封神世界觀
封神演義的書開始有一首詩,作者給他起名叫「古風」
混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出,避除獸患有巢賢。
燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前。神農治世嘗百草,軒轅禮樂婚姻聯。
少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲。承平享國至四百,桀王無道乾坤顛。
日縱妹喜荒酒色,成湯造亳洗腥羶。放桀南巢拯暴虐,雲霓如願後蘇全。
三十一世傳殷紂,商家脈絡如斷弦。紊亂朝綱絕倫紀,殺妻誅子信讒言。
穢污宮闈寵妲己,蠆盆炮烙忠貞冤。鹿台聚斂萬姓苦,愁聲怨氣應障天。
直諫剖心盡焚炙,孕婦刳剔朝涉殲。崇信奸回棄朝政,屏逐師保性何偏。
郊社不修宗廟廢,奇技淫巧盡心研。昵比罪人乃罔畏,沉酗肆虐如鸇鳶。
西伯朝商囚羑里,微子抱器走風煙。皇天震怒降災毒,若涉大海無淵邊。
天下荒荒萬民怨,子牙出世人中仙。終日垂絲釣人主,飛熊入夢獵岐田。
共載歸周輔朝政,三分有二日相沿。文考未集大勛沒,武王善述日乾乾。
孟津大會八百國,取彼兇殘伐罪愆。甲子昧爽會牧野,前徒倒戈反迴旋。
若崩厥角齊稽首,血流漂杵脂如泉。戎衣甫著天下定,更於成湯增光妍。
牧馬華山示偃武,開我周家八百年。太白旗懸獨夫死,戰亡將士幽魂潛。
天挺人賢號尚父,封神壇上列花箋。大小英靈尊位次,商周演義古今傳。
這首詩這是全書的大綱,卻向來不太為人注意,也可以說是「開題報告」,那麼他說了些什麼呢,我在這裡分了四個階段分別是「封神之前」「殷紂亂國」「西周崛起」「天下易主」,並且把他的第一段「封神之前」列了一個表,從這一段,可以大概看出作者的世界觀,也就是封神世界的舞台。
最初世界是一個混沌,沒有時間空間的概念,直到盤古出現(六十一回,混沌未分盤古出,太極傳下兩儀來。)我們可以確定盤古是第一個生命,盤古做了什麼呢?第八十四回,(鴻鈞老祖)作偈曰:
高卧九重雲,蒲團了道真。天地玄黃外,吾當掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循。一道傳三友,二教闡截分。玄門都領秀,一氣化鴻鈞。
盤古生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,循就是這樣(生)下來。第八十二回:元始曰:你且聽吾道來:混元初判道為尊,煉就乾坤清濁分。太極兩儀生四象,如今還在掌中存。
那麼這整個說的就是混沌時代發生的事情,混沌時期是沒有時間概念的,第七十七回老子借太清道人之口:混沌從來不計年,鴻濛剖處我居先。參同天地玄黃理,任你旁門望眼穿。
那麼鴻濛是什麼時候呢我們結合老子借上清道人的詩:混元初判道為先,常有常無得自然。這裡的道為先顯然是(我)道為先,就是鴻濛剖處我居先的意思,所謂三清其實都是老子化身,換個馬甲還是我。根據句子的先後,鴻濛也好混元也好都在混沌初分之後,乾坤分開之前,我們把他叫做混元時代,是在混沌時代後。
這個時候已經有生物了,比如孔宣(七十回混沌初分吾出世,兩儀太極任搜求。)我們知道孔宣是活到了封神時代,而盤古卻失蹤了,不管死生,反正離開了這個世界,唯一留下的是他的盤古幡。活躍在這時代的還有鴻鈞老祖,三教聖人等。他們都是天生的神族,與盤古大體上是同類型的,相關時代的詩句主要出自他們之口。混沌時期並沒有人族,為了方便稱呼,我把混沌時期出生的神族叫做混沌神族。
過了不計年的時間有了天地,所謂玄黃就是天地,天玄地黃嘛,子丑寅也就是時間的代名詞,按子丑寅的順序天地人出現了,有巢氏帶領大家造房子,都有了住的地方,後來燧人氏出現,人們可以吃熟食了,吃住都搞定,人們走出了原始社會。進入了天皇地皇人皇三個時代。天皇伏羲畫卦創造文字,地皇神農嘗百草,人皇軒轅建立了婚姻制度,人類就文明了。天地人三皇在第五十八回出現:童子曰:「你不知,不怪你。此三聖乃天、地、人三皇帝主。」 天地人三皇的地位也在書中明確寫出,是「三位聖人「。
天皇時代已經是道教發展壯大的時代了,已知天皇得道的人有:燃燈(吾自天皇修成正果)趙公明(想吾在天皇時得道)陸壓(吾自從天皇悟道)文殊廣法天尊(天皇氏修仙養道)羽翼仙(你在天皇時得道)余元(天皇得道將身煉)雲霄三姑(得道天皇)
文殊廣法天尊的天皇氏修仙養道,應該是天皇時,文殊在十二代弟子中位列第七。書第四十五回:只見赤精子對廣成子;太乙真人對靈寶大法師;道德真君對懼留孫;文殊廣法天尊對普賢真人;慈航道人對黃龍真人;玉鼎真人對道行天尊;十二代上仙,齊齊整整擺出;作為中位數的文殊既然是天皇得道,其他弟子得道應該也都在天皇前後,我認為天皇時代是道教二代弟子得道的主要時代。在他們之後稍晚的龜靈聖母(八十三回身穿大紅八卦衣,仗手中寶劍作歌而來: 「炎帝修成大道通,胸藏萬象妙無窮。碧游宮內傳真訣,特向紅塵西破戎。)地皇時期得道。人皇時代主要發生了黃帝蚩尤大戰,柏鑒活躍在這個時代。
接下來就是少昊為首的五帝,五帝是哪五帝呢?雖然學界各有說法,所幸這個問題與封神世界並無太大聯繫,在此不展開了。我只說書第九十八回:壇上有「四季正神方位」:春日太昊,夏日炎帝,秋日少昊,冬日顓頊;中有皇帝軒轅。我們可以得出結論三皇五帝最後成為了封神世界的四季正神。
封神世界中的天帝是昊天上帝,這是一位實權人物,只有借旁人之口引出了封神故事的緣由,第十五回昊天上帝命仙首十二稱臣,故此三教並談,乃闡教、截教、人道三等,共編成三百六十五位成神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、善惡之神。此時成湯合滅,周室當興,又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享將相之福,恰逢其數,非是偶然。所以「五百年有王者起,其間必有名世者」,正此之故。第六十七回金台拜將時,武王拜皇天后土,拜的皇天就是昊天上帝。
那麼昊天上帝何許人也,憑什麼可以命十二上仙稱臣呢?
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