愛情與生命的哲學認知

愛情與生命的哲學認知

——以莎士比亞《奧賽羅》分析為例

愛情與生命是人類一直思考的哲學話題。儘管愛情可以地久天長，但是生命卻短暫無常，這便是人生的一個困惑。然而在生活中，人們是怎樣對待愛情與生命，在此、我們從哲學視角以莎士比亞《奧賽羅》戲劇為例，去探討愛情與生命的問題。

生命有兩個層面：一個是肉體生命，一個是屬靈生命。人不僅應看重肉體生命，更需要看重屬靈生命。生命是存在的本源，沒有生命一切都是空虛，一切都無從談起，整個世界也就等於不存在，價值是與生命是聯繫在一起的。

在這個戲劇中，我們深刻地感知到愛情的曲折和生命的不易。 《奧賽羅（Othello）》是莎士比亞創作的四大悲劇之一，大約於1603年所寫作的。這齣戲最早於1604年11月1日在倫敦的Whitehall Palace首演。作品講述奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。因為兩人年紀相差太多，婚事未被准許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關係不同尋常，並偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當他得知真相後，悔恨之餘拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。

愛情代表了奧賽羅對生命最高最純的理想,對愛情的體驗,使得他的生命充滿了激情,但是生命本體的局限也始終潛伏在他對愛情追逐的過程中,當愛情消逝時,他的整個理想王國也隨之坍塌,死亡開始緊緊纏繞著他,愛情成就了奧賽羅最終也將他推向了生命的消逝深淵。莎士比亞從頭至尾地完美展示了奧賽羅這一人物形象。對奧賽羅的形象精雕細琢，深刻地表現了在奧賽羅身上兩種對立情緒的鬥爭。主人公不同的情感交替處於主導地位，是該劇最為吸引人的地方——從最溫柔的愛和極大的信任到折磨人的嫉妒和瘋狂的仇恨。復仇的心理一旦佔據奧賽羅的頭腦，就再也沒有離開，而且在延緩實施的過程中變得越來越強烈。他曾經是最幸福愛情擁有者，然而他殺死苔絲狄蒙娜之後，他就是一個最悲慘，最邪惡的惡人。在對著無辜的，純潔的苔絲狄蒙娜的屍體的那一刻，他對生的恐懼早已戰勝死的恐怖。精神的苦惱早已使他忘卻肉體的存在，唯有槍斃肉體是他解決精神痛苦的最佳方法。對於主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄；其所以殺害愛妻，只是由於輕信，尤其是奸讒者伊阿古過於狡猾所致；另一種是奧賽羅並不那麼高尚，而是個自我意識很強和性格有缺陷的人；他是急急不能待地就聽信了伊阿古，責任在他本人。苔絲狄蒙娜對奧塞羅的愛情基礎是崇拜奧塞羅的經歷，心痛其遭遇，其愛情集合崇拜，憐憫，是一種集情人與母親一體的愛。苔絲狄蒙娜是他心目中完美女神的化身，她的崇拜使他自滿，她的美貌使他迷醉，他把一切寄托在苔絲狄蒙娜身上。她愛情的態度是愛得坦誠，明朗，自信，她確信她的傾心相戀一定會獲得等倍的回報。愛得自負，高傲，他的愛情不允許雜糅那怕一丁點的雜質。愛情變化：始終如一，忠貞不二，對奧塞羅從不疑心，坦坦蕩蕩。愛得決絕而痛苦，不允許背叛。可是、這一愛情結局確是含冤而死，自殺身亡。從問題本質上來看，這一切都出於生命本體的自然缺陷。

個體生命具有許多局限性，奧賽羅身體的衰老，內心的猜忌與懷疑，感性與理性的矛盾等等。苔絲狄蒙娜的善良美麗，逆來順受，忠貞不二，無私奉獻等等。其中、生與死是生命本體的自然屬性，任何生命都會經歷這一過程，而他們二人的愛情也經歷了這一過程。愛情比生命更為凄美，生命比愛情更為厚重。

從哲學來看，對於愛情與生命這一問題——愛情是生命不可或缺的一部分，而生命的付出是愛情價值最高的體現。對於奧賽羅而言，他所做的一切都出於對苔絲狄蒙娜的愛，即便是殺了她也是希望她成為他心中美的永恆——變為屍體塑像，最後他們的死亡，既體現了生命的本體的矛盾，更彰顯了愛情的價值的統一。