你和物品的關係，就是你和自己的關係

不知你意識到沒有：我們和物品的關係，往往是我們心智模式的外在投射。 你總是等到要來客人，才會使用高級餐具？這也許是因為在你的潛意識裡，你覺得自己配不上它的「高級」。你總是習慣買好多衛生紙囤在家裡？也許根本是因為你對未來充滿了不安。

你發現沒有，我們買什麼，用什麼，丟棄什麼，其實都取決於你對待自己和資源的心智模式。這些買回來的物品，本質上就是你時間空間的容器。

在你佔有物品的同時，物品也在佔有你。

今天我們要講一個通過整理東西來觀察自己心智模式的技術，這個技術把收拾東西提高到「動禪」的高度。這個話題叫做「斷舍離」。 一個概念

相信很多人都聽過「 斷舍離 」。它是日本「雜物管理諮詢師」山下英子提出的「概念」。其同名著作長期佔據日本、台灣各大暢銷書榜第一名，累計銷量突破80萬冊。《斷舍離》引入到中國之後，也引發了廣泛傳播，並成為「2014年度十大流行語」之一。

斷：就是斷絕不需要的東西——少買（斷）； 舍：捨棄多餘的廢物——多扔（舍）； 離：脫離對物品的迷戀——不執迷於物慾（離）。

其中，「斷」是入口，「舍」是出口，「離」是最終達到的各得其所的理想狀態。 通常人們會把「斷舍離」理解為一套關於家庭物品的整理術。但是，我們要提高一個維度——它是一種日常的修鍊：如何通過收拾東西，觀察和修鍊自己清零的心智模式。

斷舍離和普通的打掃、收拾不同，它的主角不是物品，而是你自己。 你要從當下是否有用的角度，決定一個物品的去留。一個人所使用的物品，能夠反映出自我形象。通過不斷地篩選物品的訓練，當下的自我形象就會越來越鮮明地呈現在自己的眼前。

「雙11」結束，你是不是發現自己買了好多其實並不需要的東西？——你也許是沒法拒絕自己或者別人誘惑的人。

你是不是發現雖然衣櫃堆滿了衣服，卻總也找不到一件能穿的？——你也許是一個過於念舊不願意更新的人。

有沒有覺得家裡到處堆滿了物件太擁擠，但是又覺得每個都沒法扔掉？——你也許是一個優柔寡斷的人。

關注了很多訂閱號，都沒用去看，每天刷朋友圈，生怕錯過你覺得有用的信息。

我一個朋友在珠江新城買了個房子，8萬多一平方米。他們房間里至少用10平方米堆著過去的傢具、書，還有一些不適合他們家的壁畫……他們說捨不得浪費。 先不說浪費的注意力，要知道，他們在用一塊80萬的儲存成本保留垃圾啊。

極度的節儉，往往其實是極度的浪費。

好啦，我不準備在這裡解釋怎麼收拾東西。東西只是內心模式的外顯，我想說的是——個體崛起時代，我們需要調整對於資源的心智模式:

你是由你過去的資源構成的，但是你並不等於你的資源，你需要新陳代謝。 擴大你的心量：把你的心量擴大到離家1公里，你會發現你幾乎所有需要的東西，都能在10分鐘內買到。你的「自我」擴大到組織，你發現你很多自己修鍊不出來的能力都有了。把「格局」放大到三年，你發現很多你遇不到的資源，都有了。 只有流動能讓物品的價值最大化，也讓你有機會遇到超越現在的你的事。 所以有空間流動最重要，降低你的庫存，一直到有機會流動為止。

空的力量

所以為什麼要清零？ 因為網路時代的我們還帶著物質時代的心智慣性。 我們買的每一件東西，並不是馬上變成雜物的，而是當時非常必要，慢慢變成雜物的。

事實上你往時間軸前面走，而物件並沒有。當你持續保留這些物件，等於把你拽回到過去的自己。

更深一層來說，每個個體都是由吃過的東西、走過的路、讀過的書、見過的世面而組成的，所以那一件衫、一隻表、一部車，都不是身外物，它們都是你。所以不要讓已經不是你的物品拽住你前進的步伐。不僅是物品，不必要的朋友、無用的認知，也要捨得斷舍離。杯子不能永遠是滿的，只有總是半瓶水的時候，才有空間裝下更多的水。

清空不是讓你禁慾，更不僅是「極簡主義」。 清空的核心理念是，通過放下手頭的東西，抓住你一直忽略的東西。 這個時候你的心量就放大了。

管理者就是把「自我」放大到一個組織層面的人。 企業家就是把「自我」放大到一個行業的人。 優步、Airbnb都是這種心量放大以後的商業模式。

當你成為一個可以擁有，而不是佔有的人，你能擁有的資源遠遠不是一個量級的。 這就是空的力量。

羅胖心法：假如今天我們公司一無所有，一定要去乾的事情，是什麼，然後我們就去干那件事。