001【張藝興立體論】001序+目錄

序

這是一篇關於張藝興的文章。

古人強調三不朽，其中「立言」是高度困難的。我們一直強調文章千古事，留言要慎重。不僅是對自己名聲的珍惜，更是對歷史的負責。因此，所有的讀書人都應該以高度地自覺和謹慎地落筆來對自己的言行負責。《易經 繫辭上傳第八章》中表示「言行，君子之樞機。樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎！」

因此，在著手寫這篇文章之前，筆者作了一些調查研究，儘可能地保證文章的客觀性和真實性。筆者閱讀、研究了知乎上與張藝興相關的提問45個，仔細閱讀相關精華回答237條；筆者還觀看與張藝興有關的採訪視頻和綜藝節目；除此之外，筆者還閱讀了張藝興所著圖書和相關書面訪談。當然，一些活動節目、新聞報道、他人評論等也有所涉獵。相關素材附附件於本文最後。

子曰：視其所以，觀其所由，察其所安；人焉廋哉。人焉廋哉。孔老夫子的這句話意在告訴我們，觀察一個人要從多方的角度，一層一層的前去了解。不僅要了解其本身的性格特徵，還要結合周圍的環境以及他人的評價，最後才能做出評價。

馬克思在主義認識論強調，認識具有反覆性、無限性、上升性，因此要求人們在實踐中認識、發現和檢驗真理。其中，認識具有反覆性：從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從客體來看，客觀事物是複雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反覆才能完成。

此次做的評價只是針對目前所能獲得的信息作出，日後若有其他變故，另當別論。這是筆者的局限，也是無奈。

最後抱著忐忑不安的心情向大家請教，還望各位先進朋友不吝賜教為幸。

目錄

前言 https://zhuanlan.zhihu.com/p/36468624

壹 德性定終生

一 對父母的孝

1.1.1不敬何以別

1.1.2太上不辱先

1.1.3忠臣出孝門

二 對朋友的孝

1.2.1有朋遠來

1.2.2極限挑戰

1.2.3男人幫們

三 對社會的孝

四 對國家的孝

五 對文化的孝

貳 只做三件事

一 把不可能變成可能

2.1.1潛龍勿用

2.1.2見龍在田

二 把可能的變成可行

2.2.1夕惕若厲

2.2.2或躍在淵

三 把可行的做到卓越

2.3.1飛龍在天

2.3.2亢龍有悔

叄 群龍無首吉

一 要努力不要拚命

3.1.1藝興不孝

3.1.2吳下阿蒙

3.1.3恩生於害

二 要自謙不要自信

3.2.1自信自性

3.2.2謙謙君子

3.2.3勞謙君子

三 要通才不要專精

3.3.1多找助手

3.3.2殊途同歸

3.3.3能長且久

三章 綜述

肆 公道自在人心

一 偏見與無知

二 繼之者善也

三 佛度有緣人

伍 粉絲自我修養

一 什麼是愛

二 粉絲濾鏡

三 粉絲之害

結語

張藝興立體論補

附錄

筆者註：全文大約五月中下旬持續更新。