無意義的人

05-11

1.范進是明代廣東省一名熱衷科舉功名的貧寒老童生，自20歲開始應考，直到54歲，才受廣東提學使周進的青睞，勉強考中秀才，想要再往前邁進舉人之路，卻受到親人的不諒解，和岳父胡屠戶的蔑視羞辱。范進家貧，岳父不肯伸出援手，家中無糧食，只好自己到集市上賣雞換米，卻在此時得知自己終於中舉，喜極而發狂，直到眾人想到方法，叫胡屠戶掌摑他，把他打醒。范進成名後，同為孝廉（舉人）的鄉紳張靜齋登門拜訪，贈送錢財房舍，范母喜極而死，范進遵制守喪三年，後中進士，出任山東提學使（類似於山東教育廳廳長）。

2.孔乙己作為一個沒有考上秀才的讀書人，缺乏實際技能，只會諸如「『茴』下面的『回』字有幾種寫法」這樣的迂腐「知識」。他喪失了做人的尊嚴，淪落為小酒館裡人們嘲笑的對象，後來因為偷書而被打斷了腿。根據小說的內容，因為他姓孔，別人便從描紅紙《上大人》上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作「孔乙己」。小說暴露了當時的一些社會問題──科舉制度製造了大量只懂鑽故紙堆，沒有實際營生技能的讀書人。小說塑造了孔乙己這樣一個可笑又可悲的底層人物形象，揭露了人與人之間的冷漠無情。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。

3.羅亭在一次偶然的機會，到達麗婭的莊園做客。在那裡的客廳里，他以其雄辯的口才、淵博的知識、嚴密的邏輯、蓬勃的熱情，在辯論中戰勝了當地最刁鑽古怪的皮加索夫，征服了所有在場的人，也點燃了達麗婭的女兒——年輕的娜塔麗婭胸中追求真理的火焰。天真純潔的娜塔麗婭為羅亭宣揚的崇高理想所折服，並真摯地愛上了他。娜塔麗婭情竇初開，決心犧牲個人的一切，跟隨羅亭離家出走，為實現理想而奮鬥。但兩人的戀情遭到女主人達麗婭的反對。在兩人第一次也是最後一次的一次幽會中，羅亭卻在愛情所面臨的壓力面前屈服了。羅亭在愛情上的退縮和懦弱令娜塔麗婭很失望。他離開莊園後，四處漂泊，想要致力於改革社會的實際事業，卻到處碰壁，屢遭失敗。

他出身於破落地主家庭的貴族知識分子，曾在莫斯科大學和柏林先後攻讀哲學；熟知西歐哲學，頭腦清晰、思維敏捷、見識超人，具有雄辯的口才；他熱愛真理，具有理性主義信仰，相信教育和科學的啟蒙作用，鄙視利己主義的庸人哲學，宣揚偉大的人生目的；但作為一名貴族知識分子，他又脫離俄國人民和現實，再加上腐敗落後的社會未能給有志於社會變革的貴族青年以機會，因此導致他們在生活中無法找到自己的位置，從而成為社會中的「多餘人」。

在故事的最後：1848年7月26日午後巴黎的街頭，羅亭在法國革命失敗的關頭，高舉紅旗，英勇地倒在起義者固守的街壘之上。

高爾基在評價羅亭的作用的時候說：

「理想家羅亭比實行家和行動者是更有用處的人物。」[高爾基：《俄國文學史》，p305，上海譯文出版社，1979]

4.愛瑪·魯奧是一位農莊長大的女孩，美麗但不文靜，因為父親腿骨折受傷而認識了平凡的小鎮醫生夏爾·包法利，包法利為她的美貌而傾倒，向她求婚，在成為包法利夫人後，平淡的婚姻生活讓愛瑪大失所望，她沉浸在追求炙熱愛情的美夢中，先後結識了才華洋溢的年輕人賴昂和俊朗的貴族魯道夫，並發生了出軌的行為，忽略了丈夫和新生的孩子，使她走上自我毀滅的道路。

魯道夫只是一個逢場作戲的花花公子，在厭倦了愛瑪的肉體之後，他決定拋棄愛瑪而到盧昂去找另一個情婦。愛瑪知道後氣得大病一場。病好以後，她想痛改前非，開始重新生活。包法利醫生帶她去盧昂看戲解悶，湊巧在劇場里遇到了愛瑪曾為之心動的賴昂。兩人舊情復燃，她借口學鋼琴之名義，偷偷跟賴昂幽會。陷入熱戀的她，從服裝商人勒內那兒賒購了大量的服飾打扮自己，累積大量債務。迫使愛瑪瞞著丈夫把房產權抵押了債務，不斷的借債與不斷的典當，使得愛瑪陷入困境，法院限定愛瑪在二十四小時內，把全部八千法郎的借款還清。她求助於情人賴昂，暗示要他盜用公款，賴昂卻對她冷漠以待。最後愛瑪在絕望之餘吃下砒霜，痛苦地離開了這個世界。包法利先生受到嚴重打擊，不久也死了，愛瑪遺下的女兒寄養在姨母家裡，因姨母家窮，後來進了紗廠。

艾瑪是農家女，卻在修道院接受了貴族教育，學會了跳舞、彈琴、素描和刺繡，嚮往貴族生活的優裕和清閑。她缺乏鑒賞力，從閱讀過的浪漫主義小說和歷史小說中接受了消極的影響，她追求浪漫的情調和理想的愛情，卻嫁給一個凡夫俗子，一名鄉下庸醫，幻想與現實之間的絕大差距把她拋進絕望的深淵。

5.於連是外省小城市一個鋸木工廠主的兒子，由於精通拉丁文，被市長聘用為家庭教師，但他與市場夫人（相愛）私通，事情敗露後，他逃到東部城市貝藏松，進入神學院學習，後來院長推薦他去巴黎，擔任拉莫爾侯爵的私人秘書，於連很快得到侯爵信任，在侯爵策劃的政治陰謀中充當得力的工具，他又贏得了侯爵女兒馬蒂爾德小姐的芳心，由於已懷身孕，侯爵無奈答應將其女許配給這個平民之子，給予於連大量的財產與貴族身份，他成為驃騎兵中尉。於連開始幻想自己在三十歲時當上司令。這時市長夫人寫信給貴族小姐的家長，揭穿了他的醜行，讓於連前功盡棄。於連一怒之下，在教堂開槍打傷了從中作梗的市長夫人，後來於連才知道市長夫人是被神父所逼，後悔莫及。法庭以預謀殺人的罪名判處於連死刑，於連拒絕上訴，拒絕做臨終禱告，走上斷頭台，瑪蒂爾德坐上馬車將於連的頭顱放在膝蓋上，來到他生前選定的墓地，親手將之埋葬。三天後，市長夫人因過度思念於連去世。

於連是個性格複雜、充滿矛盾的人物。他出身寒微，從小手父兄虐待，養成多疑、敏感和頑強的性格。他英俊，聰穎，記憶力驚人，常為自己的天資與低下的社會地位不相稱而苦惱。

他讀過盧梭的《懺悔錄》，高傲而自尊，看不起卑劣無能的貴族和資產階級，他追求愛情和幸福，但野心和愛情常在他的內心激蕩，充滿了矛盾，他把拿破崙奉為神明，想成為他那樣的人，披上紅色的將軍袍，後來拿破崙垮台，他又寄希望於教會勢利，覺得唯有披上教士的黑色道袍才有出頭之日。於連的人身悲劇是那個時代的悲劇，是底層平民青年無法施展才能和報復的社會悲劇。

資料來源：

1.維基百科

2.《歐洲文學史》，李賦寧