聞名世界的歌窩侗寨祖先竟是江西吉安人續篇，侗寨祖先是漢人？

我在上一篇貴州黔東南：聞名世界的歌窩侗寨祖先竟是江西吉安人？講到 ，三龍侗寨的祖先是來自江西吉安，不禁讓人想問，那來自吉安的侗寨祖先是侗族人還是漢族人？

有研究稱:江西的簡稱「贛」字的由來與侗族有關，侗族人自稱「寧甘」(ning gan).甘與贛發音相似，江西省的簡稱「贛」因此得來。話說回來，除了湖北恩施有少數侗族外，其主要聚集地是黔、湘、桂交界處。這時候，我們會冒出這樣一個問號「這跟江西有什麼關係?」。我們的祖先從江西吉安府太和縣搬遷到三龍確屬事實，只是侗族跟江西的關係令人很費解。這件事從我身邊的長輩口中問不出答案，畢竟是我曾祖父的曾祖父時代的故事。 由於在身邊打聽不出理想的答案，我只好在網路上查找答案，網上眾多的說法看得我眼花繚亂，但還是找到了值得收藏的內容。

內容有…「對於侗族的起源問題有來自江西說，即早在宋元時期，就有不少江西籍的漢族人因戰亂或不堪忍受封建統治者的剝削壓迫，便遷入侗族地區。到了明代，朱元璋為了鞏固地方政權，加強封建統治。除沿襲元代舊制，以『隨軍有功』人員任長官而外，還在侗族地區安頓設堡。『撥民下寨『對侗族人民進行軍事統治。而這些人大都來自江西吉安府的漢人，據《黎平府志》記載，『當時府屬的譚溪、新化、洪洲、歐陽、隆里、亮寨、中林、古州、湖耳、三朗等地，計有定副長官司十五人，籍隸江西者十三人，其中又有十一人是太和縣的，另據調查有李、吳、石、陸、栗、歐等六個姓氏，都說自己的祖先來自江西吉安府吉水縣或太和縣。但是如今這些人無論在服飾、語言以及生活習俗等方面，均與侗族相同，這種民族間的相互融合是必然趨勢。

原來，之前說的三龍侗寨的祖先來自江西的說法，實際上是一次人口遷途、民族融合的反映。我現在才覺悟到，『爺爺講的搬遷故事當中並未提過在江西吉安時就已是侗族，而且祭「薩」活動時舉的紀念戰旗旗面上除了「江西吉安府」幾個大字外，再無其他與侗族有關的字眼』。這也讓我聯想到，為何除了三龍人講侗語口音比較生硬外，其他地區的侗族人民侗語口音比較嗲。這一點，應該只有身處其境的三龍人最能分辨。 李、吳、石、陸、栗、歐六個姓氏都是來自江西吉安府對侗族人民進行軍事統治的漢人。所以 ，看起來三龍人都是漢族血統，尤其是吳、石兩姓，最後，我需要在上一篇故事當中稍作修改。 「四百多年前，我們的祖先在戰亂時期被人欺騙將會遭到橫禍而遷逃到貴州黔東南深山處定居，由於到了苗侗等民族地區，又受到了苗族的攻打，在霍先的帶領下，最後戰勝苗族，並融入當地民族習俗，和諧共處」。 故事到這裡，又有一個完美的結局。

三龍侗族珍艷＿原創圖文