幸福論

<br>.正文<br>{margin:0.0pt;<br>margin-top:0.0pt;<br>margin-bottom:0.0pt;<br>margin-left:0.0pt;<br>margin-right:0.0pt;<br>text-indent:0.0pt;<br>font-family:"Times New Roman";<br>font-size:10.0pt;<br>color:Black;<br>font-weight:normal;<br>}<br>H1<br>{margin:0.0pt;<br>margin-top:12.0pt;<br>margin-bottom:3.0pt;<br>margin-left:0.0pt;<br>margin-right:0.0pt;<br>text-indent:0.0pt;<br>font-family:"Arial";<br>font-size:18.0pt;<br>color:Black;<br>font-weight:bold;<br>}<br>H2<br>{margin:0.0pt;<br>margin-top:12.0pt;<br>margin-bottom:3.0pt;<br>margin-left:0.0pt;<br>margin-right:0.0pt;<br>text-indent:0.0pt;<br>font-family:"Arial";<br>font-size:16.0pt;<br>color:Black;<br>font-weight:bold;<br>}<br>H3<br>{margin:0.0pt;<br>margin-top:12.0pt;<br>margin-bottom:3.0pt;<br>margin-left:0.0pt;<br>margin-right:0.0pt;<br>text-indent:0.0pt;<br>font-family:"Arial";<br>font-size:14.0pt;<br>color:Black;<br>font-weight:bold;<br>}<br><br>

要在一篇不超過二千字的短文中分析幸福這個有限的價值題，是不可能完整無缺的。

幸福包括三類，1,來自外面的幸福，即人有什麼。2,來自靈魂的幸福，即人是什麼。3,來自肉體的幸福，即他人的評價。要把這三類幸福寫全，也得不出生命的最終追求：即長生不老！

所以，在某種程度上說，」幸福論」這個詞乃是一種委婉的用語，並不完整。其原因部分是因為我們不可能窮盡這個問題，部分是由於我們不得不重複別人所說的話。正如伏爾泰說的，一旦到達我們的目的地，我們就將遠離這個世界。這個世界正如我們發現的那樣，是愚蠢而邪惡的。

可以說，正是這些瀰漫人生的愚蠢和邪惡給了我們幸福的感覺。從幸福的反面來談幸福，可能給了我們一種新的論述方法：即否定人生可能符合這種生存的覌念，或者說，愚蠢和邪惡是不可戰勝的幸福。

我們姑且把戰勝愚蠢稱為智慧。

人生智慧的獲取和運用就可以定為幸福了。

如何獲得智慧呢？

首先就要善於學習。學習的渠道有兩條,拜師和讀書。

子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」意思是：孔子說：「別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。」

這應該是拜師的最好方法。

子曰：「學而時習之，不亦說乎？」

曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

我認為，這些經驗已經講盡了學習的智慧，但是，運用則因人而異，千差萬別。正如托爾斯泰所說：幸福的家庭是相同的。不幸的家庭則千差萬別。雖然智慧相同，人們學習和運用的能力的差別是自然造成的。所以，愚蠢和邪惡才總有市場而不可戰勝。

幸福的人相對不幸福的人而言，不是物資的多少，而是戰勝愚蠢的多少。

從這個意義上講，幸福是戰勝愚蠢的一種感覺！

毛澤東說，與天斗，其樂無窮。與地斗，其樂無窮。與人斗，其樂無窮。前題是，必須獲勝而不是為斗而斗的階級仇恨。

魯迅總結了一套阿Q精神勝利法。從另一個角度解釋了幸福論，即認為外在的幸福遠不如內心的福祉。

無可置疑，人生幸福最基本的要素在於人的內在素質。這是由人的一切情感、慾望以及各種思想所引起的內心滿足的直接源泉，而環境對人生的影響則是間接的。所以，同樣的外部事件對不同的人其影響也就不同。甚至在許多外在條件都相同的情況下，人們仍然生活在自己獨有的小天地里。

人最直接理解地是自己的覌念、感覺以及意志，外部世界只能夠在與生活有關的那些方面對人們產生影響，人們是按照自己所看到的方式於其中的世界來塑造生活的。

也就是說，幸福不是生活方式，而是精神的力量。

幸福與力量成反比:力量小的人幸福感反而多。反之，力量大的人幸福感反而少。這就是」知足者常樂」的道理。

阿Q相信生死有輪迴的道理，雖然他沒有留下後人，其精神傳遞不息，也就應和了」人生與生存相符合」的哲學系統。

精神的不朽，留給了人類一份幸福資源。

總之，人生不幸福。歷史才幸福---無論什麼樣的史記，都是人生的智慧。智慧的光輝照亮了幸福的覌念。

讀書是體驗幸福的精神享受。我寫幸福論，就是為世間留下一份幸福的感受。