「言念君子，溫其如玉，故君子貴之也。」玉象徵著美好，自古以來，人們就喜愛和收藏玉器。翡翠是玉中之王，其天生麗質為世人所珍愛。翡翠·歷史
自古東方愛翡翠，愛戴藏玩嗜如迷; 文人雅士競佩帶，婦女兒童人人喜。玉佩，在中國玉器中最具代表性，它既屬於我國起源最早的藝術品，又屬於我國文明史中沿襲歷史最長的藝術品。
中國以玉為德，比君子，具有溫潤堅貞的性情，含蓄合光的才德。中國喜以翠色為和美，翡翠綠色配合它細膩而透明如水的質地，富於生命力，讓人十分陶醉。儒家學派賦予玉許多美德，孔子對玉的社會道德的寓義更為深刻，將玉人格化、道德化，《禮記》中提出「君子必佩玉」，「君子無故玉不去身，君子於玉比德焉」。
漸漸的，人們將富貴平安等吉祥寓意慢慢融入玉飾的雕刻之中。漢代翡翠中「宜子孫」銘文玉璧等祥瑞翡翠，唐宋時期翡翠玉雕童子和花鳥圖案的廣泛出現，為以後吉祥類玉雕的盛行鋪墊了基礎。至明代後期，在翡翠雕琢上，往往採用一種「圖必有意、意必吉祥」的圖案紋飾。清代翡翠出現仙人、佛像、動植物，甚至開始點綴著祿、壽福、吉祥、雙喜等文字。
翡翠中吉祥類圖案的大量出現、流行，實際上從一個側面體現了當時社會人們希望藉助於翡翠來祝福他人、保佑自身、嚮往與追求幸福生活的心態。周代《詩經》中，便有與玉有關的故事。例如《衛風?木瓜》，敘述一對戀人，男子投給女子一個木瓜，女子回報一個赤色的佩玉，表示永愛不渝。由此可見翡翠和玉一樣被當作是愛情的圖騰。常見翡翠·種類
正濃陽勻玻璃種，透如晴水翠欲滴晴水翡翠具玻璃光澤，其質地細膩純凈無瑕疵，顏色為純正、明亮、濃郁、均勻的翠綠色。此種翡翠硬玉晶粒很細，因此，憑肉眼極難見到「翠性」；在光的照射下呈半透明一透明狀，是翡翠中的上品或極品 。
晶體較粗是豆種，芙蓉淡綠底可以豆種翡翠是翡翠家族之中較為常見的一種，晶體較粗，多數為短柱狀，憑肉眼便可見其晶體的分界面，視線之所及像一粒一粒綠豆排列於翡翠內部，故而稱作「豆種」。由於晶粒粗糙，所制玉件外表也略顯低劣，其光澤、透明度往往不佳，翡翠商界稱其「水干」，屬檔次較低之品種。
織維結構白底清， 脈狀綠色稱花青花青翡翠是以綠色或接近綠色的色調為主的翡翠，並且翡翠的青色分布顯得很"花"，故而稱為花青。大多以無序、無規則的凌亂的花形呈現，有絲帶狀、脈狀、團塊狀、雲霧狀、斑點狀等。同一塊翡翠原料上顏色的形狀不是單一的，各種形狀的顏色交叉、錯綜分布。大多數花青翡翠的晶體結構較疏，緻密度較低，其翠體敲擊的聲音較為沉悶。翡翠·鑒定
翡翠因華貴深沉穩重的品格，以其無以替代的優勢，贏得了玉石之王的美稱。它的優劣應從顏色、透明度、形狀和雜質這四方面來看。·顏色——顏色是決定其價值的重要環節，顏色要濃艷並且均勻，必須色正。·透明度——好的翡翠透明度好，質地細潤，翠綠和深綠均具有透明感，如清澈的泉水，並賦有光澤，水份好。·形狀——翡翠的形狀、大小、厚度應適宜，磨工粗細均勻。·雜質——質地是否乾淨，是否含有雜質決定了翡翠的優劣，翡翠中應無黑點、斑點、無裂紋、無花痕。翡翠·保養
翡翠的化學性質很穩定，因此保養相對簡單容易。「玉養人，人養玉」，翡翠越戴越美，經常佩帶翡翠就是對翡翠最好的保養。日常保養只需用清水清洗，去掉塵垢，再用乾淨柔軟的布擦乾即可；佩帶或脫下時最好在有沙發、地毯等安全的地方進行；佩帶翡翠掛件，要注意檢查紅繩、項鏈是否結實，發現壞了要即時更換。
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