446｜《原則》（1）人與人之間差距，源自「生存&進化」的動力來源

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446｜《原則》（1）人與人之間差距，源自「生存進化」的動力來源

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追求幸福的過程，就是一趟自我進化的過程。從宇宙奇點大爆炸開啟，萬物的進化，都朝向一種複雜化的進程。從最初基礎原素，演進到氫、氧等複雜性物質，乃至生命誕生。

可以說萬物進化，是生存的根本，不進化，就淘汰。因為當外部環境在不斷演變，要想生存下去，就得先能夠適應環境。如同人們在設計「船」的這件事情上，並不是由人來設計，而是「海」，適應海上出現的各種挑戰，從獨木舟，雙桅帆船到蒸汽船，就是環境影響生存者進化的結果。

對應到互聯網鏈接下，知識、信息的生產與鏈接，都超越過往的任何一時代，這也代表，現有的認知學習體系，已經很難跟上時代的需要，這也就產生許多時代下的特質，快速、變革、創新這些本質上，都是在追求個人與企業的進化。

那麼，這快速變化時代下，為什麼需要進化，不進化又會怎麼樣，其實，在可想見的未來，只會遇到一件事實，當人不再是現在認知的人時，進化本身，就是為了適應未來。

如同達爾文在《物種起源》提到的：「物競天擇，適者生存。」最能夠生存下去的，往往不是最強，最厲害，而是最能夠快速適應的物種。

01追求適應，是為了延續滿足感

追求目標的過程，本質上就是一種成功。從「我愛你」到「我願意」這之間，所有的曲折、愉快、難過都是在邁向目標的結果。

這也就是從「關係」的進化，來延續滿足感的結果。關係的模糊，反而是讓進化有了動能，才會讓故事有精彩。相對的，當一段關係穩定後，反而會因為穩定下，這種滿足感會不斷的消逝，這就是「報酬遞減效應」。

「報酬遞減效應」是在一次又一次地給予中，這種激勵感，會隨著次數增加而不斷地遞減。如同你吃一第一個包子會覺得滿足，等到吃了第一百顆包子時，這時的感受，反而會讓你難受。

如同邊際效益的遞減，這種報酬，會隨著你達到某種成就滿足感，激勵變得愈來愈難獲得，所以，會想嘗試用進化，來讓這種滿足感持續的延續下去。

但這就會出現一個議題，為什麼有些會進化，但有些人則否。

原因就是，進化的過程中，「痛苦」就是一種必然的情緒。有些人能走過，有的人則依賴外界的給予。

02物質上的進化，遠不足內在核心的進化

有些人會選擇用「物質」的進化，來彌補內心上的空洞。但這種滿足感，很容易就會消逝。例如，在薪資增幅所帶來的滿足感，最多只會延續到三個月，一旦這種滿足感無法持續，就有可能追求更多，又或者其他領域的滿足。

這種物質上的進化，都是透過外界賦予的新鮮感，讓內在感知認為進入到新階段，從而感生內在好想進化的感覺。

但實際上，這種外部進化，都是表層，因為你所有的寄託都源自於外界的給予。這也是為什麼說，兩個人在一起，婚姻是否幸福，都不是兩個人的事情，而是一個人的事。

如果一段關係的升華，是為了「外部關係」滿足感的延續，反而會把這種幸福感的主控權，交給了對方，因為對方的行為一旦作出你與想要的不同，就會有想改變對方的想法。

這一切想法的開端，則是個人的經歷與環境所影響，如果不能由內探詢自己，就很難在一段關係里產生穩定，因為你會想把任何的反應，歸咎在外部。

但也不是說關係是不好，而是會有它的遞減效應，要能夠打破外部依賴，由內在來驅動滿足感的延續，就一定會有「進化」，而進化的本質，都是內在系統的升級。

03人與人差距，源自情緒的反射

一個人能夠承擔多少責任，可以從看事情的角度，來決定一個人的未來。

每個人一天都有二十四小時，同樣郭台銘與我也都是一樣，但所做出的成果，卻是兩種不同級別。這時就會思考到人與人之間的差距，絕非是表面上的差距，更多的是來自底層的基礎，也就是「情緒」。

《心態致勝》里提到，人有面對不同事情時，會有兩種心態，一種「成長性」，一種「固定性」。

這種心態模型，解釋了為什麼有些人在某些領域上可以嶄露頭角，而些人則否。然而，這只是解釋了心態的區別，還為更深層探討，這些心態的起因。

換句話說，心態的驅動，會由於不同想像所產生的行為。這種想像，是基於內在情緒的想要感。

當你愈想要一件事情，情緒會帶著你進入心流狀態，沉浸在其中，相對於一個人無法有效的成功，就是因為在面對不同情況發生時，往往會因為事務所帶來的情緒，干擾了原有的情緒。

也就是，只有當你真正聚焦在你想要的事情上時，你對於這件事情的情緒會特別專註，這時你所產生出來的都是為了達成目標，因為情緒是為了達成滿足感的過程。

這是不是說，人類情緒是影響人的基礎，而理性的邏輯思考，反而會阻礙人。恰恰相反，因為有這樣的情緒，才能夠讓所有認知、能力，聚焦在達到目標。這也就會得出內在驅動的行為方程：視角→情緒→心態→行為

但還是會有一個驅動障礙，那就是即便有了夢想、有了理想，為什麼有的人還是無法達成，有內情緒的聚焦。

這之間還有它的基礎認知，那就是「超現實主義」。

04成功，都是看清後整體行為邏輯

人與人合作的基礎，來自彼此之間的生存互惠。交易，必須是對方有價值，從英國古典經濟學開創者亞當?斯密提出的《國富論》中，以「分工效益」能加速生產效率，同時為整體經濟創造更高的價值，這也就對「專業化」分工，提出一個有立論點。

讓專業的來，不只是降低整體生產成本，也是提高生總值的量產，所以在各種細分化領域中，能否為總體創造價值，就成為「交易行為」的開端。

然而，驅動邏輯的先後，必須要真誠，這也是信用體系的價值，如同日本經營之聖稻盛和夫，總結他成功的八個字：「敬天愛人，利他之心。」利他，永遠是交易的前提，也是信任的基礎。

往往無法接受現實主義的人來說，只看到其中的一面，卻忽略的這是一整個邏輯練的總結。換言之，現實主義更多的聚焦在實質性，卻也沒有少掉它的基礎假設。

只有當理解了現實，才會更看得清「理想」的真實。然而，沒有現實邏輯為基礎的理想，一切都只是進化的幻影。

因為當你遇到困境、挫折時，因為未曾想到現實邏輯的假設，也就會讓原本聚焦的情緒，被外部事務來牽引住，更有可能陷入在另一種情緒循環中。

對於理解現實，清楚知道每項事物都有「黑天鵝事件」的可能。你才能夠在這些黑天鵝是是事件中，產生反脆弱的力量，亦即過程中的痛苦、難過，都是為了讓你達成目標的必要情緒。

人能否持續進化，讓適應力持續升級，就是對於「情緒」上的認知是否清楚，可以說，當你聚焦在目標時，過程中任何情緒，都有它存在的助力，但這僅限於達成目標的過程，一切干擾目標結果的情緒，反而會是遏制。

怎麼區分兩者間的差異，就是看這是「內部」還是「外部」的關係。藉由外部歸因的情緒，就是失焦的開端，唯有內部情緒牽引，才是驅動進化的源頭。