耶路撒冷

耶路撒冷是一座歷史悠久的古老城市，位於巴勒斯坦中部的猶地亞山，介於地中海與死海之間，面積126平方公里，是猶太教、基督教和伊斯蘭教的聖地。

站在橄欖山上，耶路撒冷老城區的城市風貌盡收眼底，掠過客西馬尼萬國教堂、聖瑪麗神女教堂、多米內斯·弗列維特禮拜堂和彼德·涅斯特教堂。遠處金頂清真寺和阿克薩清真寺巍然屹立，成為耶路撒冷最美的一道風景線。橄欖山上雖然遍布基督教的聖跡，但是，這裡也是幾百年來埋葬猶太人的古老墓園，對於猶太民族而言，橄欖山無疑是一片神聖之地。

那天剛好遇見猶太人的安葬儀式，清一色的黑衣黑帽黑紗巾，儀式由猶太拉比做祈禱開始，之後人們開始往墓穴中填土。猶太人重視肉身下葬，認為人既然赤條條地來，也應該赤條條地去。他們信奉上帝、相信靈魂永存。因此，安葬現場平靜而有序，沒有依依不捨的留戀，更沒有悲天憫地的呼號，這也許跟猶太民族數千年秉持的堅定信念和堅韌不拔的性格養成相關。

猶太民族是一個苦難深重、不屈不撓的民族。橄欖山下這座有著4000多年歷史的耶路撒冷老城，到處鐫刻著征戰和興亡的印記，鐫刻著猶太民族鳳凰涅槃、死而後生的斑斑血淚史。在長達2000多年的血雨腥風中，猶太人流離失所、浪跡天涯、幾經屠戮。從亞述人、馬其頓人、巴比倫人，到波斯人、希臘人和羅馬人；從十字軍東征後攻破耶路撒冷對猶太民族進行種族清洗，到二戰時期希特勒的集中營和毒氣室；從第一次中東戰爭，到今天幾乎受到整個阿拉伯伊斯蘭世界的敵視，讓猶太民族這個「上帝的選民」承受了讓人無法想像的深重而又漫長的苦難……

猶太人既是苦難深重的民族，也是世界上最優秀的民族之一，為世界文明史作出了卓越的貢獻，在經濟、科技、思想、文化、教育等各個領域中都有舉足輕重的地位。

二戰時期，當時的民國政府庇護了逃亡上海、躲避希特勒追殺的兩萬多猶太難民。二戰結束後，他們大多回國參加了以色列建國，後多為政府部門工作。在我國經濟建設和工業、農業以及軍事技術方面給予了很多幫助。

2000年「費爾康事件」，即美國向以色列施壓，迫使以色列撕毀向中國出售費爾康預警雷達的合同，這讓中以關係陷入了低谷。而隨後接替巴拉克擔任總理的沙龍正式給時任中共中央領導人寫信，對無法續約表達歉意；在退還中國1.9億美元的前期費用之外，另外賠償中國1.6億美元，共計3.5 億美元。這種誠實守信的行為在國際軍火貿易史上是不多見的。同年8月，時任以色列區域合作部長的佩雷斯在北京結束訪問前，代表以色列政府就取消向中國出售預警機一事向中國政府表示正式道歉。

2011年10月，以色列用1027名巴勒斯坦囚犯換回被俘的士兵沙利特，該換俘協議先由總理沙龍提請內閣表決通過，然後經議會投票批准，最後由最高法院裁決准許。為了一個普通士兵的生命，以色列不惜動用國家機器並釋放千餘名囚犯……若干年前，我國福建兩偷渡客在以色列國內的一次恐襲中死亡，以色列政府明知他們也是不法分子，但從人道主義角度出發，依然由政府不遠萬里派人到中國福建尋找死者家屬，並進行了賠償。

那天，我們從埃及入境以色列，在以色列的進關窗口，我們挨個遞上護照等待簽證。然而，以色列邊防簽證官並未在護照上加蓋入關印章，而是在另紙上加註了藍色的入關簽證。然後叮囑我們這張紙很重要，千萬不能遺失。我當時有些困惑，問簽證官為什麼不在護照上蓋章？他沒有回答，只是微微一笑。後來我才了解到，假如在我們的護照上留下以色列的簽證，以後就很難進入阿拉伯國家了，尤其是以色列周邊的國家。以色列採用另紙簽證，就是為了不給外國遊客日後出行造成麻煩。這種審時度勢、人性化的舉措不免讓人心生敬意。

進入耶路撒冷千年古城，猶太民族的真誠與友善無處不在。從苦路到哭牆，從聖殿山到猶太人聚集區，滿大街都能看到荷槍實彈的以色列士兵，這些士兵都很年輕，有些還稚氣未脫。他們全然沒有那種神聖不可侵犯的傲慢態度，而是彬彬有禮、和藹可親。很多遊客想跟他們合影，他們也是來者不拒、竭盡所能。當得知我們來自上海，那種親近程度猶如街坊鄰居久別重逢。

站在彈痕累累的耶路撒冷老城牆的一隅，第三次中東戰爭的場景彷彿就在眼前，以色列經過六天苦戰，一舉控制了加沙地帶和西奈半島、約旦河西岸和耶路撒冷老城以及戈蘭高地共6.5萬平方公里的土地。然而，戰爭也使得數十萬阿拉伯平民淪為難民，成為中東局勢至今無法彌合的痛點。

橄欖山上西風東漸，絲絲細雨如霧如煙；遠處層層疊疊的烏雲在波譎雲詭的天象和落日餘暉的助推下，快速向耶路撒冷的上空奔騰而來，預示著一場滂沱大雨即將來臨，耶路撒冷這座飽經滄桑的古老城池終將不會太平……