河汾飛雁遠，樂府采詩忙 太原著名詩人優秀作品展示

國外探親作品之二

中華詩河頌

郭翔臣(子翊)(2006年10月作於日本群馬縣涉川市) 為使大家對中華傳統詩詞的發展脈絡有個清晰的了解和認識，特將本人所作《中華詩河頌》發來，讓你知道是勞動創造了詩歌，知道歷朝歷代的詩人在表現人性率真和語出天然上的不懈努力，知道愛國愛民是詩人最為可貴的品質，知道中華詩人在「繼承傳統與創新發展」上的生生不息。

弱水開端早，殷商起始茫。

源頭為力舉，擊壤啟聲腔。

西東周兩興，閭巷問民氓。

三百詩經古，風多雅頌長。

百智春秋競，七雄征戰忙。

離騷殤屈子，字字訴衷腸。

贏秦苛政暴，焚禁墮儒殤。

所見無多義，民謠詛咒亡。

漢室初得祚，大風自頌揚。

河汾飛雁遠，樂府采詩忙。

建安七子絢，征戰幾曹忙。

白馬歌一曲，赧兄數步長。

三國歸兩晉，吟詠趨開韁。

嵇阮窮途奇，淵明菊頌香。

清新開府庾，鮑照俊賢良。

詩體六朝潤，風骨漢魏剛。

南風識婉麗，北曲賞高昂。

子夜吳歌綉，木蘭佩劍涼。

隋祚當自短，政暴有衰煬。

玉葉黌門選，思花宅邸芳。

聚匯趨明唐，群星燦耀閬。

旖旎當棄絕，四傑繼子昂。

謫仙李太白，卓而立朝堂。

揮灑諸多體，誰知遣夜郎。

詩聖最奇昂，書實寫盡霜。

誰言詩盡娛，我必質雌黃。

王維詩有畫，所畫且聲藏。

九九登高日。村幽酒句香。

岑參歌驟雪，之渙頌河梁。

賈島推敲苦，韓翁嘆嶺涼。

元白詩再興，寫盡九州瘡。

夜敘琴娘恨，晴書炭夫傷。

寥落有晨星，凄涼慰晚唐。

殷勤小李杜，裝點此詩鄉。

颯颯菊蕊黃，陋室倒危梁。

世亂頻易幟，周梁晉漢唐。

詩河九道灣，輾轉進詞鄉。

獨僻蹊徑走，技熟巧續狂。

歌呈豪放句，詞唱婉約腔。

井水清清處，尋聲憶柳郎。

或有東坡醉，淚斟武穆觴。

菊黃清照院，劍掛稼軒牆。

感天翁卧囑，正氣訴天祥。

國破悲心苦，蹄騎寫句涼。

殷殷此輩賢，胸膽俱開張。

常想騷人苦，悲涕瘦骨僵。

北地豪雄進，胡聲掃呂商。

宿冰河未破，曲水更流長。

好問新荷秀，關生銅豆琅。

景臣諧漢祖。致遠訴秋霜。

滾滾長江水，雍雍向海疆。

東西兩廠霸，翰墨逆風香。

富貴台閣戀，文人追宋唐。

公安杵舊轍，詩曲顯堂皇。

擊石書骨志，潑墨贊梅香。

國破文心見，凌然有顧黃。

清時文獄暗，詩走反沱滂？

錦繡學全宋，纏綿效盛唐。

詩人越古今，典籍垛庠堂。

抖擻天公手，英才譜樂章。

雨驟詩頸瘦，時窮寫句昌。

嗣同肝膽照，秋瑾劍身長。

何來趨歐潮，詞曲反凄涼？

學步應識度，裁衣按體量。

古韻非頑莠，新聲也吐芳。

兩流如際會，當譜樂篇章。

河長怎可盡？漫漫浸八方。

厲厲書族恥，赳赳抗虎狼。

雨驟嵐山灑，雪飄北地妝。

國艱何顧首，梅嶺訴衷腸。

當知長夜後，朗日現東方。

一唱雄雞喙，八方奏樂章。

時逢偉盛時，雨灑卉開鄉，

放口須今日，河濤滾滾淌。

緣何忽住口，騷客盡棲惶。

雖倡繁花競，幾枝難認芳？

十月出薪火，魚蠹泣河梁。

詩運開張啟，國威綠莠荒。

文運途程遠，青松作棟樑。

江河新漲水，船啟載詩航。

年觀詩眩目，日點滑鼠忙。

好友頻頻會，評抒寫詠忙。

雙軌不抗禮。志在鑄橋樑。

平水聽詮古，新聲合我腔。

學寫十多載，心虔翰墨香。

求名詩味淡，少欲韻聲長。

中華書遠志，雅意在詩鄉。

路遠痴心盼，詩人過盛唐。

註解：①中華詩詞長河最早在商代或更早就開始發端，人們在勞動中，為了大家的齊心協力，嗨吆嗨吆的號子加進了短小精幹、整齊劃一的語言時就有了早期詩的成分。有記錄最早的詩只有兩句八字「斷竹續竹，飛土逐肉」形容製作工具用來打獵的過程。《擊壤歌》是形容農民勞作生活的早期詩歌。②周代有樂府和采詩官，專門收集民間歌謠，《詩經》為五經之首，是最早的詩歌總集。《風》為民間歌謠，《雅》為文人雅作，《頌》為廟堂祭贊。③春秋時期是我國思想文化最為開放和各種觀念繁榮發展的時期，出現了諸子百家；戰國時期的楚國出現以屈原、宋玉為代表的楚辭是詩歌繼《詩經》後的新發展。楚辭既是體式也是書名還是詩歌作品集的統稱。④秦統一中國，但在文化上採取了專制主義，「焚書坑儒」為其極端行為。⑤漢代劉氏宗室皆善詩詞，漢高祖劉邦的《大風歌》、漢武帝劉徹的《秋風詞》皆有特色。張衡《四愁詩》。⑥漢末建安年間一個「七子三曹」文學群體是另一個輝煌，建安風骨尤為後人稱道。曹操的《長歌行》、《短歌行》，曹植的《白馬篇》慷慨激昂。曹丕的《燕歌行》開創七言詩及柏梁體之先。赧兄：《七步詩》。⑦曹魏及兩晉時期正史文學、太康文學、竹林七賢是思想文化的理性思考階段。深刻的思索與尖銳的人生悲劇形成了固有的特色。阮籍、嵇康。陶淵明是田園詩之祖。⑧漢魏六朝為中國文學的輝煌階段，庾信、鮑照。⑨南方作品的風格為旖旎秀麗，北方民歌的特色是粗礦豪放。子夜吳歌、孔雀東南飛、木蘭辭分別為其代表。⑩隋代雖然很短，詩歌教育卻發達。隋文帝開科考之先更值得稱道。「學而優則仕」影響了文人詩歌。薛道衡，楊素。⑾唐為中國文化顯耀亮眼的時期，唐詩尤甚。陳子昂及初唐四傑開風氣之先。（12）李白（詩仙）是最值得稱道的詩人之一，他卓爾不群，安史之亂期間因輔助永王被放逐夜郎後遇赦而有「朝辭白帝」句。⒀杜甫（詩聖）偉大的愛國主義、現實主義詩人，詩篇《三吏、三別》、《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等最為後人讚歎感懷。其愛國與體恤民間疾苦的統一無人可及。⒁蘇東坡稱王維「詩中有畫，畫中有詩」。⒂岑參為軍旅邊塞詩人，王之煥山水、邊塞詩人《登鸛雀樓》，賈島為苦吟詩人，韓愈因為勸諫皇帝迎佛骨而被貶嶺南。⒃中唐元稹、白居易是詩壇明星。《琵琶行》、《賣炭翁》皆為精品。⒄晚唐小李杜（李商隱、杜牧）⒅農民起義軍黃巢吟菊花兩首，歷史進五代十國。⒆唐始宋盛的詞逐漸成熟為詩歌新體。詞主要分豪放派與婉約派。⒇蘇、辛為豪放派代表，柳永「凡有井水處，皆能歌柳詞」。（21）蘇軾《大江東去》、岳飛《滿江紅》、李清照「人比黃花瘦」句，辛棄疾「倚天萬里須長劍」句。（22）陸遊「但悲不見九州同」感天動地。文天祥《正氣歌》頂天立地，愛國情懷氣貫長虹。（23）詩人最為可貴的品質是與國家共命運，與人民同呼吸。（24）北方游牧民族的南下，民族大融合為詩歌融入了新的元素。元曲的興盛使詩歌又向前發展。（25）元好問《驟雨打新荷》是散曲興盛的發端，關漢卿《銅豌豆》表現了曲人頑強的生命力，睢景臣《高祖還鄉》表現了強烈的反封建意識。馬致遠《秋思》表達的羈旅遊子絕唱使人對曲肅然起敬。（26）明代東西兩廠的特務統治並沒有銷蝕了詩人的天性，明詩仍然表現出不俗的鋒芒。（27）「台閣體」的雍雍華貴但思想平庸，前後七子及公安派以復古求創新取得成就。（28）于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》、顧炎武「人寰尚有遺民在，大節難隨九鼎淪」、「天下興亡，匹夫有責」的吶喊；黃宗羲「死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何？」展現了亡國之痛詩人心旌。（29）清代雖然有嚴苛的文字管控，出現了許多令人髮指的文字獄，但清詩的成就是很可觀的。效唐追宋。清初技巧細密雖不如後期，但感情真摯。後期彌工，漸失渾厚。清代葉燮、袁枚對詩詞理論的探討研究非常精彩到位，（30）詩人從人數上講超越歷朝歷代。龔自珍「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」。（31）清末乃至近代詩人迸發出激烈的火花，譚嗣同「引頸成一快，不負少年頭！」、「去留肝膽兩崑崙。」秋瑾「匣中夜夜嘯龍泉。」並曾作《寶刀歌》。（32）五四時期新文化運動在思想解放上有一定成就，但在徹底地反對古代傳統與儒家思想使得傳統精華無法得到繼承，造成了現代社會與古代傳統思想的斷層。詩詞受到衝擊，是其不足。（33）新詩失去了與傳統詩歌相結合的機會，沒有產生具有濃烈中華傳統韻味又具備西方詩歌開放曠達的新的詩體。（34）中華民族在面對外侮列強時，產生了時代的強音。（35）周恩來《雨中嵐山》、毛澤東《沁園春. 雪》、吉鴻昌《就義詩》、陳毅《梅嶺三章》。（36）毛澤東「一唱雄雞天下白，萬方奏樂有于闐」。（37）新的時代，應該產生新的詩篇。（38）新的社會,詩詞道路仍然是曲折的，十年蹉跎使得百花齊放、百家爭鳴的美好願望沒有實現。（39）中國迎來了改革開放的偉大時代，需要詩人的奮起，需要精品的出現。（40）中華詩詞重新復興的重任落在了當代詩人的肩上，30多年來中華傳統詩詞再一次興起。（41）一派興盛景象。（42）不要再爭競古韻優還是新韻好的問題了，雙軌制就不錯。詩人創新的自覺性是建立在學習古代精華基礎上的，能不能很好地繼承與允許不允許發展是詩詞向前走還是原地踏步的分水嶺。（43）學習詩詞應頗多感悟，求名求利不是詩人所為。（44）期望當代的詩詞曲賦創作輝煌，詩人的數量、作品、精品都能超過盛唐。