拒絕「他們本該如此」的邏輯和偏見

盛行的奇怪邏輯

有這麼一種奇怪的邏輯，在現在這個社會中盛行：

你看你的父親、爺爺都曾經犯罪了，所以你們的家族很可能帶有犯罪傾向的基因，因此我們沒辦法，就只能提前槍斃你了。

於是，就有了如下變種：

你看你的父親、爺爺都是農民，所以你們家族帶有貧窮基因。因此，你也將終生貧窮。

你看你的妻子、兒子都住在貧民區，你也住在貧民區，你們一定是那種又窮有沒素質的人。

你看你講的內容，和性有關。你一定是低俗，色情，你一定在傳播那些不好的東西。

……

這些邏輯盛行於社會，從上至下，至今不絕。我們往往因為一個標籤否定一群人，也因為一種偏見否定我們並不清楚的事情。

前車之鑒

溯往前源，並非個例。

前一陣國外上映了一部電影：《底特律》，這就是個很好的藍本。電影回歸表演性質，但其背後確是真實的社會背景：

1967年的底特律黑人騷亂是美國歷史上破壞性最大的種族騷亂之一，起因是警察7月23日凌晨進入黑人區一家酒館逮捕黑人。這次執法行動引發黑人不滿，他們聞訊而來向警察投擲石塊和磚頭。 後來警方增援到來，強行驅散黑人，但適得其反，黑人越聚越多最終引發波及全城的大規模騷動。這場騷亂持續了五天，造成43人死亡，許多建築被毀、許多人受傷。騷亂還蔓延到伊利諾伊、北卡羅來納、田納西、馬里蘭州。

其背後的邏輯，無非是黑人佔據了底特律——黑人都沒有素質——底特律的黑人都有犯罪隱患——白人警察遇到後提前扼殺。底特律並非個案，最近美國不也有相關案例嗎？

《底特律》劇照

也並非美利堅，法蘭西也有。

郊區青年

2005年10月，法國爆發了震驚世界的全國性郊區騷亂。郊區憤怒的青少年大規模「打砸搶燒」——焚燒汽車，與警察正面衝撞，搗毀商店、企業，焚燒公共建築。這成為法蘭西第五共和國有史以來最嚴重的社會騷亂事件。

《巴黎人報》最新調查顯示，超過六成法國人認為郊區青年素質相對更低。距離2005年秋天的郊區青年騷亂已經十年多，大部分法國人認為，郊區的狀況並沒有改善。出身移民的政治人物Malek Bouti更是直指：郊區青年從十年前的「暴亂分子」演變為了今天的「恐怖分子」。

對，他說的沒錯。郊區青年成為了ISIS等恐怖組織的一個比較穩定的成員來源人群。但是，從2005年，他們就被冠以郊區青年這樣的字眼。

法國郊區動亂

勇士與惡龍

凝視深淵過久，深淵回以凝視；與惡龍纏鬥過久，自身亦成為惡龍。與惡龍作戰的勇士，被冠以太多勇士的標籤，和別人的期許。當他戰鬥越久，反而標籤越重。

我們太擅長給人貼上標籤，但大多數標籤，是可以影響人的一輩子，甚至終生都無法揭下來。底特律的黑人如此，法國的郊區青年也如此。因為有標籤，他們無法享受公正，他們面對的是自我尊嚴的丟失和別人對自己尊嚴的踐踏。這和與惡龍戰鬥的勇士，恰恰是兩個極端，但卻都來源於標籤和偏見。對勇士的一味讚揚，也是一種偏見啊。

劇照

回頭看，過去那些年，我們太容易說出口，他們本該如此。我們給別人加了太多，他們本該如此的標籤。我們也該反思下自己，「他們本該如此」這種邏輯也是時候消失了。