風情萬種的電子支付能取代糟糠的紙幣?

事先聲明有很多話是總結出廣大人民群眾的智慧,不喜勿噴!

紙質紙幣會被電子支付所取代?

不可能?

但是比例會有所改變。

現在閱讀用的是手機、kindle以及其他各種電子屏幕,而書店被淘汰了么?沒有!為什麼?紙質書閱讀所帶來體驗還是儀式感都不會被電子閱讀所取代。

如今旅行結婚,簡約結婚那麼流行,傳統的七大姑八大姨都來的那種被取代了么?沒有!為什麼?傳統那種想法已經印在了骨髓里,或者說那種儀式感被埋葬在了靈魂深處。想改?大環境下小人物的悲哀就是如此。

求學時的老師板書被淘汰了么?即使是多媒體盛行的今日,老師們講到忘我的地步還是會用筆在版面上寫下幾個大字。所以存在即合理,人類的歷史進步發展的推動力是暴利和性,在這兩樣的推動下貨幣誕生了,不理解?奴隸社會販賣人口總理解了吧。而伴隨著千百年的演變貨幣的標準符號成為了紙幣。

紙幣的缺點是容易磨損,電子貨幣的優點是便捷,效率高,所以紙幣在日後的比例會下降。

紙幣肯定會受到磨損,但是一張保存完好的紙幣放在十年、二十年之後的價值是什麼樣子,同樣都是一塊錢,如今能買一個饅頭,到了二十年後就難道連饅頭的一個角就買不到。

況且,無論是收藏家還是銀行都願意出高價收購保存稍好又有點年頭的錢幣。那個高價至少能讓你買兩個饅頭。

況且紙幣損壞後仍可以流通,只要不是出於惡意毀壞,線下的商店都不會介意使用這鈔票。再說銀行又不是不給換。

還有一些人認為紙幣會貶值?是紙幣貶值還是貨幣貶值?紙幣說白了只是貨幣的一種表現形式,你拿6塊多才能換一張美元難道拿3塊錢的電子貨幣就能換1美元?有這種好事請通知我!

紙幣在當下有著電子貨幣沒有的兩大核心1、匿名性2、廣泛認同性

先說廣泛性,我國有960多萬平方公里的廣袤土地,根據調查在2016年我國最少有13.82億人口,這部分中將近1億人屬於「老年人」,當你對你的爺爺奶奶苦口婆心說了一番電子支付的好處後,他們還是選擇紙幣,你要怎麼辦?滅了他們?除了老一輩人,其他沒問題?我國是世界上少有的神奇國度,東部沿海已經邁入發達國家水平,西部屬於落後國家,中部地區很多還在為溫飽而奮鬥,你在落後地區和溫飽地區廢除紙幣?抱歉他們除了打你還要罵你腦殘,基礎的物質都沒滿足,你談論消費升級?

更何況電子支付取代紙幣要符合以下情況

1、極高的手機覆蓋率或者說人人一部智能手機

2、極高的移動互聯網覆蓋率

3、沒有犯罪

4、誰來執行

在手機的高覆蓋率下也會有情況發生,比如老年人,人老了記憶力總會衰退,如老人家出去買菜,或者不幸走失,老人家餓了總要去吃飯,到了地方,該吃飯你讓他們輸入手機支付密碼?走失的老人他連自己是誰都不知道手機密碼能記起來?別提指紋支付,坑太多一言難盡。

目前來看我國移動互聯網覆蓋率已經很不錯了,然而一些偏遠地區受到諸多隱私限制,有微弱的信號,或者沒有信號。哪怕是在大都市也經常又遇到了信號問題,而此時一般對方會說「不好意思,我們這裡信號有問題,能用現金支付么?」除了信號問題外,當然還有停電問題咯。開一個腦洞:假如全國停電會如何?停1秒會讓人覺得不舒服,1分鐘就會引起恐慌,5分鐘就會讓整個社會體系癱瘓。1小時估計這個國家就有大規模的暴動發生。這不是開玩笑,請想像一下那些斷網的日子,依靠網路為生的人是怎麼活下去的。

犯罪聽起來與電子支付八竿子打不著,咱們就說點喜聞樂見的。電視劇里經常出現的橋段——勒索。電子支付有一項致命的弱點即所有交易都會被記錄。而有的時候人們不希望自己支付的記錄被記錄下來,比如在出軌期間的花費或者違規和犯罪,出軌屬於道德民事問題,而後者屬於法律刑罰問題。無論怎麼選當面臨著兩種情況下最簡單也是最讓人安心的方式就是現金支付,如果有人掌握了你的電子消費記錄。。。。總而言之,只要沒有出軌和犯罪紙幣就會被滅絕,可能么?

再舉一個近點的例子,比特幣勒索病毒,如果這群人的人忽然有一天在全是電子支付的社會下製作出一種病毒——後果不敢想像。

對了忽略了一件事,這年頭用支付寶和微信支付的肯定比網銀多,那電子支付取代紙幣這件事情誰來實施?國家還是阿里騰訊?

再說一句投機的觀點,廣義上的紙幣不會消失因為有人提出紙幣的本名的觀點應該是「信用貨幣」,他的親戚票據、比特幣都是依賴於信用而產生,沒有信用這些傢伙一文不值,所以電子貨幣之類的歸根結底還是「紙幣」只不過換種形式罷了。

所以縱使電子支付千般風情,但紙幣始終是咱們的糟糠之妻,不能放棄啊。


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