炒股要活在當下，放下自己的執著

當下的力量，也就是放下的力量。

　　放下，說來容易，身為一個人，很多事情是放不下的。

　　我們有責任，即便舍掉自己這一身，還有家庭。每個人都處於複雜的社會關係之中。

　　放下不是扔掉事情，而是扔掉對事情的執著。

　　所以，要想能夠放鬆地活在當下，我覺的，有可能的道路如下：

　　1.拆解「成功」的重要性——能夠接納：即便不成功，也行。

　　2.拆解「後果」的恐怖性——能夠接納：即便那樣了，也成。

　　3.擁有一套能夠確保未來一定成功的體系。

　　4.擁有一套能夠確保未來絕對不敗的體系。

　　為了實現前面兩個目標，佛陀教導了無常、無我。

　　無常，就是說，萬事萬物都是因緣和合而生，所以變化是必然的。用現代科學來解釋，萬事萬物都是由更小的元素，或更低層級的子系統組合而成的。它們之間的聯繫非常緊密，而且往往是非線性的，所以在混沌的作用下，長期性狀不可預測。

　　知道了無常，就能體會到絕望的滋味：你再怎麼努力，也不是萬無一失，很有可能是徒勞的。

　　成功不是一個線性公式：如果你付出了足夠多，如果你做了這個或者那個，就一定能成功……不是這樣的。如果是這樣，人人都是創業大佬了。

　　所以，做不成，是正常的。

　以上對應前文所述第一條。

無我是從無常而來。因為萬事萬物都是和合而成，而「自我」也是事物，自然不會例外。在事物中沒有一個永恆不變的、單極的、獨立的主宰。還是用現代科學來解釋，協同學指出，在自然界里有競爭，也有協同。差異是競爭之源，競爭能導致更大差異，也有可能導致協同。大系統下面的子系統自發地聯合起來，佔據了上風，並成為一種無形的、能夠引導大系統運作的力量，這就是序參量。以人腦為例，在大腦中沒有一個單獨的區域負責思考、情緒、記憶，任何一項大腦的功能，都涉及到多個模塊的協同運作。科學家說，這就像一個沒有總指揮的樂隊在自發地演奏。

　　所以，自我，這種主體性的的概念（自我感），是系統的自組織過程中產生的。

　　如果沒有大腦的協同運作，精神就不會產生，而它一旦產生，又成了統御大腦的力量。

　　單只螞蟻是愚蠢的，而蟻群是擁有智能的。這個智能又不能分割成微小的單位，均分給每隻螞蟻。智能是蟻群自組織的產物。當我們一隻一隻地挨個兒處死螞蟻時，這個蟻群就從智能變成低能，最後變成無能了。

　　無我，就是要認識到，高大上的自我感，並不是天神的恩賜，不是神奇的超自然之物。它就根植於每一顆細胞之中，確切地說，根植於細胞之間的相互作用之中。

　　所以，我，乃是後天的產物。有了足夠多的細胞，細胞之間有信息交流，有反饋，有互動，然後就產生了對客體的反映和反應，即主體意識。沒有絕對的客體，在自我誕生之前，無所謂主客之分。陰影是伴隨著光明一起來的。

　　意識對萬物做區分，區分即命名，命名即造物：「神說要有光，於是就有了光」。

　　老子曰：「名可名，非常名，無名天地之始，有名萬物之母」。

　　萬物之母，乃是有名，也就是「被賦予名稱」。誰賦予的？意識啊。

　　第一，先於意識存在的物質經過自組織，生成了高等生物，具有意識。

　　第二，意識對其所反映出的物質世界做了區分和描述，定製了屬於自己的個性化世界。

　　第三，在這個世界中，意識要遵守客觀的自然規律，如力學、熱力學定律。

　　所以，從第一個層面說，物質決定意識。從第二個層面說，意識決定物質。從第三個層面說，還是物質決定意識。

有了這樣的認識，對自然，對宇宙，對我，對物，都有了不一樣的看法。

　　與其說，我們處理的是事物，不如說，是我們自造的概念。

　　人是活在概念中的動物。《人類簡史》說，人是唯一一種會用語言且擅長虛構的動物。

　　作者指出，金錢，是迄今為止人類創造出的最廣為接受的概念。

　　國家、公司、幸福，都是一個概念。

　　無我，就是要認識到，所有事物都是名相，表面堅硬確實，下面其實沒有實體。你打開一棟房子，裡面是空的，沒有主人。孫悟空。孫，小子也。悟，我心也。

　　小人兒明白我的心是空的。這就是取經成功了。

　　人這輩子，就是取個經。

　　重不重要，看環境，在遊戲的環境下，確實很重要。但跳出來以後，就虛無縹緲了。

　　無我，乃是教人以超然的角度看待人生，就好像以不沉迷網遊的人去看待遊戲幣。

　　本來無我，有了我，有了造作，有了對造作的迷夢。

　　迷夢破裂，造作結束，我沒了。

　　本來無一物，何處惹塵埃。

　　以上對應前文所述第二條。

然而，這兩種境界可能確實很好，我們卻都不喜歡。即便世界真的是幻化而成，即便人生僅僅是一次遊樂場的旅行。我們還沒有玩夠！——我並不想離開，只想玩的舒服一些。倒不見得一定要贏，最起碼，不要玩的那麼辛苦。

　　人生智慧呢？——有時候覺得，古人比我們想的更清楚呢。

關於第三條：開發出一套能夠確保一定能成功的體系。

　　這個好像真的很難。對於簡單的事情，應該說沒問題，比如煎個雞蛋餅。

　　對於複雜的事情，也不是不可能，比如說，我們現在都能往太空發射宇宙空間站。

　　但是，對於一些超複雜的事情，我們還是無能為力，比如說：明天上證的收盤價多少？

　　發射空間站和預測大盤指數，他們之間的區別在於，前者雖然是一個非常龐大的系統工程，包括無數的一級二級三級子系統，每個子系統又包含複雜的運算和控制。但是，彼此之間仍然有清晰的邏輯關係。所以，是可控的。

　　而大盤指數這東西，不但包羅萬象，而且，相互之間的作用是非線性的。

　　市場這類東西是活的，是處於演化和創生過程的。他每一分每一秒，都是活在當下的。

　　而且，每個當下都是獨一無二的。僅此一次，一眼永恆。

　　市場是活在當下的，而與之互動的我們，卻不能夠與之協調，給自己徒增痛苦。

　　所有的痛苦，歸納起來，三種表現：沉湎過去、逃避現在、憂慮未來。

　　如果能夠在交易中做到：信號沒來不想，來了就做，做完就忘。那應該是OK了。

　　交易在很大程度上是對人的異化。

從市場身上，我們應該獲得一些啟發：活在當下，得有能活在當下的底氣。

　　市場敢這麼活，為什麼？因為他不會死。

　　或許不能確保成功，但是，絕對不會失敗——他採取的是前文所述第四條。

　　自金融市場創立以來，到現在，也有好幾百年了吧？經歷過各種匪夷所思的大崩盤，但還是活的好好的，總是能緩一口，再活過來。

　　老子曰：孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

　　誰能從動蕩不安中慢慢沉靜下來，誰又能從死氣沉沉中慢慢玩出生機來？

　　這是永生術啊——老子說，只有在道的統御下，才可以做到。

　　秘訣就是不欲盈。別老是想著更多、更好、更快！

　　你自己那麼強了，啥好事兒都是你一家的，別人怎麼活？別人沒法活了，大系統死了，你也活不下去。所以，給別人的活路，就是給自己生路。

不欲盈，所體現的是一種和諧共生的世界觀。

　　對於類似市場這種牛逼的事物，想要制伏它、控制它，是不可能的。

　　所以，最合理的相處之道，就是不對抗，攜手合作。

　　所追求的，不是戰勝市場，而是執子之手，與子偕老。

　　主動調頻自己的小系統，投身到與大系統協調運作的永恆之中去。

　　古人叫順勢而為，今人借題發揮，叫趨勢跟蹤。

　　採取趨勢跟蹤的方式與市場共舞，作為交易者而言，就是活在當下的不二法門。

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