淺談學前教育(幼兒教育)
近幾年,隨著優生優育的政策,越來越多的家長開始關注學前教育(幼兒教育),想從起跑線開始自己的孩子就領先在前,望子成龍、望女成鳳也是人之常情,畢竟天下無不是的父母。
作為一個學習了學前教育專業七年近八年(期間在不同的甲級幼兒園實習了多次)的學生,來稍微談一下這個和傳說中的「醫科」學習年數差不多的話題。不對之處,請幼教人士指正,謝謝。
什麼是學前教育(幼兒教育)?萬能的度娘給了以下的解釋:
就如上面寫的一樣,很多人都覺得學前教育針對的孩子年齡是0-6歲。但其實,0-3歲孩子的教育被細分為嬰幼兒教育,而真正意義上的「學前教育」是3-6歲幼兒的教育。眾所周知,我國目前的學前教育相關政策是沒有國外那麼完善的,不僅是家長,如今連政府也已經意識到了我國學前教育相關政策的薄弱,也正因此,近年來,大力發展學前教育一直被國家在提倡,並且出版了一本針對我國國情的學前教育發展的書——《3-6歲兒童學習與發展指南》。
《3-6歲兒童學習與發展指南》是以為幼兒後繼學習和終身發展奠定良好素質基礎為目標,以促進幼兒體、智、德、美各方面的協調發展為核心的,幫助幼兒園教師和家長了解3-6歲幼兒學習與發展的基本規律和特點。
說到幼兒園教師,或許許多人心中都會下意識地想「幼師毒打孩子」「幼師虐待孩子」等等,隨之而來的就是許多家長會開始擔心自己的孩子在幼兒園的時候會不會也發生這樣的事情。誠然,前幾年層出不窮的「幼師虐待孩子」等新聞不僅讓所有家長為自己的孩子擔心不已,也讓我們這些學習這個專業並且今後有做幼師這個打算的在校學生們焦慮,因為這些害群之馬會讓家長對於我們的信心下降不少,也會影響社會外界對於「幼師」這個職業的評價。
但是,請相信,會做出這樣極端事件的幼師畢竟只是少數,絕大多數幼師都是因為從心底里喜歡孩子才會從學校畢業後選擇這個職業的,無論各行各業好人壞人都有,不能以偏概全,對吧?我也不是刻意為「幼師」洗白,只是就事論事,畢竟大家都是成年人了,相信還是可以做到客觀的。
繼續說學前教育。
學前教育關係著我國數千萬幼兒的發展,寄託著數千萬家庭對未來美好生活的期盼。許多研究表明,幼兒在身體、社會性、語言、認知等方面的良好發展,不僅造福於幼兒個人及其家庭,也造福於整個社會、國家和民族。但是從現狀來看,我國幼兒教育在滿足幼兒、幼兒家庭和社會需求上仍然面臨著諸多問題,突出地表現在城鄉幼教質量差距甚大,教師專業水平偏低,幼兒教育小學化的傾向十分嚴重,家長的幼教觀念與教育方式存在諸多誤區,全社會的教育觀、兒童觀、發展觀比較混亂,致使許多反科學、偽科學的做法大行其道,嚴重地損害了幼兒的身心健康,等等。在我所學看來,家長對於自己孩子望子成龍、望女成鳳的思想其實無可厚非,但是不免有些心急,(當然這其中也有一些伴隨著攀比的心理)這都是可以理解的,看著別人家的孩子琴棋書畫樣樣精通,害怕自己的孩子因為沒有這些特長將來被社會淘汰...但其實,了解3-6歲幼兒學習與發展的基本規律和特點,建立對幼兒發展的合理期望,實施科學的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年並不難。
這裡我要提到格塞爾的雙生子實驗(不知道的讀者可以找萬能度娘,我就不贅述了),科學研究表明幼兒的發展有她特有的規律,伴隨著孩子年齡的增長,她的認知能力自然而然就會得到發展,並不需要進行刻意地鍛煉,並且最後的結果其實是一樣的。有很多家長擔心為什麼有的孩子數學那麼好,自己的孩子則不行,其實每個人都是有個體差異性的,你的孩子或許數學不好,語文英語很好呢?都是很正常的,畢竟天才是極少數,心態要放好。
其實很多時候,我們都是在用成人評判的眼光定義了孩子一個簡單的回答,然後賦予了孩子承載不起的意義。而孩子終究是個孩子,他們活在當下,活在自己童真的世界,我們用成人的標準放大了孩子行為的意義,而且加入了很多評判。常常輕而易舉的在本該充滿關懷,享受愉悅交往,拓展孩子想像和創造的交流上讓孩子遭遇難堪,使幼小的心靈不得不去承受著本不該有的精神壓抑、冷漠與放逐。
為什麼我們一定要為他們的一言一行賦予意義呢?他們只是孩子啊。
孩子不在他們該有的年紀里擁有童真,單純如白紙的心靈,而是和成人一樣處處圓滑周到體貼,那他們還是孩子嗎?
因此,我希望每一位家長都可以主動走進孩子的內心,鼓勵他/她說出自己的思考過程,引領孩子走向更為廣闊的思維,那麼這個無助而受挫的孩子內心一定會充盈溫熱而燦爛的陽光。倘若我們主動蹲下身來,輕輕的拍著孩子的肩膀,不做看客與法官,不用大人的評判,走進一個「在我們看來」的小調皮,在打打鬧鬧的遊戲中看到的就是遊戲的虛構,也一定會排解帶孩子被尷尬鬨笑後的心理壓力。倘若我們能蹲下來,看著孩子清澈的眼神,看到孩子充滿的生機與活力,把憂愁轉為微笑,一定會讓親子時光不再成為壓抑、沮喪、惶恐的「心靈戰場」。 那麼,我們的孩子也一定會真實的感受到父母最淳樸、最敏銳、最溫柔、最真誠的情懷。
有則寓言說,上帝召開會議,了解賜給動物們翅膀後他們是如何使用的。鷹說:「我用翅膀在天空飛翔,獵物都逃不過我的眼睛。」 鴕鳥說:「我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從沒派過用場,成了沉重的負擔。」 企鵝說:「我把翅膀變成了鰭,它使我能夠在海洋深處自由來往。」上帝忽然發現現場還坐著人,便奇怪的問:「你沒有翅膀,為何來此?「人說:「上帝啊,雖然你沒有賜予我翅膀,但是我的靈魂卻可以飛翔,它帶著我飛到腳步不能到的任何地方。」 上帝聽後感嘆的說: 「我沒有給人翅膀,他們卻有了靈魂的飛翔,這才是一切飛翔中最珍貴的翅膀。」從這則寓言中,其實我們可以顯而易見地意識到:作為成人,護佑孩子最珍貴的翅膀,不做評判,不去指責,單單透過孩子的作業,去發現孩子,進行一致性教育,才是最為重要的。
有許多家長在提到學前教育的時候,第一反應都是幼兒園對於孩子的教育,但其實我想說,對於孩子來說,最重要的學前教育是家庭教育。
為什麼這麼說?
首先,家庭教育有廣義和狹義之分。
先說廣義的家庭教育,是指在家庭生活中家庭成員之間相互施與的一種教育和影響。既包含了父母對子女、長者對幼者實施的教育,也包括子女對父母、幼者對長者的影響甚至包括父母長者之間、未成年子女之間的相互影響。這種廣義的理解強調了家庭成員尤其是父母與子女之間的平等關係,重視子女在接受父母教育中對父母的影響以及對父母教育的反饋過程。為什麼這麼說呢?因為父母和其他長者對孩子進行教育的同時,必然也會從孩子的言語行為中獲得影響和教育,在這個互動過程中,雙方同時經受了陶冶,獲得了發展。所以,從這個角度講,家庭教育就是在親子互動中父母與子女共同成長的過程。
狹義的家庭教育是指在家庭生活中,父母或其他年長者自覺地、有意識地對子女和其他年幼者進行地教育和施加的影響。在家庭中,由於父母長者所擁有的身份地位以及在身心發展水平、社會生活經驗等方面所具有的優勢,再加上子女尤其是未成年子女在生活上、在情感和心理上對父母長者的依賴性,就決定了人在家庭環境中的成長主要接受的還是家庭中的長者——主要是父母的教育和影響。雖然家庭教育是一個親子互動的過程,是父母與子女相互影響的過程,但在這個互動過程中起主導作用的是父母。
那麼家庭教育有哪些作用呢?
1.家庭教育對兒童社會化起著奠基作用
社會化就是指個人從不知不覺的嬰兒,通過學習知識技能和社會規範,取得社會生活和正式社會成員的資格,形成、發展和逐步完善自己的社會性的過程,簡言之,就是指「自然人」或「生物人」成長為「社會人」的過程。家庭是兒童的誕生地,也是其實現社會化的搖籃,學前兒童最初的社會化就是在家庭中實現的。社會化是一個相當長的過程,它貫穿於人的一生,家庭對人社會化的影響也是持續終身的。
2.家庭教育是一切教育的起點和基礎
在我國社會主義教育體系中,家庭教育、學校教育、社會教育是一個有機聯繫的整體。家庭教育是整個教育體系中不可缺少的一部分。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:「應當清楚地認識到,任何沒有家庭教育的學校教育或沒有學校教育的家庭教育都不能單獨承擔起塑造人這一細緻、複雜的任務。」
家庭教育是學校教育的基礎,社會教育又是家庭教育的延續。
3.家庭教育是推動社會文明進步的重要力量
福祿貝爾說過:「國民的命運,與其說是掌握在當權者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中。」家庭是最普遍的社會群體,是社會的細胞,整個社會就是由千千萬萬個家庭共同組成的。因此,家庭教育是最具廣泛性和群眾性的教育,家庭教育質量的高低直接影響著民族素質的高低與國家綜合實力的強弱,影響著社會的穩定與發展。
其實,我國傳統文化中就有很多優秀的家庭教育思想。
我國提倡學前兒童早期教育的思想淵源出自儒家「正本」「慎始」的哲學觀。
《易經》稱:「正其本,萬物理。失之毫釐,差之千里。」因此,我國曆來重視對子女進行早期家庭教育,甚至主張「胎教之法」,為子女一生的發展打下良好的基礎。比如,西漢的賈誼在《新書·胎教》中就提出要「正本慎始」,須行「胎教之道」;劉向在《列女傳》中提出了「慎外感」的主張,重視孕婦對外界事物的感應。在此基礎上,唐代著名醫藥學家孫思邈在《千金方》中,高度重視外界事物和周圍環境對孕婦和胎兒的影響,提出了「外象內感」的胎教理論,奠定了我國胎教學說的理論基礎。古人不僅重視胎教,而且認為孩子出生後要今早對其進行家庭教育。《禮記·內則》就提出了按年齡安排的早期家庭教育計劃:「子能食食,教以右手。能言,男唯女俞,男鞶革,女鞶絲。六年,教之數與方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入門戶及即席飲食,必後長者,始教之讓。」顏之推在《顏氏家訓》中認為「人生小幼,精神專利。長成已後,思慮散逸。固須早教,勿失機也。」
其中,學前兒童教育要從實際出發,按照科學規律進行,必須適合兒童的生理、心理特點。這一點在我國的傳統家教文化中也有所體現。孔子提出了「欲速則不達」,孟子也批評了「揠苗助長」的愚蠢做法。王筠在《教童子法》中指出:「學字亦不可早。小兒手小骨弱,難教以拔蹬法。」
最後以我國現代教育學家陳鶴琴先生說過的一句話:「一切為兒童。」作為結尾。陳鶴琴先生他寫過一本《家庭教育》,這本書是陳鶴琴先生本人仔細觀察記錄了他的兒子從出生開始的點點滴滴,可以為廣大家長提供一些教育素材。全書共12章,訂立家庭教育原則101條,講述了兒童心理及普通教導法,解釋了各項建議的涵義。內容涉及小孩子從醒到睡,從笑到哭,從吃到撒,從健康到生病,從待人到接物的種種問題,並進行充分的討論。
家庭教育的知識各種學派都有,學前教育就更甚了,以上我也只是稍微淺談了一下在我所了解的學前教育相關的一點東西,暫時說這麼多,有空再補充。班門弄斧了。
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純手工碼字,只是把這幾年所學的專業性知識班門弄斧了...
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