開始同居。伯納德在同年離開中國時，時佩普對他說自己已經懷孕了。4年後，伯納德重返北京。因為中國官方對兩人的關係並不承認，所以不讓他們見面。後來伯納德提出可以提供情報作為交換，後來才第一次見到了長得象自己的兒子。

從75年到77年，伯納德調任蒙古法國大使館工作，但仍為中方提供情報，以換取每半個月有一次機會去北京看望時佩普和兒子。後來，法國政府也發現了貓膩，並不在對伯納德透露高機密情報，而中方也認為他提供的情報越來越沒有價值，因此同意了伯納德的申請，他們一家在1982年移民到法國。

83年7月，伯納德和時佩普被法國政府逮捕，理由是泄露情報，因此伯納德在獄中跟時佩普商量，說我兩結婚，這樣你也是法國公民了，就能躲過一劫。然而時佩普卻拒絕了，伯納德完全不理解：Why？時佩普說：因為我是男的！

What？！怎麼可能？也許聽完這個故事後，每個人都會覺得這個離奇的故事是如何發生的，同居和相處了接近20年，竟然沒有發現對方是個男的？！

伯納德的世界觀快崩塌了，一直以來，他自己都見信時佩普就是女的，只是女扮男裝而已。後來雖然時佩普的頭髮已開始脫落，但是伯納德仍然堅稱他是「女」的。經過血液檢查，男孩跟伯納德和時佩普都沒有血緣關係。而時佩普之所以配合演了這麼一齣戲，僅僅是因為中國當時想要得到法國方面的情報。

而自始自終，伯納德一直被自己這麼一個錯誤的執念欺騙著，一點都不覺得有什麼不妥。

先不要嘲笑人家伯納德，其實我們每個人，或多或少也有一些執念，只不過我們仍然跟伯納德當時一樣瞎，看不出有什麼問題，還天真地認為我們所堅守的都是正確的，比如：「勤勞致富」，「眼見為實」等等。

05.

財富誤區3：無謂的恐懼

有個女孩離家出走了，在火車站遇到了壞人，並且被壞人控制。壞人要挾女孩去找校長，讓校長擔保給他貸款，沒想到遭到校長拒絕，壞人炸了。

於是強迫女孩誣告校長嫖娼，並威脅說：敢不聽話，就把你扔海里餵魚！女孩真的這麼做了，於是校長被逮，丟了工作，此後校長花了14年的時間，都在替自己洗白冤屈。

在這個過程中，陷害他的壞人、誣告他的女孩，抓他的警察，都不吭一聲。後來這個女孩已經成為了媽媽，被問當年舊事，她說：當初我年齡小不懂事，給他造成這麼大的傷害，希望他以後幸福。但校長不肯原諒他的學生，說：十幾年來，她只需要寫一封信來，就可以澄清一切，你十幾歲不知道這事的輕重，二十多歲還不知道嗎？警察也早就忘了校長的模樣，對此無動於衷。

陷害校長的壞人變老了，滿臉的陰鷙，沒有傷感，也沒有悔恨，更沒有對校長的絲毫歉意。整個過程中，能夠感受到的只有冷漠。而所有這些人冷漠的背後，其實是根源於人性中最強烈且最陰寒的情緒：恐懼！

如果你心裡有恐懼，有可能你沒有意識到，別人也會深深陷入到恐懼之中。掌握了一個人心中的恐懼，你就主宰了這個人，就能贏得與他的人性博弈，財富便會孕育而生。

一個人如果沒能戰勝心裡的恐懼，便會讓自己的事業陷入谷底。恐懼讓我們過低的貶抑了自我，與財富和幸福失之交臂。能夠辨識內心恐懼並戰勝之的人，才能成為贏家。

恐懼很狡滑，它會偽裝成抱怨，偽裝成憤怒，很多時候我們做不到冷靜，無法抑制內心種種情緒，向親人發火，向家人抱怨，唯獨在陌生人面前戰戰兢兢——實際上，這幾乎所有的情緒，都是恐懼的變身。憤怒或抱怨，不過是我們被自己的心中，那堆砌的黑暗嚇壞了。

陽明心學告訴我們，恐懼的心靈讓我們思維陷入低谷，意識呈現迷惘。於是我們怨氣衝天怒火中燒，看誰都不順眼，看誰都不爽。實際上是恐懼的毒火，焚毀了我們的心靈世界，在讓我們心陷入迷亂同時，嚴重降低了我們思考質量。

戰勝恐懼，最簡易的法子，是觀察周邊陷入恐懼者的表現。你看著他們驚恐的眼神，就看到了自己。你聽到他們因為恐懼而吵鬧，而抱怨，而憤怒，就聽到了自己。瞧瞧恐懼者那驚恐的臉，那就是我們自己的寫照——恐懼者唯一的恐懼，就是不敢面對自己的恐懼。

學會觀察他人的恐懼，我們會清晰如歷的看到自己。我們的思維視角，就會從深深的恐懼中掙脫出來，轉而審視自我恐懼本身。這個過程是悄無聲息的，沒什麼感覺，但你就會發現身邊人，看你的眼神不一樣了。

只要學會觀察他人，就能學會強大自我，讓智慧賦予我們明晰的眼，靈敏的心，溫柔的手，堅定的足。

第六部分：總結

01.

財富的特點：不可說；不確定；無規則；無方法；無道德

02.

財富不可言說，沒有規律，無法琢磨，但財富有一個豬隊友，那就是它的產生需要介質（發生條件）。因此這個介質就成為了我們尋找財富，發現財富的突破口。

03.

從一堆晦澀的、無前設、無條件、無因果的問題中，找到方法，理清思路，我們需要一個非常重要的方法：因次分析法。

04.

通過因次分析法，我們得知了每個人獲得財富的路徑是：個人資源配置——他人資源配置——社會資源配置。

05.

獲取財富的道路艱難險阻，我們需要有遠大而堅定的目標，規避思維的誤區和錯誤的執念，不斷提升思維認知能力...一句話簡單講：做一個時刻平靜、溫和，時刻保持微笑和專註的人，最終的目的是讓所有人都發自內心喜歡你，因為你贏得了與他們之間的人性博弈。

最後，如果你第一次看完課程筆記後，不理解，思維很混沌，也很正常，別著急！這時候庄老濕建議你去認真看看課程筆記額外贈送的大禮包課程（課程內容和鏈接在最後）。

這些課程都是庄老濕經過精心挑選，而且每節課都認真學習過，並對我個人思想和認知起到顛覆作用的課，相信對你也是如此，同樣有很大的幫助。仔細看完後，經過一段時間的思考和反思，你再來閱讀一遍，你會有新的發現。

我只希望，能夠通過這篇2萬多字的課程筆記，幫助你告別過去的那個自己，打開你的財富認知大門，與未來的那個自己說一聲：你好，我來了！

祝：好！

2017.06.23 於廣州