生活的低谷期如何找到希望？

05-12

前一段時間有天晚上，單位有人請大家一起去唱歌。去的路上幾個人開心地聊天，同車的小杜卻垂頭喪氣、沒精打采。原來，單位年輕幹部選拔任用，入職兩年的他積極報名，但最終還是落選了。「任用名單公布之後，周末我在家裡躺了兩天，心情很糟糕。」

「你看金庸的小說嗎？」我問他。「你想想，很多故事情節中人物當時看起來好像陷入絕境，但後來其實卻反而是一件好事。」

就像《倚天屠龍記》中的張無忌，身中玄冥神掌，很可能因寒毒身亡。但為了治病，他在神醫胡青牛處學得了精湛的醫術，後來行走江湖很多重要時刻都派上了大用場。

很多事情看上去可能不如人意，卻也未必就是壞事。

就像今天這一段作者所說：「昭君以和親而顯，劉蕡以下第而傳。」福禍相依，你認為不好的事情，或許可能對你而言正是一個不錯的機會。

佛教學者、藝術家王愛君在其文集的《禍福相依》篇中這樣解釋其原理：

「此禍福相依的思想，實起於易經，為中國最古哲學思想的一端。依據易經哲學，宇宙萬事萬物都是源自一「道」，道為流行義，其流行乃為圓道周流，如盛衰、生死、寒暑、晝夜、剛柔之相往來，乃自然之流行，人力無能為力。

物極必反，當時之盛、人之生、歲之暑、日之晝、物之剛臻於極致之際，及自然而變衰、變死、變寒、變夜、變柔。常人不知此理，每執著於盛、生、暑、晝、剛之時，以之為福；易經則闡明此理，謂衰、死、寒、夜、柔之禍，乃同於福之為自然流行之「道」，彼此相待而生。

……吾人識道之為流行，當盛衰、生死、寒暑等之變化之時，即與之進退，不作執作，如此則常在福中，雖禍至而不為禍所累；偶或有違道之行而遭禍，即明此致禍之由而改過歸於正道，如此則因禍而得福，亦可謂禍福相依。」

這一段對於福禍相依的原理進行了詳細的解釋。《易經》不愧是中國古代最傑出的智慧錦集，思想博大精深。八卦中心的太極圖其實是一個簡單又極富哲理的圖案。圖案陰中有陽，陽中有陰，陰進為陽，陽退為陰，體現了事物對立轉化的規律。宇宙間的萬事萬物莫不是這樣的矛盾對立統一體，一切都是運動、變化、發展的。

福與禍的道理也與之相同。每個人都執著於追求幸福，希望抵達幸福後一切定格在自己最滿意的狀態。然而萬事萬物發展變化都有其規律，潮漲潮落，月缺月圓，唯一不變的就是變化。能夠「與之進退，不作執著」，方能常在福中。調整好心態，積極去面對，那麼即使在糟糕的環境中也依然能汲取到成長的營養。如此，不利就會慢慢轉化為有利，一切都會向著好的方向發展。

後來好久沒見小杜。過了兩個月，聽說他因為表現不錯，被上級單位借調了。

事物的發展不是直線式前進，而是螺旋式上升的。就像我們最熟悉的那句話：前途是光明的，道路是曲折的。

註：圖片來源於網路。

《幽夢影》O三一昭君以和親而顯

【原文】

　　昭君以和親而顯，劉蕡以下第而傳。可謂之不幸，不可謂之缺陷。

　　【原評】

　　江含徵曰：若故折黃雀腿而後醫之，亦不可。

　　尤悔庵日：不然，一老宮人，一低進士耳。